Кто такой банкир.

Всю проблему хорошо описывает Мартин Лютер (1483-1546): "На основании разума можно заключить, что ростовщик=[банкир] есть четырежды вор и убийца. Мы же, христиане, так их почитаем, что чуть не молимся на них ради их денег. Кто грабит и ворует у другого его пищу, тот совершает такое же великое убийство, как если бы он морил кого-нибудь голодом и загубил бы его насмерть. Так поступает ростовщик=[банкир]; и всё же он спокойно сидит в своём кресле, между тем как по справедливости ему следовало бы быть повешенным на висилице, и чтобы его клевало такое же количество воронов, сколько он украл гульденов [денег], если бы на нём было бы столько мяса, что все вороны, разделив его, могли бы получить свою долю.

Но вешают только мелких воров. Мелких воров заковывают в колодки, крупные же воры ходят в золоте и щеголяют в шелку. Поэтому на Земле нет для человека врага большего после дьявола, чем скряга и [алчный] ростовщик=[банкир], так как он может быть богом над всеми людьми. Турки, воители-тираны крайне злые люди, но они всё же должны давать людям жить и должны признаться, что они самые злые люди и враги и должны иногда даже смилостивиться над людьми. [Так власть в России и в других странах и поступает, иногда.] Ростовщик-[банкир] хочет, чтобы весь мир для него голодал и томился жаждой, [а иначе люди-рабы перестанут на них работать; это буржуазия хорошо понимает и в этом заключается её злая суть], чтобы [неэффективные люди] погибали в нищете и в печали; [и сегодня как Иисус Христос и Шри Ауробиндо, по милости буржуазии Господь живёт в бедности и не имеет никаких общественных благ.]; ростовщик-[банкир] хочет, чтобы только у него одного было всё и чтобы каждый получал от него, как от бога, и стал бы навеки его рабом или крепостным. Он носит мантию, золотые цепи, кольца, моет рожу, напускает на себя вид человека верного, набожного, хвалится, [блестит]. [Точный портрет Президента России, если мантию заменить на блестящий президентский костюм и убрать золотые цепи и кольца, которые в дипломатии не приняты.]

Ростовщик-[банкир] - это громадное и ужасное чудовище, это зверь, всё опустошающий, хуже Какуса.

Он принимает благочестивый вид, украшает себя, чтобы никто не видел, куда девались быки, которых он втаскивает в своё логово задом наперёд. Но Геркулес должен услышать рёв быков и крики пленников Какуса среди скал и утёсов, освободить быков и пленников от злодея. Какусом называется злодей, набожный ростовщик-[банкир], который ворует, грабит и всё пожирает. При этом он делает вид, как будто он ничего дурного не делал и думает, что никто не может обличить его, ведь он затаскивал быков задом наперёд, и по их следам кажется, будто их выпустили. Таким же образом ростовщик-[банкир] хочет обманывать весь мир, будто он приносит пользу и даёт миру быков, тогда как он хватает их только для себя и пожирает."

Мартин Лютер (1483-1546) - видный деятель Германии, основатель протестантизма-Лютеранства, во время Крестьянской войны 1525 года выступил против восставших крестьян и городской бедноты на стороне князей. Может показаться странным, что Мартин Лютер, давший яркий и точный портрет буржуазии, выступил против бедных крестьян. Но с одной стороны крестьянская война обречена на провал, с другой стороны сознание крестьян тоже низкое и они совершат только переворот. Всё равно из них появятся новые князья. Наконец, вряд ли крестьяне пощадили бы Мартина Лютера. Дело заключается всегда не столько в бедности, сколько в бедности сознания. Портрет же буржуазии никогда не меркнет. Власть буржуазии сейчас в России точно такая же.

(А.Новый. "Социализм и Коммунизм".)