Вложить ума-разума тем, кто добрых слов не понимают, может только страшная беда.

Сначала улыбнёмся: Если к учению Христа применить пословицу «дурака учить – только портить», то от этого учения дурак одуреет совсем. Ведь Иисус, как все учителя, учил тому, что умел сам, а научись дурак превращать воду в вино, и оно польётся рекой, а научись дурак делать чудеса, и в его карманы рекой потекут деньги.
Смех – смехом, но учение Иисуса Христа люди могут принять, когда дурь из них выколочена. А выколачивают её удары судьбы, дающие человеку понять, что он жил дурно, неправильно.
А удары судьбы, заставляющие людей задуматься о своём поведении, назначаются судами Божьими.
Не с потолка записал пророк Давид: «Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих» (Псалтирь 109:1). Его пророческими устами Бог Отец высказал обещание Богу Сыну склонить перед ним всех его врагов, чтобы люди думали, надо ли им быть этими врагами.
А люди не думали и не подумали, что Бог обещаний на ветер не бросает.
И врагами Сына показал себя в прошлом веке весь советский народ, и на него обрушился тяжкий удар судьбы – рухнул его дом, Советский Союз.
Народ тогда сразу вспомнил Бога, но не разобрался, что милость Божья заслуживается исполнительностью Слова Божьего от Иисуса Христа.
У Бога за Словом следует дело, и если в Нагорной проповеди сказано, что дом людей, отказавшихся жить по Слову Божьему, рухнет, то Советский Союз и рухнул.
Этот тяжкий удар судьбы дал советскому народу понять, что он жил не правильно, дурно, и за это пострадал, но народ не понял.
А только тот, кто поймёт, придя к беде, что жил дурак-дураком, готов учиться жить по Христу.
И злая судьба подведёт русский народ к этому пониманию.
Суды Божьи, как и обещано через пророка Давида, склонят к ногам Спасителя Христа всё человечество, а русский народ склонится первым.
Суды Божьи – это и есть дело, которое у Бога следует за Словом, высказав Слово устами Иисуса Христа, Бог дал понять, что люди – Его дети, и что Он от людей ждёт, чтобы они учились добру.
Непонятливым детям вкладывают ума удары судьбы.
А понятливые дети, в добрый пример всем остальным, учатся жить без греха и относиться к людям, как к своим братьям и сёстрам перед Богом, и люди видят по ним, что такая жизнь приносит добрые плоды, а по себе видят, что грехи не доводят до добра, и делают выводы.
Чтобы подавать людям добрый пример, человек должен вести неотступную борьбу с собой, преодолевая все свои злые, дурные, грешные побуждения. Он должен покинуть путь греха и двигаться по пути преодоления греха, чтобы до гробовой доски служить людям добрым примером, заслуживая их уважение и доверие.
А когда люди потянутся к нему с доверием за добрым советом, он уже сможет вложить им в голову мысль учиться добру по книге Евангелий.
Сам Иисус Христос заслужил доверие людей своими добрыми чудесами, и учил их творить рай, начиная с их собственного внутреннего мира. Ученики Иисуса Христа сегодня тоже начинают с преображения своего внутреннего мира, поскольку для жизни по примеру и наставлениям учителя требуется подавлять в себе все дурные побуждения, свою тёмную силу.
И добрый пример людям может подать только победитель над собой, у которого светло и чисто на душе.
Кстати, насчёт дурака в учении Христа сказано намёком, что «трудно богатому войти в царство Божье», а если говорить прямо, то он до того одурел, что превознёс мамону над Богом и деньги над царством Божьим.
Люди сегодня работают, чтобы заработать денег, поэтому движущей силой в современном мире является стремления людей к богатству.
В мире, который придёт на смену этому миру, когда тот рухнет, люди будут работать, зарабатывая Отеческое расположение Божье, и движущей силой будут стремления людей к обогащению вечными ценностями.
А обрушат этот наш мир обещанные в «Откровении» Иоанна чаши Божьего гнева, излитые на Землю.
Там уже Бог будет вкладывать ума-разума человечеству конкретно.
Комментарии