СОЦИАЛЬНАЯ ЭВОЛЮЦИЯ - ПРОДОЛЖЕНИЕ БИОЛОГИЧЕСКОЙ
Подняв тему необходимости культуры самообразования и саморазвития в статье «Естественное саморазвитие вместо системы образования» https://maxpark.com/community/5392/content/7118959, я вдруг поняла, что мешает людям понимать и соблюдать естественные законы развития и самоорганизации.
Один из читателей категорически отказывался считать семью важным элементом социума. Он рассуждал исключительно в масштабах государств, видов политического и экономического устройства, говорил о коммунизме, капитализме, рабовладельческом строе и т.д. Я же пыталась объяснить ему необходимость поддержания и развития ЕСТЕСТВЕННОЙ СТРУКТУРЫ социальных отношений (семья – род – нация – человечество). И выяснилось, что он просто-напросто не может понять, о чем речь. Он задал вопрос: «Что Вы называете «нормальным развитием естественных социальных отношений»? В чем критерий нормальности?»
Этот вопрос – «В чем критерий нормальности?» - говорит о том, что человек привык рассуждать методом СРАВНИТЕЛЬНОГО АНАЛИЗА: «Вот этот нормальный, а тот – ненормальный, неправильный». И эта привычка мешает понять, как устроены естественные структуры на самом деле, т.е. в природе.
Естественная структура в природе ЕДИНА. В ней нет смысла сравнивать одно с другим, выясняя, что лучше, а что хуже, есть смысл ПОНЯТЬ ВЗАИМОСВЯЗЬ одного с другим, выяснить их взаимное расположение в единой информационной структуре.
Естественные социальные структуры (семья-род-нация-человечество) есть продолжение биологических структур. Именно поэтому люди разных национальностей отличаются не только культурно, но и физиологически, генетически. Чего нельзя сказать об искусственных социальных организациях и сообществах, которые этим свойством не обладают.
Кроме того, в ходе дискуссии выяснилась еще одна особенность мышления моего оппонента, привыкшего к сравнительному анализу: в его сознании все эти уровни (семья-род-нация-человечество) не могут существовать и развиваться одновременно, параллельно. Цитирую его комментарий: «Во-первых, родовой уровень закончился где-то еще в библейские времена, национальный появился значительно позднее, а общечеловеческий еще только начинает формироваться – еще вопрос, успеет ли.
Во-вторых, Вы не замечаете некоторой разницы в социальных организациях времен первобытного коммунизма, рабовладения и развитого капитализма?..»
Что значит «родовой уровень закончился в библейские времена»? Как он может закончиться? Это ОБЪЕКТИВНОЕ природное явление: у вас есть родители, братья и сестры, у родителей есть родители, братья и сестры, и т.д. Вы можете их любить или не любить, знать или не знать, но то, что они есть – это естественнонаучный факт (биологический, генетический), зафиксированной в самой ДНК.
То же самое касается и общечеловеческого уровня. Вы можете отрицать это, но биологическое родство людей – это факт. Законы природы не зависят от человеческих желаний, гипотез, заблуждений. Люди могут придумать любые законы и правила и следовать им. Могут на основе своих заблуждений строить теории, идеологии, создавать государства, но со временем внутренние противоречия обнаружатся и разрушат эту искусственную систему изнутри. Неужели история этому не учит?
Историческое развитие человечества – это социальная эволюция, которая является естественным продолжением биологической эволюции. На этом уровне происходит совершенствование СОЗНАНИЯ, причем, не только человеческого.
Вообще, СОЗНАНИЕ, на мой взгляд, это не свойство отдельного организма, а СИСТЕМНОЕ явление, доступное нам в ощущениях. Здесь, опять же, неприменим сравнительный анализ. Нет смысла сравнивать сознание разных людей или сознание человека и собаки: у кого оно выше, а у кого ниже. Ставить вопрос таким образом – значит совершенно не понимать феномен сознания, как системного явления. Суть и функция сознания – сохранение информационной целостности в ходе развития системы, т.е. в ходе эволюции вселенной.
Утрата или отрицание целостности сознания является препятствием для нормального развития, ведет к деградации и смерти системы (организма, вида, социума…). Поэтому только культура самообразования и саморазвития, основанная на понимании и соблюдении ЕСТЕСТВЕННЫХ законов природы, ведет человечество к процветанию.
Комментарии
--
Здесь бы упомянуть о чувстве гармонии (вы как то упоминали), ведь чувство гармонии как раз и идёт от нашей природы.
Вы говорили что в стремление к поиску гармонии, мы стремимся к нашему природному качеству, в этой связи хотелось бы сказать что, например семья это и есть формат гармонии сосуществования двух полов, по сути перевородности социальных отношений (у животных так же есть), в своём гармоничном сочетании.
И далее, в построении более объёмных социальных отношений (общество) мы подспудно стремимся зделать такое общество в виде семьи (рода, коммуны), взяв на вооружение идеологию (систему воспитания) коммунизма, к сожалению пока эта идеология не очень... но мы стремимся её усовершенствовать, т.е. продолжая природное (семейные отношения, любовь к ближнему) мы транслируем это в большой мир социальных отношений, они для нас выглядят гармоничными (природными).
Тут даже можно говорить о религии, в ней так же много от семейных отношений.
Увы этого не понимают многие, они думают что капитализм как система индивидуализма, как раз принципов Хищник -Жертва.
"сохранение информационной целостности... в ходе эволюции вселенной." Как мне лично представляется, вселенной вместе ее эволюцией глубоко безразлично развитие как отдельных человеческих сознаний, так и в совокупности. Также и про собак. Вселенная существует значительно дольше, чем какие-то процессы эволюции органических систем, возникших недавно на одной из планет на окраине одной из многочисленных галактик; если эти системы вместе с их сознанием неожиданно исчезнут -- вселенная "даже не почешется". Скромнее надо быть.
В библейские времена закончился родовой уровень организации человеческих социумов. Понятно, что родственные взаимоотношения остались, но люди давно уже не организуются в социумы по родовому признаку. Тогда как нации, как вид социальной организации, возникли лишь в средневековье -- на смену феодальных династических и религиозных образований. Так что говорить о них, как о вечных и биологически обусловленных видах СОЦИАЛЬНОЙ ОРГАНИЗАЦИИ -- несерьезно. Биологическое родство и социальная организация -- это не одно и то же.
Продолжение следует.
Человеческие социумы (любые) -- это части земной экосистемы, они развивают по определенным законам и нарушать эти законы в принципе не могут, также, как не могут нарушать, например, законы Ньютона. Любые происходящие в них процессы -- естественны. Вполне естественна попытка построить коммунизм, предпринятая в России в 1917-м, и также естественен ее крах в 1991-м. Естественно возникновение фашизма в Германии в1933-м, и его последующий крах -- тоже естественен. Семья может являться элементом организации такого социума и может даже быть важным элементом такой системы -- и что? Вы как-то поначалу говорили о НОРМАЛЬНЫХ социальных организациях, но отказались "выдать тайну" -- что является критерием нормальности. Теперь перешли на естественность -- поделитесь, что Вы называете неестественным? Только не надо биологию предлагать; как я выше неоднократно писал, социумы давно уже не создаются по биологическому признаку.
---
Т.е. вы утверждаете что отношения между людьми это не химия и физика тела человека, что эмоции не являются строителями порядка в отношениях (общества)?
А что тогда, ... Разве человек не стремится к гармонии, а что такое гармония, почему человек её чувствует, т.е. грамоничное оно всеми воспринимается как гармоничное.
И отдельный человек, и человеческие сообщества стремятся не к гармонии, а к тому, чтобы комфортно жить и воспроизводиться. То, что способствует этим целям, мы и воспринимаем как гармоничное.
"грамоничное оно всеми воспринимается как гармоничное" -- далеко не всегда и не всеми. Примеры привести, или самостоятельно вспомните?
Мы общаемся, это эмоции и чувства , именно общение двигает развитие.
Насчёт гармонии,... то вы правы есть и другая сторона - дисгармония, разрушающая... но мы ведь говорим о развитии, т.е. созидающих принципах, а тут без чувства гармонии и стремления к гармонии не обойтись.
Сами организмы всего живого, построены в гармоничной пропорции (даже примитивные), поэтому у нас есть природное (встроеное) восприятие гармонии, мы подспудно стремимся в этой красоте (гармоничному идеалу) и всё (стараемся) строить в этой пропорции.
То же самое и с экономикой. Она построена, в первую очередь, на материальном производстве, которое опять же определяется способностью данного социума функционировать и воспроизводить себя. А в процессе производства и исходя из его потребностей формируются политика, идеология и прочие области эмоций.