Логика для интеллектуалов Суждкние.

СУЖДЕНИЕ

(о предмете логики и понятии см в уже опубликованных недавних статьях)  

 Отсутствие способности суждения есть, собственно, то, что называют глупостью, и против этого недостатка нет лекарства.  / Кант. Критика чистого разума. М.: Мысль, 1994. С.121./

Суждение есть форма выражения мысли, в которой что-либо утверждается или отрицается.

Суждения могут быть либо истинными, либо ложными.  

Суждения бывают:

Общеутвердительные:     «Все S есть P» обозначаются буквой «А»

Частноутвердительные:  «Некоторые S есть P»                                       - «I»

Общеотрицательные:        «Все S не есть P»                                         - «Е»

Частноотрицательные:    «Некоторые S не есть P»                - «О»

Квк видите суждение состоит из двух терминов, связки и квантора:

1. Первый термин – это субъект суждения,  предмет  о котором  что-то утверждается или отрицается. Обозначается буквой «S».

2. Второй термин – это предикат суждения – это то, что именно говорится о субъекте, это свойства, которые ему приписывают. Обозначается буквой «P».

3. Связка соединяет субъект суждения и предикат с помощью слов-модификаторов: «есть», «является», «не есть», «не является». Часто связка не указывается, а подразумевается.

4. Квантор указывает на степень общности суждения – ВСЕ или лишь НЕКОТОРЫЕ вещи, входящие в элементы объёма понятия терминов обладают свойствами. «Все» означает квантор общности. «Некоторые» – квантор существования.

Модальными называются суждения, несущие дополнительную информацию о степени собственной обоснованности, логическом статусе, регулятивных или оценочных характеристиках, например, выражающие просьбу, совет, приказ, долженствование.

Вопросительные суждения имеют информативную  часть и искомую выражаемую вопросительными словами «кто?», «когда?», «почему?» «сколько?» и т.п. Например, в вопросе «Кто пришел?» уже выражено предпосылочное знание о том, что кто-то пришел.

Вопрос строится в контексте уже имеющегося знания и является основой внутреннего диалога. В нём заключена предшествующая интеллектуальная деятельность, умение ставить интересные вопросы характеризует компетентность человека.

Чем меньше знаний - тем уже круг интересов, тем меньше вопросов: человек не видит проблем.

Сомнение – начало мудрости. «Об уме человека легче судить по его вопросам, чем по его ответам». /Г. Левис/.

Вопросы бывают прямые, на которые можно ответить «да» или «нет»; непрямые, если этого сделать нельзя и полупрямые, если можно ответить, какой ответ предпочтителен.

Правильным называется вопрос, не имеющий ложных предпосылок и предполагающий однозначный ответ. Нельзя требовать ответа «да» или «нет» в случае, если любой вариант ложен или истинен в разных отношениях.

Неправильным считается вопрос, имеющий ложную или бессмысленную предпосылку или не предполагающий однозначного ответа. Пример неправильного вопроса: «Какой вид энергии используют НЛО?» Прежде чем отвечать на него, нужно установить факт существования и устройство НЛО. Примером неправильно поставленного вопроса может служить и т.н. первая сторона «основного вопроса философии»: что первично – дух или материя. Ложной здесь является предпосылка о том, что «дух» и «материя» существуют как некие противостоящие друг другу субстанции. Идеальное – это мысли и образы,  а не самостоятельная субстанция.

Бессмысленными являются и «предельные» вопросы «обо всём и ни о чём». Например, на вопрос о том, что является причиной всего существующего, мы не можем ответить: что бы мы ни назвали – возникает вопрос о причине этой «первопричины».

Провокационные или  риторические вопросы можно объединить в одну группу. Их задают не столько для того, чтобы получить ответ, сколько для того, чтобы сообщить информацию, в которой заинтересован вопрошающий. Например, вопрос «Когда ты перестанешь курить?» (воровать, пьянствовать, брать взятки) может быть правильным, если отвечающий этим занимается. Но такой вопрос может быть провокационным, если спрашивающий знает, что это не так, но ему надо скомпрометировать  отвечающего. Тот начнёт опровергать посылки, а не отвечать на вопрос, а провокатору это и надо. В этом случае отвечающему нужно не оправдываться, а извлечь из вопросительной оболочки целевые предпосылки спрашивающего и сделать их явными. . Улавливающие вопросы могут и разоблачать зло, они могут представляют собой логические конструкции, которым лишь придана форма вопросительных суждений . Их применяют следователи, пропагандисты, лекторы.  

Ответ – это новое суждение, уточняющее или дополняющее исходное знание, зафиксированное в предпосылках вопроса.

Ответы могут быть прямыми и косвенными, взятыми из более широкой области. Например, на вопрос «Является ли кит рыбой?» прямым ответом будет: «Нет, не является», а косвенным - «Кит относится к млекопитающим животным».

Ответы могут быть краткими, односложными, и развёрнутыми, с повторением всех элементов вопроса. А также полными и неполными. Для творческого развития  важен диалог, взаимовлияние вопросов и ответов