Обывателям о них и не о них.

Работая в социальных сетях, давно знаю о бесполезности попыток обратить к учению Спасителя Христа тех, кто не бедствуют. Их разум не активирован на поиск спасения, и они начинают думать о спасении, когда им становится плохо.
Разум активирует беда. И когда бедствующий человек читает во входящем в состав учения «Откровении» Иоанна (3:19): «Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю», его окрыляет мысль, что его, оказывается, любит Бог.
С этой мыслью он делает вывод, что ему надо оправдывать любовь Божью, и беда перестаёт для него быть бедой, а становится добрым действием Божьим, побудившим его к совершенствованию.
Одна только мысль способна вдохновить человека так, что его покидают все тягостные мысли в бедственной обстановке.
Надеюсь, вы знаете, что тягостные мысли угнетают, также надеюсь, вы слышали, что они доводят людей до непоправимой беды.
Поэтому довожу вам, что из книги Евангелий вы можете набраться многих светлых мыслей, с которыми вас перестанут угнетать тёмные мысли, потому что от светлых мыслей тьма в сознании рассеивается.
Со светлыми мыслями светло и радостно на душе.
И со светлыми мыслями из учения Христа перед человеком открываются невероятные для обывателей бескрайние перспективы.
У обывателей нет мыслей, что они – дети Всевышнего Бога, Царя царей, и что в Евангелиях записаны Его нам сообщения, рекомендации и обещания, переданные когда-то человечеству через Иисуса Христа.
У обывателей нет мыслей, что через книгу Евангелий Небесный Отец учит нас победам над бесовскими наваждениями и полному самообладанию в любой обстановке.
У обывателей нет мыслей, что Иисусом Христом подана на Землю программа действий по свержению дьявольской власти над человечеством князя мира сего.
Подобно тому, как с детьми не поговоришь о серьёзных вещах, а можно беседовать только о детских играх и игрушках, так и с обывателями можно вести разговоры только о пустяках, которые они считают важными вещами.
Ещё обыватели готовы кинуться в драку на того, кто высказывает им в глаза горькую для них правду.
Они защищаются от этой правды, не хотят её слышать, поэтому им не объяснить их неправоту, и не уберечь их от ошибочных поступков, ведущих к злым последствиям.
Они будут творить зло, наплевав на все добрые увещевания, а того, кто пытается на них повлиять добрыми словами и научить их добру, будут считать своим врагом.
Они убили Иисуса Христа, а потом приспособили учение убитого ими учителя на служение своим подлым интересам.
Они и сегодня даже слушать не хотят рекомендаций подумать над Словом Божьим от Иисуса Христа.
Что с ними делать? В смысле, что с ними делать Богу? Не знаете?
А Он всё о них знает наперёд, и поэтому держит их в загонах, из которых им не выпрыгнуть, Он смотрит на них, оставаясь для них невидимым, и ждёт, когда они познают зло и объедятся плодами своих подлых дел до изжоги, до жуткого отвращения к злу.
Чтобы они не загубили цивилизацию и не превратились в обезьян, конечно же, ими управляют, доведя их развитие до того, что некоторые из них уже научились управлять и манипулировать массами обывателей при помощи отработанных технологий.
Процесс развития разума не останавливается, и до кого-то из людей доходит, что человечество, действительно, направляется в своём развитии из Вселенной.
А для стимулирования развития обывательского разума в сторону добра, пришлось посылать на Землю добровольца, родившегося среди людей через беспорочное зачатие.
Он приходил, чтобы показать человечеству чудотворные возможности непогрешимого человека, пройти через муки распятия на кресте и воскреснуть из мёртвых, подавая людям мысль, что и они могут так же.
И горечь плодов от злых дел подводит людские души к тому, чтобы принять наставления этого добровольца, Господа нашего Иисуса Христа, как программу безошибочных действий на все случаи жизни.
Активацию этой спасительной программы производит неуклонное ухудшение природных условий существования человечества, как результат правления князя тьмы, засевающего умы человечества грешными мыслями, направляющими к ошибочным действиям.
Господу Иисусу Христу предстоит его победить.
Его большая победа начинается с малых побед в разуме людей, когда они в размышлениях над Евангелиями делают выводы о недопустимости всех грешных дел.
Далее человек вступает в войну с грешными побуждениями и старается побеждать дьявольскую волю, направляющую его к грешным делам.
Начиная эту войну за освобождение из-под власти греха, человек ещё слаб и ничему не обучен, как и любой новобранец на войне. Но он воюет, и поражения учат его будущим победам. А потом в Евангелиях он находит подсказку обращаться за наукой и за поддержкой к Богу.
Он начинает обращаться к Нему по рекомендации Господа Иисуса через его собственное имя с просьбами и вопросами и получает добрые ответы.
Так человек налаживает связь с высшим Учителем и может вызвать Его поддержку, когда в войне с грехом ему приходится терпеть поражения.
Он становится соратником Господа Иисуса по свержению дьявольской власти князя тьмы на всей Земле, и его духовный рост, сравнимый с карьерным ростом в армии, зависит от его упорства и целеустремлённости, а также от способностей к обучению победам. Здесь всё, как в армии.
И если сказать, что перед человеком, открывающим для изучения книгу Евангелий, открывается путь к наивысшим человеческим достижениям, то это – не в соблазн, потому что соблазняют лёгкие пути, а евангельское Слово Божье указывает путь упорной борьбы и упорного труда.
Иисус Христос победит, когда учение Христа завоюет умы всех народов, а сначала это произойдёт с Россией.
В недалёком будущем славить Небесного Отца за учение Иисуса Христа предстоит всей России, когда под руководством этого учения она обретёт расположение Божье и достигнет небывалых высот.
А в более отдалённом будущем славить Отца и Сына предстоит всей Земле, когда примером России воспользуются все земные народы. Они будут брать пример с России по той простой причине, что ей при жизни по учению Христа будет хорошо, а им, живущим вопреки учению, будет худо.
Здесь высказано не пророчество и не ясновидение, а понимание высшей воли, состоящее из мыслей, пришедших на ум в ответ на вопросы, заданные высшему Учителю.
Подаётся всё это, прежде всего, людям, которые не видят впереди никаких светлых перспектив, чтобы они старались снискать отзывчивость Божью, поступая по учению Иисуса Христа.
Надеюсь, кому-то из вас душа подскажет, что я говорю дело, и что вам надо подумать над Евангелиями.
Раздумья – это умственный труд, это аналитическая работа над текстом.
Работайте, ребята.
Комментарии