Как сочинялась официальная байка про Куликовскую битву

       Все было не так: 5 странностей Куликовской битвы

Прежде чем начать разбор имеющихся сведений о Куликовской битве, вспомним, что:

1) останки воинов не найдены до сих пор, несмотря на усилия археологов;

2) чем позднее источник и чем дальше он отстоит по времени от описываемых событий, тем больше подробностей и красочных деталей содержит;

3) "Задонщина" и "Сказание о Мамаевом побоище", из которых мы почерпнули многие сведения, являются по форме художественными произведениями и имеют такое же отношение к реальной Куликовской битве,

как роман "Война и мир" к событиям 1812 года.

                                  1. Количество участников битвы.

Мы его не знаем. Разброс цифр очень широк и можно выбрать на свой вкус.

"Летописная повесть о Куликовской битве " говорит о 150 тысячах.

Есть источники, предлагающие совершенно фантастическую цифру 400 тыс.

Вот роскошный абзац из Википедии:

С. Б. Веселовский считал в ранних своих работах, что на Куликовом поле было около 200—400 тысяч человек, но с течением времени пришёл к мнению, что в битве русская армия могла насчитывать только 5—6 тыс. человек.

Вот такие виражи. Над несусветно огромными цифрами из летописи подтрунивает современный историк Игорь Данилевский, приводя следующие расчеты.

Всадники везли свои доспехи и оружие к месту битвы в обозе.

На каждых пятерых всадников полагалась одна телега. 150 тыс :5=30 тыс телег.     Длина телеги+длина тела лошади= 6 м. 30 000 х 6 = 180 000 м/180 км - примерно на такое расстояние должно растянуться русское войско.

ИТОГО: ---  Пока передовой полк с Дмитрием Ивановичем переправляется на Куликово поле, из Коломны едва-едва выходит последняя телега...

Все эти сотни тысяч , скорее всего, плод фантазии летописца, стремившегося нарисовать картину битвы как можно масштабнее.

2. Сергий Радонежский благословляет князя на битву...

В этом тоже историки сильно сомневаются. Скорее всего эта идиллическая подробность - также плод желания ученых книжников облагородить реальность.

Летописи глухо сообщают нам о разладе, который на самом деле был между князем и Сергием: последний именно в этот отрезок времени почему-то не крестит детей князя, хотя делал это раньше.

3. ... и отправляет на битву богатырей-иноков Пересвета и Ослябю.

Кстати, заглянула в современный учебник истории (под ред. А.В. Торкунова, там так и написано: инок Пересвет. Уж хотя бы написали Александр Пересвет, как в источниках, но нет, ничтоже сумняшеся наградили православного инока языческим именем.

Судя по летописи, это фамилия. Однако она была некогда весьма распространенным    у славян языческим именем. (Сравните, например, с именем Перенег.)

В общем, очень интересные "иноческие" имена.

Но имена - это мелочь по сравнению с тем, что они нарушили свои иноческие обеты и взялись за оружие. И откуда взяли они доспехи, которые изготовлялись долго               (кольчуга - около года) и подгонялись индивидуально?

Кроме того, может, они и были когда-то воинами, но за годы монастырской жизни подрастеряли хватку, умения ратные... К чему такие сложности?

Чтобы Бог благословил? Но они, простите, обет свой нарушили...

Иными словами, может, речь идет все-таки не об иноках, а об обычных воинах? Слишком уж сложно все это представить в реальности.

                         4. Спасительный засадный полк.

Учебники истории приводят нам схему с деловитыми красными и синими стрелочками, показывают, где там этот полк располагался, и как он выскочил, и как полетели клочки по закоулочкам...

Недрогнувшей рукой автор схемы нарисовал засадный полк и обозначил его цифрой 6

Да вот только более ранние источники молчат про этот знаменитый полк. Ни слова.

Он появляется значительно позже. В "Сказании о Мамаевом побоище" (где, кстати, спутаны некоторые исторические факты) - огромный, подробный рассказ про засадный полк. Написанный не-очевидцем и не-современником, но так красиво и так вдохновенно, что до сих пор информацию из него переписывают в школьные учебники...

5, Дмитрий Донской поменялся доспехами с простым воином

Красиво, благородно, по-рыцарски. Только вот в программе"Час истины" , посвященной проблемам битвы, историк справедливо задает вопрос - а насколько это возможно технически? Все доспехи подгонялись по фигуре. Как можно поменяться доспехами с человеком другого роста и другой комплекции?

                                                 ......   Одевайся! Царем будешь ...!

Странности №4 и № 5 кстати объясняются очень легко. В средневековой Руси была популярна повесть о деяниях Александра Македонского, "Александрия". Так вот там есть и про "засадный полк", и про то, как Александр поменялся "ролями" со своим военачальником Антиохом.

Любопытно, что "Сказание о Мамаевом побоище"и "Александрия" нередко вместе встречаются в одних сборниках.......

ВОТ   так  сочинялись  байки  про  нашу  тысячелетнюю  историю   -  про  наше  фино-угорское  славянство  -  про  белую  русь  на  территории  Восточной  Пруссии  ....

Байкой  про  монголо-татарское  иго  -  про  которых  монголы  ни  сном  ни духом  -  замылили  150  летнее  существование  голландского  Доминиона  -  1550  по  1698  года  -  столицей  была  Вологда  -  и  именно  в  Вологде  фино-угорские  вояки  и  охотники  получали  Ярлыки -Статус  Воеводы  отдельных  отрядов  ......  но  НЕ  ярлыки  Князей  -  таких  не было  вообще  .....

Вот   в  такой  сказочно -мифической  стране  мы  и  живём .....

НАМ  СКАЗКА  РЕАЛЬНУЮ  ЖИСТЬ  ЗАМЕНЯЕТ  ......  ЧЕМ  И  ГОРДИМСЯ ....!