Идём к беззаконию. Готовьтесь

   Развитию событий служат поступки людей. По поступкам людей можно определить, к какому итогу движется общество. Здесь всё просто – если люди поступают плохо, дело идёт к беде, к развалу общества, а если люди поступают наперекор плохим побуждениям, дело у них идёт к укреплению общества.

   Укреплению общества служат законы, карающие людей за плохие дела.

   Люди портят себя плохими делами, чем больше безнаказанных плохих дел наделал человек, тем он больше испортился.

   А портится у него ум, в котором появляется ложное знание, что от плохих дел нет ничего плохого, и человек с испорченным умом творит плохие дела, думая, что делает себе добро.

   И законы не дают людям портиться.

   Все плохие дела названы грехами.

   Развитие событий в нашем грешном мире, определённо, ведёт к большой всеобщей беде, которую люди творят своими плохими делами.

   И события развиваются с ускорением из-за всепроникающей пропаганды порочного образа жизни, служащей деградации человеческой личности, склоняя людей во всём мире к грешным делам, которыми они портят себя и портят.

   А чем больше люди испортились, тем больше они вредят обществу, и в конечном итоге вредят самим себе.

   Религии, наставляющие людей к жизни без грехов, тормозили их порчу, но люди вырастают из того, чтобы верить религиозным наставникам.

   Вырастают, выходя из детского возраста, их души, а подсказки своей души люди чувствуют, и подросшая душа подсказывает человеку, что религиозные деятели учат чему-то несерьёзному.

   Смотрит человек с такой душой на манипуляции церковников со свечками, кадилом, крестиками и иконками, и видит во всём этом уже совсем не то, что видит человек с детской душой. Это его уже ничуть не завораживает.

   Как детей перестают интересовать игрушки, когда они подрастают, так и душу-подростка перестают интересовать религии. Люди с такой душой чувствуют недоверие к религиозным организациям.

   И обществу людей с подросшими душами нужна для его укрепления уже не религия, а наука, позволяющая людям научиться победам над грехом.

   Наука – это когда человек учится, стараясь чему-то научиться, и при учёбе он обретает знания.

   Человеку, не верящему религиям, для преодоления грешных соблазнов требуется знание божественной Истины.

   Для обретения знания надо учиться, надо трудиться умом – без труда не вытащишь и рыбку из пруда.

   И для обретения знания божественной Истины людям дано учение Иисуса Христа, записанное в четырёх канонических Евангелиях.

   Долгое время люди не учились по этому учению из-за того, что не доросли до такой учёбы душой.

   Чтобы дорасти до учёбы, до обучения безгрешному поведению, душа должна познать злое возмездие, должна на личном опыте узнать, что грешные поступки приводят к горьким плодам.

   Учение Иисуса Христа дано в науку людям с взрослеющей душой, чтобы люди учились по его наставлениям ведению войны с могущественным врагом, самим дьяволом.

   Другими словами, человек учится преодолению всех своих негативных склонностей, исправляя все свои дурные черты характера.

   Из учения понятно, что устами Иисуса учит Бог, наш Небесный Отец, и что мы, как дети Бога, должны научиться жить непогрешимо.

   От этого не уйти, если до тебя дошло, что за смертью у тебя – продолжение жизни.

   Подтверждений этого уже и сегодня немало.

   И людям остаётся понять, что надо идти к доброму продолжению жизни, поступая наперекор своим низменным побуждениям, как тому учит учение Христа.

   Чтобы двинуться к доброму продолжению, надо сообразить из учения Христа всё основное:

   Во-первых, что ты – дитя Бога.

   Во-вторых, твоё общение с Отцом – естественное дело.

   В-третьих, к Его отзывчивости приводят твои старания порадовать Отца своими победами над грехом.

   Приняв всё это за основу своих поступков, вы двинетесь к Отеческой отзывчивости Божьей стараясь побеждать свои грешные побуждения и поступать им наперекор, а в борьбе с ними будете учиться победам – на войне, как на войне.

   Помогает не отступать молитва «Отче наш…», творя её, ты напоминаешь себе, что ты – дитя Бога, и что тебе надо двигаться путём побед над грехом к своему божественному совершенству.

   О божественно совершенных людях в «Откровении» Иоанна в главе 19 сказано, что они живут в составе воинства небесного. Вот эти слова:

«11. И увидел я отверстое небо, и вот конь белый, и сидящий на нем называется Верный и Истинный, Который праведно судит и воинствует.

12. Очи у Него как пламень огненный, и на голове Его много диадим. Он имел имя написанное, которого никто не знал, кроме Его Самого.

13. Он был облечен в одежду, обагренную кровью. Имя Ему: "Слово Божие ".

14. И воинства небесные следовали за Ним на конях белых, облеченные в виссон белый и чистый».

   И ты, ведя свою войну с грехом, учишься победам над силами тьмы, чтобы и тебя приняли в это воинство.

   Когда придёте к отзывчивости Небесного Отца и высшего Учителя, учиться победам над собой будет значительно легче.

   Здесь же узнаете, что Небесный Отец всегда находится рядом и всегда готов помочь. Ещё будете знать, что Его отзывчивость вызывается жизнью по евангельским наставлениям Христа.

   Во всё это люди могли только верить, а по выходу их душ из детского возраста они могут всё это познавать.

   И знайте наперёд, что когда начнёте учиться победам нам своими дурными побуждениями, каждое ваше поражение будет оцениваться «двойкой» от высшего Учителя. То есть каждая ваша погрешность будет приводить к взысканию. Каждая погрешность!

   Всепланетная пропаганда порочного образа жизни ведёт к беззаконию, при котором, сами знаете, ошибаться нельзя, поскольку за каждую даже самую маленькую погрешность можно жестоко поплатиться.

   Начинается серьёзная жизнь, требующая постоянного бодрствования ума для мгновенного подавления всех грешных побуждений.

   При беззаконии законы перестанут спасать людей, и для спасения им будет нужен внутренний закон, делающий недопустимыми все грешные дела.

   Обрести этот внутренний закон можно, усвоив евангельское Слово Божье.

   Сам принцип обретения внутреннего закона очень прост – вы размышляете над Евангелиями и приходите к выводам о полной недопустимости всех грешных дел, поскольку ими вы безвозвратно испортите всю свою судьбу в предстоящей вам бесконечной жизни.

   А вот сделать такие выводы в достаточном количестве – это трудно.

   Для этого надо много потрудиться умом.

   Но потрудиться для сотворения себе доброй судьбы навечно, ей-богу, стоит.

   Работайте, ребята.