Серпом по левым

Бытует мнение, что Белоруссия при Лукашенко превратилась в «заповедник социализма», ею управляют ортодоксальные марксисты, а в парламенте и общественно-политической жизни доминируют представители компартии. Говорят, что Белоруссия тратит очень много средств на социальные программы – отсюда нехватка средств в госбюджете, рост внешнего долга. С подобными утверждениями часто сталкиваешься в общении с иностранцами, которые что-то слышали о современной Белоруссии, но никогда в ней не бывали, а если и бывали – то проездом.

На самом деле миф о «социалистическом рае» и «восстановлении БССР» - это или незнание белорусских реалий, или злой юмор. В Советском Союзе строили социализм и даже заявили претензию на построение коммунизма, добившись широких социальных гарантий со стороны государства – населению. Успехи в социалистическом строительстве были прямо увязаны с расширением социальных программ, гарантий, различного рода помощи широким массам. И вот те же строители «развитого социализма» и коммунизма спустя некоторое время после развала СССР заявили о строительстве «рыночного социализма», «социально ориентированной рыночной экономики».

На самом деле любая экономика ориентирована на потребности общества, вопрос лишь в том, интересы какой социальной группы декларируются как приоритетные. В данной терминологической эквилибристике подчеркивалось стремление взять «все лучшее» от социализма и капитализма. Такая же история приключилась и с пресловутой «госидеологией»: было заявлено, что в основу государственной идеологии современной РБ будет взято лучшее ото всех по чуть-чуть - что-то от консерватизма, что-то от либерализма, что-то от социализма, что-то от другой идеологии и, в итоге, будет создано нечто замечательное, что придаст смысл «движению на ощупь». Понятно, что худшее архитекторы «белорусской модели» брать не собирались – только лучшее. В итоге не получилось ни с экономикой, ни с госидеологией.

С 1991 года нечто строилось, перестраивалось и достраивалось. Дом получился в виде отдельно стоящего строения, с раскрашенным фасадом, при этом - кривоват, крыша протекает, жильцы крутят фиги в карманах... Говорят, что проект был хорош, да вот практики плохие. В общем, кто-то виноват: то ли архитекторы, то ли строители, то ли жильцы. В итоге нас призывают «уйти в землянки».

Миф о социальном благополучии современных белорусов улетучивается, словно туман, когда начинаешь сравнивать комплекс социальных гарантий в БССР и сейчас, покупательскую способность живущего на одну зарплату пролетария в БССР и РБ. Разумеется, в БССР не было «айпадов» - их вообще не было в природе, поэтому уровень жизни пролетария можно измерить традиционным для белоруса мерилом – мешками картошки. В БССР, как и в РБ, были очереди на жилье: раньше, отстояв ее, пролетарий получал жилье бесплатно,  теперь – лишь возможность взять банковский кредит (не беспроцентный) на строительство жилья. В БССР было очень непросто уволить рабочего с завода – при бессрочном коллективном договоре, влиятельных профсоюзах и т.д., сегодня увольнение - не проблема вообще, при нынешней контрактной системе и пародии на профсоюзы (это даже не «зубатовщина»). Председатель Верховного Совета БССР, при всех его номенклатурных привилегиях – хорошей зарплате, казенной даче, служебном автомобиле и т.д.  – просто голодранец по сравнению с президентом РБ. Кроме того, членов профсоюза во времена БССР не загоняли, как баранов, на массовку с флажками вдоль лыжероллерной трассы. В БССР… В РБ…

Когда говорят о том, что нынешняя РБ очень похожа на БССР, то обращают внимание, прежде всего, на государственную символику, риторику высших должностных лиц и тому подобные внешние признаки, не утруждая себя анализом сущности белорусских реалий. На поверку оказывается, что белорусские колхозы давно развалились, белорусские ученые безнадежно отстали от своих зарубежных коллег (за исключением нескольких направлений), что высшее образование вовсе не общедоступно и, преимущественно – платное, как и качественная медицина. Можно сравнить статистику по процентному соотношению госрасходов БССР и РБ на науку, образование, культуру, различные социальные выплаты. Отсюда станут ясны различия между государством социалистическим и «социальным», «социально ориентированным».

Была ли система советской власти менее демократична в теории или на практике, нежели нынешняя «президентская вертикаль» (скажем еще точнее: «вертикаль Лукашенко»)? Да, были свои издержки, связанные с однопартийностью, догматизмом, прогрессирующим формализмом и прочими формами «-измов». Однако сама  система – от сельского совета до Верховного – едва ли может быть названа антидемократичной. Демократичность проявляется на практике, в возможности выбора между альтернативами. Говоря о практике, возможность выбора сейчас не выше, чем во времена БССР. Во всяком случае,  каждый депутат (насколько ортодоксальный коммунист – вопрос второй) совершенно четко осознавал, что представляет собой в идеале общество социальной справедливости, в чем опасность социального расслоения, отступления от социальных завоеваний.

В 2007 году с подачи Администрации президента ни кто иные, как назначенные в Национальное собрание «народные избранники» дружно проголосовали за отмену льгот населению. Представляла законопроект замглавы президентской администрации Наталья Петкевич, которая, помимо прочего, курировала вопросы государственной идеологии. То есть на словах у «слуг народа» одно, а на деле – другое. Причем кандидат юридических наук представила настолько непроработанный документ, что потом долго приходилось оправдываться, что-то поправлять… Тогда отменили льготы школьникам, студентам, ветеранам и другим категориям. Льгот лишили без монетизации, в отличие от закабаленной олигархами капиталистической России. И ни один коммунист не проголосовал против.

А ведь еще относительно недавно голосовавшие состояли в одной партии – коммунистической, что предполагало знание хотя бы азов целей и задач коммунистической теории («научный коммунизм», «диамат» - это уровень для продвинутых). Сравнивать БССР и РБ сложно еще и потому, что в обоих случаях коммунисты как бы присутствуют во власти, но, на самом деле, их во властных коридорах РБ не больше, чем диссидентов-антисоветчиков во властных коридорах БССР.  На феномене «заповедника социализма», наверное, стоит остановиться подробнее и уделить отдельное внимание белорусским левым. Об их идейных оппонентах говорится и пишется немало, особенно в последнее время. Тем более, что «заповедник социализма» ассоциируется именно с социалистами во власти.

Сразу следует оговориться: социалистической партии в РБ нет,  не было никогда и на горизонте не просматривается. Левый спектр представлен ортодоксальными коммунистами, коммунистами лишь по названию (но не по взглядам или практике), анархистами,  национал-большевиками и прочими. Однако лишь одна партия – Коммунистическая партия Белоруссии (КПБ) – представлена относительно большим количеством мандатов в органах госвласти и управления. Поэтому считается, что раз членов КПБ много в местных советах, Палате представителей, других госорганах, то коммунистическая идеология проводится в жизнь. На самом деле идейных и «живых» коммунистов в КПБ не больше, чем в КПСС образца 1991 года, а идеология компартии не более ревностно отстаивается «в верхах», нежели «то, что соответствует нашему пониманию президентской республики и роли в ней президента».

В 2010 году в Белоруссии было нечто вроде президентских выборов. Незадолго до 19 декабря (основной день голосования) состоялось очередное странное, четвертое по счету «Всебелорусское собрание». Понятно, кем оно собирается и с какой целью, но как – непонятно. На нем присутствовали ветераны компартии («бонзы») - Н.И.Дементей, Н.Н.Слюньков, Е.Ф.Соколов, другие товарищи, в том числе из братских республик - Геннадий Зюганов. В своем выступлении 7 декабря лидер КПРФ ничего не сказал ни о восстановлении социализма, ни о сохранении социальных завоеваний трудящихся БССР. Зато Александр Лукашенко заявил о возможности возвращения льготного проезда для школьников. И ни у кого не возник вопрос: как так случилось, что в США учащиеся имеют льготы на проезд, а в Белоруссии – лишены?

Или еще один пример: совершенно недавно, 2 марта власти Минска лишили многодетных женщин, награжденных орденом матери, права на льготный проезд в общественном транспорте. Известно, что акций протеста минских коммунистов не было. Как при таких подходах можно ожидать стимулирования рождаемости? Как можно декларировать охрану материнства и детства, если пособие по уходу за ребенком – меньше $ 100, а дети лишены элементарных льгот? Вопросы риторические. Жаль, что глава КПБ Татьяна Голубева не может на них ответить.

Еще один факт: 31 марта официальное информагентство БелТА передало слова министра экономики Николая Снопкова. Он заявил, что финансирование социальных программ в Белоруссии в 2011 году сокращаться не будет, что в РБ около 50 социальных программ и  расходы на них составляют всего 14% госбюджета. В начале апреля как огромное завоевание преподнесли возвращение минским школьникам (далеко не всем по республике) права на льготный проезд в общественном транспорте. О каком «социалистическом рае» идет речь?

Таких примеров, фактов, цифр – великое множество, они сплошь и рядом. На самом деле все прекрасно понимают, что социализмом в РБ «и не пахнет». Очевидно, что свободных демократических выборов в Белоруссии давно не было, что Международная организация труда и другие авторитетные международные организации имеют основания для критики белорусских реалий. Также понятна взаимосвязь «упорядочения льгот» с успехами в строительстве «белорусской модели», сокращением дотаций от России.

Недавно с участием провластных коммунистов прошла конференция, посвященная Брестскому мирному договору 1921 года. В свете последних внешнеполитических тенденций членам левой партии разрешили критиковать польский империализм, который товарищи гневно заклеймили и обозвали всякими обидными словами. Спустя пару дней - 4 апреля Александр Лукашенко на встрече с чрезвычайным и полномочным послом Польши в Белоруссии Лешеком Шерепкой заявил о готовности возобновления сотрудничества с Польшей. Мол, не раскаялась официальная Варшава в подготовке государственного переворота в братской Белоруссии – но мы прощаем.

В том, что польский народ – не просто очередные «не чужие нам люди», но практически братский народ, ведомый адекватными (не смотря на произошедшее в декабре 2010 – начале 2011) политиками – не приходится сомневаться. Лукашенко заявил польскому послу: «Все политики в Польше хорошо знают Белоруссию, понимают процессы, которые происходят в Белоруссии. Я хотел бы, чтобы вы как авторитетный человек сказали свое хорошее слово и положили на чашу весов доброго сотрудничества между нами и родным нам польским народом. Это очень важно". Шерепка, в свою очередь, заверил Александра Григорьевича: "Я как дипломат буду, прежде всего, стараться находить возможности развития взаимовыгодных отношений. Мы не занимаемся борьбой, мы, прежде всего, пытаемся поддерживать связи и помогать в развитии отношений".

Однако польский народ оказался не просто братским. Как отмечает российское информагентство, уже сложно разобрать, белорусы и поляки – разные народы или таки один народ?

"Нам надо эту границу, которая между нами есть, сделать самой прозрачной, потому что мы практически один народ (прежде Лукашенко не раз говорил также о том, что белорусы "практически один народ" с русскими) - мы жили в одном государстве, и у нас есть не только что вспомнить, у нас есть перспектива наших отношений», - цитирует Лукашенко федеральное информагентство. – «Мы не против, если вы будете поддерживать этнических поляков в Белоруссии, помогать им. Мы будем благодарны вам, если вы будете поддерживать и помогать нашим белорусам в Польше".

Такой вот неожиданный поворот в белорусско-польских отношениях на высшем уровне. Дело идет к тому, что скоро вспомнят о воссоединении ФРГ и ГДР, но уже в совершенно ином контексте. О новой Речи Посполитой в Польше, собственно, никогда не забывали, но как внезапно вспомнили в Минске – вот что удивительно.

А что же провластные коммунисты? Они молчат. Они молчали и отсиживались в кустах накануне 17 сентября 2010 года, когда их спонсор вовсю «крутил любовь с Варшавой». В 2010 году глава МИД Польши Р.Сикорский и примкнувший к нему Г.Вестервелле посетили Минск. Визит готовился, КПБ было приказано молчать и не поднимать тему «17 сентября». И позорно молчали, отводя взгляд, указывая пальцем на потолок.

То ли дело в 2011 году, когда Минск и Варшава рассорились. Ругать американский империализм, германский фашизм и польский шовинизм снова разрешили. С 19 декабря 2010 года по сей день гневно заклеймить «происки Польши и Германии» считается чем-то совершенно обыденным, нормальным – типа партийного приветствия, будто бы стакан воды выпить. Если высочайше соизволили разрешить ругать «пилсудчиков», тем более – намекнули о желательности такого развития «дискуссии в обществе», то отчего не поругать, не вспомнить старые добрые времена?

В 2008, 2009 году коммунисты из разных организаций (и даже ученые социалистической ориентации) поддержали общественную инициативу, присоединившись к требованиям провозгласить день 17 сентября «красным днем календаря» - Днем Воссоединения белорусского народа. «14 сентября в Республиканском Доме ДОСААФ прошла научно-практическая конференция «17 сентября – День воссоединения белорусского народа», - писал сайт КПРФ в 2009 году, публикуя доклад секретаря ЦК КПБ Г.П. Атаманова. Хорошее, кстати, было выступление – идеологически выдержанное, живое, интересное.

«Участники конференции направили обращение к Президенту Беларуси А.Г.Лукашенко с предложением объявить 17 сентября памятным днем – Днем единения белорусского народа и внести его в календарь государственных памятных дат», - сообщал сайт КПРФ. Год спустя можно было бы поинтересоваться, как обстоят дела с увековечением героев Компартии Западной Белоруссии, даты 17 сентября в календаре госпраздников, но руководство КПБ упорно не желало вспоминать ни о тех славных страницах истории, ни о своем обращении на имя А.Г.Лукашенко. КПРФ тоже проявила политическую близорукость.

Обратимся к партийным информресурсам КПБ. Например, сайту  comparty.by, который в наше время не только коллективный информатор и агитатор, но и коллективный организатор. Попытаемся найти в нем позицию сознательных товарищей по вопросу отмены льгот в 2007 году, или сообщение о памятной дате 17 сентября в файлах осени 2010 года. Архилюбопытно, но такой информации нет. Есть гневная отповедь некоему «Анатолию Николаевичу», в которой «Председатель Совета Коммунистической партии Беларуси А.С.Камай» нещадно бичует оппонента, между прочим, напоминая: «Центральный комитет и Совет Коммунистической партии Беларуси осудили погромщиков, выступив с Заявлением «О недопустимости нарушений законодательства Республики Беларусь», которое опубликовано в газете «Коммунист Беларуси. Мы и время» (№ 52 от 25.12.2010 г.)… Для полной ясности отмечу, что Коммунистическая партия Беларуси поддерживала и поддерживает А.Г.Лукашенко. Мы признательны всем избирателям, откликнувшимся на наше обращение проголосовать за действующего Президента А.Г.Лукашенко, за стабильное и инновационное развитие страны, реализацию Программы социально-экономического развития Республики Беларусь на 2011-2015 годы, утвержденную IV Всебелорусским народным собранием». Замечательный текст.

Особенно пафосным была его концовка: «Мы, коммунисты, всегда будем с людьми труда и чести». Видимо, речь идет-таки об отмене льгот в 2007 году. Мы помним, как не молчали коммунисты, когда лишали права на льготный проезд ветеранов, студентов, школьников. Здорово тогда КПБ агитировала сохранить завоевания Октября: члены Палаты представителей от КПБ демонстративно критиковали президентский законопроект и отказывались от льгот себе, чтобы сохранить незапятнанным партбилет. Ведь так было?

Или обратимся к выложенной на сайте подшивке партийной газеты "Коммунист Беларуси. Мы и время". Внимательно читаем номера за сентябрь 2010 года – ищем упоминание о той великой дате, которой тов. Атаманов посвятил свой выдающийся доклад в Республиканском Доме ДОСААФ годом ранее. Берем ближайшие номера, первый: Номер 37(716) от 11.09.2010г. весь посвящен дате 17 сентября – в каждой заметке о подвигах А. Ольшевского, Н. Орехво, В. Хоружей, С. Притыцкого… Например, в перепечатке с официального информагентства БелТА «День белорусской письменности в Хойниках» о чем идет речь? Несомненно, об историографии 17 сентября. Или «В Беларуси запасов гречневой крупы достаточно» - о чем? Явно о тяжкой доле угнетенных масс в Западной Белоруссии. Возьмем следующий номер газеты: Номер 38(717) от 18.09.2010г. тоже весь посвящен дате 17 сентября, весь до последней перепечатки с российских изданий. Вот так принципиально КПБ подходит сохранению чистоты рядов от различного рода оппортунистов, соглашателей, приспособленцев и двурушников, подлых наймитов современного самодержавия.

Незадолго до того, как 4 апреля белорусский и польский народы стали совсем братскими и породнились до полного слияния в единый народ, товарищи в «Палате представителей Национального собрания» сурово осудили власти Польши за выдачу "карты поляка". С «картой белоруса» как-то изначально не заладилось – пришлось напомнить польским политикам об опасности игр с их «картой», суровом возмездии прогрессивной общественности. 23 февраля и на следующий день фракция коммунистов и примкнувшие к ней беспартийные критиковали тех самых польских политиков за "неуважение к белорусскому народу", которых в апреле вождь назовет знатоками белорусских реалий.

КПБ возникла в результате раскола Партии коммунистов Белорусской (ПКБ). Раскол был инспирирован извне, оформлен Минюстом. Причиной раскола стало желание Администрации президента видеть «чэсных» коммунистов, т.е. карманных, прикормленных и бегающих на коротком поводке, лающих из-за ноги хозяина на тех, кто ему не нравится. По большому счету, во 2-й половине 90-х ПКБ не представляла собой компартию, спаянную идеологически и организационно. Партия Калякина дрейфовала в сторону буржуазной социал-демократии и, в конце концов, превратилась в Белорусскую партию объединённых левых «Справедливый мир» - нечто аморфное и странное как в идеологическом, так организационном отношении. По большому счету, после политического аборта 1996 года и появления на свет из лона ПКБ нежизнеспособного овоща под названием «КПБ» застолье коммуниста Калякина с новыми камрадами из БНФ, ОГП и прочими прозападными, праволиберальными, националистическими организациями не выглядит чем-то странным. В 2010 году, когда в Белоруссии были типа президентские выборы, товарищ Сергея Калякина, старый комсомолец Сергей Возняк оказался в избирательном штабе Владимира Некляева – идейного оппонента коммунистов, выступающего за ликвидацию решений референдума 1995 года. А КПБ продолжила колебаться с генеральной линией Администрации Лукашенко. Так и по сей день.

Где те борцы за счастье народное, права угнетенных масс, равноправие и социальную справедливость в самой радикальной и бескомпромиссной форме – уже никто не помнит. Сергей Притыцкий стрелял в агентов польской дефинзивы, организовывал подпольные ячейки, был откровенным «отморозком», говоря языком некоторых белорусских политиков и экспертов. Власти делают все для того, чтобы о настоящих коммунистах никто не знал. Чтобы все думали, что коммунисты – это не ударники индустриальных строек, не покорители космоса, не герои партизанского движения в оккупированной Западной Белоруссии. Мол, коммунисты – это лидер ПКБ на фуршете с участием чиновников Госдепа США или Еврокомиссии, это лидер КПБ в предбаннике бывшего здания ЦК КПБ.

Что мы узнаем о Сергее Притыцком с официального сайта Фрунзенского столицы Белоруссии, где лучший проспект назван его именем? Мы узнаем, что «Сергей Осипович родился 01.02.1913 в д. Гаркавичи Белостокского воеводства, Польша», а его политическая биография началась в июне-августе 1941 года. Правда, тут же размещено крамольное фото мемориальной доски в его честь, откуда появляется информация о том, что улица названа в честь «отважного революционера подпольщика компартии Западной Белоруссии». Чем жил Притыцкий до 1941 года – политкорректно не указывается. В планах госиздательств мы не найдем книжек об «отважном революционере» - только нетленки Чергинца да Рубинова, мы не услышим радиопередач о нем – только о членах БРСМ да китайских кредитах, мы не увидим фильмов о нем – это же «экстремизм», угроза «стабильности», покушение на….

В условиях закатывания общественно-политической жизни под асфальт, маргинализации партий и общественных объединений, ухода СМИ в онлайн, превращения органов представительной демократии в казармы и т.д. коммунисты выродились как вид. Десятилетиями правящая партия деградировала до политического сектантства. За последние несколько лет ее представители не смогли провести ни одного митинга: вспоминаются лишь унылые собрания пяти пенсионеров с двумя гвоздиками на 7 ноября.   

Как альтернатива дядькам из ПКБ и дедам из КПБ возникли национал-большевики, вскоре также расколовшиеся.

В отличие от стариков, молодежь апеллирует к чистому марксизму (не зная его совсем, воспринимая по наитию), практикует акции прямого действия и отправляется на нары, к сверстникам из правонационалистических группировок. Появилось несколько иных политических групп левого толка, в т.ч. не-молодежных («школьниковцы», «андреевцы» и др.). Всё это говорит о том, что левое движение современной Белоруссии – от нацболовских штурмов до эсдековских клиентел - находится в глубочайшем кризисе, проходит через горнило очищения. Нет оснований считать, что в ближайшей перспективе возникнет нечто вроде массовой политической партии коммунистического ли, социалистического ли, иного левого толка.

Бытует мнение, что Белоруссия при Лукашенко вполне довольна «чаркой и шкваркой», обходится авторитарной формой правления. Говорят, что Белоруссия тратит очень много средств на бюрократию, карательный аппарат, информационно-пропагандистское «зомбирование» населения – отсюда отсутствие условий для развития общественных инициатив, партийного строительства, представительных органов демократии и распространения идей демократии в принципе. С подобными утверждениями часто сталкиваешься в общении не только с иностранцами, которые что-то слышали о современной Белоруссии, но и с местными обывателями.  На самом деле миф о бесперспективности изменений к лучшему «в этой стране» и  консервации «болота» - это или незнание белорусских реалий, или злой юмор.

http://clck.ru/AOK7