Пропагандистам и агитаторам хреновым – что послужит прекращению безобразий в стране.

   Есть звериный образ жизни, при котором люди живут с основной мыслью «человек человеку – волк» и организуются наподобие волчьих стай.

   И есть человеческий образ жизни от мысли «человек человеку – друг, товарищ и брат», при котором люди организуются и живут иначе.

   В конкуренции между мирами с разным образом жизни победит тот, кто заставит противника сначала думать, а потом и жить по-своему.

   И если западный мир победил Советский Союз, заставив советских людей думать, а затем и действовать во вред своей стране, это говорит о том, что основная мысль советского народа была незрелой.

   Но время идёт, и уже видно, что реализация в России прозападных мыслей только расколола её народ, он треснул, и трещина увеличивается.

   Прозападный образ мыслей сильно навредил народу тем, что в народе от него начались и продолжаются многие безобразия.

   Людям, переживающим за Россию и что-то делающим для того, чтобы творящиеся в ней безобразия прекратились, надо бы понять одну простую вещь, что если ты сам безобразник, то только приумножишь безобразия, но никак не послужишь их прекращению в стране.

   Безобразники, старающиеся навести в стране порядок, только увеличивают безобразия и беспорядок.

   И чем дальше, тем больше в стране безобразий, и тем активнее делаются безобразники, думающие, что стараются против безобразий.

   Смех и грех.

   Понять о своём безобразии и отойти от безобразных дел, если люди твёрдо уверены в своей правоте, они без посторонней помощи не могут.

   И они дождутся этой помощи.

   Потому что все мы живём под Родительским присмотром Божьим.

   Небесный Отец, как и все отцы, сначала учит своих детей словесно, и есть книга Евангелий с Его словесным наставничеством, высказанным Иисусом Христом, который для этого и приходил к нам из высшего мира.

   А если люди не хотят слушаться Небесного Отца, Он, как и все отцы, вынужден будет взяться за ремень.

   Это и будет Его помощью, вкладывающей людям ума-разума, чтобы они опомнились, вспомнили, что Иисус Христос – это Спаситель, и обратились к его спасительному учению.

   Из учения Христа, рекомендующего божественно непогрешимый образ поведения, люди поймут о своём безобразном поведении.

   Учение даёт понять, что грехи и погрешности – это ошибки поведения, за которые человеку неизбежно придётся расплачиваться.

   Пока народ не вникал в учение Христа, о своём безобразии ему не понять, потому что не с чем сравнить.

   И от безобразных дел без обращения к учению народу не отойти.

   Евангельское учение Иисуса Христа отводит от них, сообщая, что ты есть бессмертная душа, дитя бессмертного Бога, и безобразные дела ведут тебя к адским мукам, которые, при твоём бессмертии, могут длиться очень долго, если натворишь много безобразий.

   Это сообщение заставляет тебя задуматься и понять, что ад – это место заключения и исправления преступной души.

   Эта мысль накрепко врезается в твою память и удерживает тебя от дурных поступков, которые могли бы тебя привести к тяжким последствиям.

   Сообщаю вам это, чтобы вы поняли, что от усвоения евангельского учения Христа у вас будут сдерживающие силы, с которыми вы не потеряете голову даже в самых провокационных обстоятельствах.

   Усвоение учения связано с размышлениями над ним, и от размышлений на ум последовательно приходят многие мысли, из которых складывается положительный образ мышления, подавляющий все безобразные помыслы.

   Человек с этим образом мышления удерживается, как это понятно, от безобразных поступков, и чем дальше, тем лучше это у него получается, тем меньше от него вреда обществу.

   Российское общество всё больше обращается за пониманием вещей к сетям Интернета.

   И всё больше людей понимают о возможности повлиять на общество через Интернет и подают там свои мысли, стараясь принести стране пользу.

   Но если они стараются принести пользу, отвернувшись от учения Христа, то они грешат на словах, не понимая, что грех – это ошибка, и действиями с грехом пополам им никак не добиться желаемого результата.

   Понятно, что к совету утихнуть они не прислушаются, но есть надежда, что на многих из них повлияет евангельское Слово Божье.

   Есть надежда, что Слово повлияет на весь народ, для этого и сообщаю, что в размышлениях над Словом можно набраться сдерживающих сил.

   Здесь – реальная человеку польза, поскольку, чем больше он этих сил наберётся, тем меньше наделает себе беды.

   И отказаться от усвоения Слова – это отказаться от реальной пользы.

   Но есть и другая польза, о которой материалисты не думают, как о реальности, – польза в самой далёкой перспективе, когда душа человека покинет его бренное тело.

   Если у вас есть подозрения о Божьем присутствии вместе с подозрениями о продолжении вашей жизни за смертью, то эти подозрения наводят на мысли, что вам можно заслужить милость Божью или гнев, а также заслужить рай или ад за порогом этой жизни.

   Но сейчас вы об этом подумали, а через минуту забыли и можете жить, не вспоминая этих мыслей. А в забвении они не развиваются и новых выводов не производят, поэтому для развития в уме этих мыслей требуется постоянно напоминать их себе.

   И вы их будете напоминать себе, читая Евангелия.

   Их развитие приводит к выводам, что заслужить милость Всевышнего Бога было бы большой удачей, а заслужить Его отвращение было бы большой неудачей.

   И величайшей удачей видится достижение рая, как переход на следующий, божественный уровень развития.

   А величайшей неудачей видится попадание по выходу из земной жизни в адское заключение для переосмысления своей направленности.

   Если вы придёте к таким выводам, вы уже само собой двинетесь в поход за самой большой удачей, и двинетесь за ней по указанному Иисусом Христом пути неотступной борьбы со всеми своими негодными побуждениями, который выводит человека на новые горизонты развития.

   Вы двинетесь в этот поход, потому что у вас будут для этого силы.

   И ещё раз повторю, что усвоение евангельского Слова Божьего от Иисуса Христа придаст вам много добрых сил.

   Надеюсь, кому-то из вас душа подскажет, что я говорю дело, и что вам надо подумать над Евангелиями.

   Раздумья – это умственный труд, это аналитическая работа над текстом.

   Работайте, ребята.