Самый полезный и самый опасный инструмент

Зачем-то в мироздании устроено так, что самое полезное для человека может обратиться в самое опасное.

Солнечный свет, дающий энергию жизни, может стать причиной смерти. Это же относится и к продуктам человеческой эволюции. Каменный, а затем металлический топор позволил лучше питаться и строить жилье, он же стал первым изготовленным орудием убийства. И далее – череда примеров от колеса и пороха до использования ядерной энергии.

Но есть и еще один «инструмент», который нам дан и во благо и во зло, который создал из биологического организма разумного человека, - это язык, слово.

     «Смерть и жизнь — во власти языка, и любящие его вкусят от плодов его» (Притч. 18, 22).

Библия указывает нам на страшное влияние и силу языка человеческого, действия которого так велики и неизме­римы.

Слово Божие нас предостерегает от опасных последст­вий злобного языка, воспламеняющего и отрав­ляющего все вокруг себя, а в упоминаемой здесь притче сказано, что и жизнь и смерть находятся во владении слова.

Созда­вая человека по образу и подобию Своему, вды­хая в него дух жизни, Бог возвысил его над бессловесной тварью, одарив его умом и сердцем, для выражения которых дал ему язык — орудие слова. Таким образом, слово есть выраже­ние души человеческой, данное ей для служения правде Божией. Между тем язык в жизни человеческой служит часто, да что там, - почти постоянно, злобе, лжи, клевете, бо­гохульству. Язык наносит раны, сеет вражду, уби­вает хуже острого меча, отравляет вернее самого смертоносного яда. Язык действует, как скрытый враг, из-за угла, невидимо; трудно от него осте­речься, трудно предотвратить нанесенный им удар; часто трудно, даже невозможно найти ис­точник злого, неумолимо жестокого слова и про­следить и угадать, откуда оно.

Сколько зла, сколько страданий, сколько убийств хуже теле­сной смерти было совершено языком, сколько злого семени было им посеяно!

Всего этого не­возможно измерить, смертоносные плоды эти как будто уходят в вечность.

Особенно беспощадны и ужасны по своим последствиям слова неверия, слова безнравственные, мерзкие, отражающиеся в молодой восприимчивой душе ребенка. Такие слова убивают самое дорогое, самое прекрасное в жизни, заглушают Божие  семена добра и любви. Часто в порыве злобы и раздражения, под влия­нием сомнения и личного разочарования мы не­обдуманно, без злого намерения говорим в при­сутствии ребенка фразу, выражающую состояние нашей души. Мы пройдем мимо и забудем об этом, а впечатлительная молодая душа запомнит, примет в себя это безбожное, злое, холодное сло­во и незаметно отравится его ядом.

Не менее опасно слово, рожденное извращенным, надменным разумом. Все может быть прощено нам Всевышним, не прощается только хула на Духа Святого.

И особенно больно думать, что это зло развивается и растет между людьми, носящими имя Христово и называющими друг друга брать­ями. И не только злым словом, но и холодным молчаливым выслушиванием злых речей мы гре­шим друг против друга. Действительно, как ска­зано царем Соломоном, смерть во власти языка, и Божия заповедь не убий прежде всего, глубже всего относится к нашему языку!

Если бы мы могли победить силу этого гре­ха, обуздать свое слово или, что еще лучше, изме­нить свое сердце, — тогда наш язык сделался бы орудием жизни, силой животворящей любви.

Из чистого источника не потечет тухлая вода — из сердца, в котором обитает Бог, не вырвется ни одно злое слово, а одно только выражение любви к ближнему. Словом мы можем ободрять и поощрять друг друга, словом со­чувствия можем смягчать страдания, словом веры освещать жизнь вокруг себя и в себе!