..."и какой дурак тебя уважает"?

Мой молодой Друг!

Мы живём в очень непростое время. Средства массовой информации, включая и интернет, бурлят, обсуждая животрепещущие частности – будет ли дешеветь дальше рубль или, наоборот, - грядёт обрушение «доллара-евро»? Кто виноват в НАШЕМ кризисе – Путин или Медведев?

Развалятся ли в ближайшие годы США, или начнут новую глобальную войну?..
Будет ли Гус Хиддинк тренировать наших футболистов?

Это всё, конечно, интересно. Хотя компетентность авторов суждений – аховая. Порой чушь суждений и прогнозов бросается в глаза, порой завуалирована ссылками на «авторитеты» (правдивыми ссылками или нет – тоже вопрос!).

Всё это напоминает рассуждения «пикейных жилетов» из славного города Черноморска,Э описанных Ильфом и Петровым,
Как ни огорчительно, но наше с вами мнение по этим вопросам НЕ ВЛИЯЕТ на решение этих проблем….

В этой многоголосице крайне редко возникают вопросы … о нас с вами.

О нашей культуре. Об уважении к людям и о самоуважении.
А вопросы эти важны. Ведь от нашего самоосознания во многом зависит моральный климат в обществе, а, значит, и способность общества к своему улучшению.

==В этой связи с интересом прочитал в Интернете статью Станислава Рассадина, в которой он приводит эпизод из жизни нашего прекрасного актёра З.Гердта:

«….рассказывал, как должен был выступать в Одессе, на канатном заводе в обеденный перерыв. «Это самое грязное производство на всем Черноморском побережье. И рабочие там работают в смоле и гадости…. Уже выйдя на самодельную сцену, я понял, что ни одного слова из своей лексики, из манеры говорить не переменю.

Я буду с ними вести беседу, как разговариваю с академиками в московском Доме ученых. И о Пастернаке, и о Феллини, о котором они первый раз в жизни услышат.
И это был самый лучший мой концерт в жизни. Люди были счастливы тем, что я обращаюсь к ним как к равным.
А мы - равны, вот в чем дело».

==Разрешите ремарку:
Можно ли представить себе в НАШЕ время, чтобы артист уровня Гердта пришёл в заводской цех для выступления перед простыми рабочими?
И никак не соглашусь с последующим утверждением автора статьи об «уникальности» этого случая!
Свидетельствую: самые известные артисты в те времена регулярно выступали и перед рабочими и перед колхозниками в цехах и на полевых станах….

== Рассадин продолжает:
«Случай, разумеется, очаровательно уникальный, как уникален был сам Гердт. Как — это, увы, уже до крайности редко - само уважение, которое тот или иной артист оказывает
НЕизбранной аудитории…

Не будем упрекать пресловутого Петросяна, который уже даже не человек, а символ, явление, воплощенная петросянизация всей страны. Здесь о неуважении говорить не приходится, - какова публика, таков артист.

Но, скажем, молодая, лихая, раскованная команда «Камеди Клаб» и т.п., в этом смысле гораздо хуже старого доброго Петросяна.
Как свобода употребления матерных слов хуже ханжества».

==Да, - уважение к самому себе и уважение к тем, с кем общаешься, - неразрывны. Они влияют одно на другое…

И количество перерастает в качество. Огромное количество низкопробных телепередач и агрессивно рекламируемых массовых концертов – неизбежно принижают культурные запросы нашего общества. Мы миримся с этим и ТЕРЯЕМ УВАЖЕНИЕ к САМИМ СЕБЕ.
Есть о чем подумать.

Владимир Даль – наш непререкаемый знаток толкования слов, - определяет:
«Уважить — значит духовно признавать чьи-либо достоинства …» И еще: «Быть уважаему», то есть не быть быдлом, и ни к кому не относиться огульно - как к быдлу».

==Продолжаю цитировать статью Рассадина:

Вопрос о быдле, покорно-безмозглом, не умеющем — (а зачем?) — себя уважать, думаю, самый мучительный.

Кто, прежде всего, виноват, если люди, народ начинают заслуживать название быдла?

Самый первый — и это не значит неправильный — ответ, пишет Рассадин - власть.
Режим, при котором людям приходится жить, применяясь к правилам, к нормам, задаваемым властью. Принижая эти нормы своими идеологическими инструментами, власть принижает наш уровень, наши требования…. К жизни в том числе.

Не хватает у Власти и уважения к себе самой.
Комплекс неполноценности, ощущение собственной — как бы — нелегитимности. Отсюда, в частности и такие вещи, как телешоу «разговора с народом», чья декоративная постановка слишком очевидна, вызывает недоверие.

В этом же ряду — демонстрация дружбы, «вась-вась», с миром попсы, которая как-никак все же легитимна, будучи действительно выбрана СВОИМИ поклонниками…

Как не задаться вопросом, за какие заслуги перед обществом награждён певец Киркоров?
Не так уж давно он получил «моральное осуждение» всех культурных людей за публичную хулиганскую выходку против ростовской журналистки? Объявленный ему «всеобщий бойкот» быстренько забыли.
Кого же уважаем? Кого выводим в пример другим? Какой моральный уровень задаём обществу?

===Когда нет естественного уважения к себе, к своему народу, начинают проявляться суррогаты, в том числе самые мерзкие, внушаемые нам со вполне определёнными целями - посеять вражду в обществе.

Ставшие не редкими столкновения на национальной почве, убийства инородцев — это одно из проявлений утраченного самоуважения.
Вернее, - попытка самым диким людоедским способом вспомнить о временах, когда самоуважение воплощалось в уродливых формулах: мы — первые среди равных, русский народ — старший брат.
Хотя эти «казённые» штампы совсем не означали неуважение к людям других национальностей и не воспитывали у нас чувства превосходства, но звучали достаточно не эстетично.

Обидно для многих.

Сегодня, для утверждения всё того же самоуважения — повторю: дабы его заменить, изобразить, — нам необходимо вместо того, чтобы уважать в СЕБЕ личность, индивидуальность, попросту человека, - нам кажется достаточным просто ощутить себя частью организованной толпы.
Именно быдлом.
Опять: мы — самые правильные…. Самые сильные…. Пусть нас боятся….

Хотим, чтобы нас уважали?
Но уважения, основанного на СТРАХЕ, не бывает. Бояться – не значит уважать. Скорее наоборот – люди НЕ уважают тех, кого боятся, ибо – повторим Даля – уважать - значит «духовно признавать чьи-либо достоинства».

Уважающий СЕБЯ человек - никогда не унизит другого.
Уважающий СЕБЯ человек не может согласиться с НЕ уважением к своему обществу.
А это значит, - поняв и осознав недостатки своего общества, он будет с этими недостатками бороться любыми, доступными ему средствами!

Повторяю и подчёркиваю – доступными,
дабы не уподобляться упомянутым выше гражданам города Черноморска. Дабы не нарушать наших «демократических» законов. Дабы не подставлять неразумных сограждан под дубинки ОМОНа….

Представляется, что одним из важнейших в этом вопросе дел, является борьба за повышение культуры нашего общества, что = борьбе за повышение нашей общественной грамотности, =
борьбе за понимание происходящих в стране процессов = борьбе за осознанность своего поведения на всевозможных выборах…
Соответственно, равняется росту уважения к своему обществу.

==Сегодня у нас мало оснований гордиться нашим обществом. В обществе царит страх.
Многоликий страх, и в первую очередь – страх человека перед будущим.
В стране Советской – у честного человека такого страха не было. Была уверенность в завтрашнем дне. («живём мы не богато, но у нас есть и БУДЕТ всё необходимое»).

Сегодня в нашем обществе господствует разлад. По сути, единого общества нет. Не будем говорить об «олигархах». Они давно уже не из наших.
Но общество расслаивается и на повседневном близким к нам уровне. Уже обыденным явлением стали «элитные посёлки», где за забором и с охраной…. Охраной от кого?....С охраной ОТ НАС живут мелкие нувориши. Мнящие себя "новыми русскими".
Это члены нашего общества?

Трудящийся народ?
Но разница между трудом рабочего, офисного работника или мелкого торговца («предпринимателя»?)… Разница между трудом попсовой «звезды» или торговца из киоска (тоже «предпринимателя»?)….
Не будем даже говорить о сельском труженике …

В стране Советской таких контрастов – и такого взаимного презрения – не было. Общество было единым и выпадавшие из него заслуженно считались отщепенцами.

Недавно вышел на экраны под шумную рекламу фильм «Стиляги». Создатели фильма и официальная пропаганда пытаются представить их как некое молодёжное прогрессивное движение послевоенного времени.

Напрасные старания – они были именно накипью, отщепенцами и общество быстро отторгло их (мы совсем не одобряем ретивых и не слишком умных «борцов», отрезавших стилягам космы и портивших их одеяния). Общество наше в массе своей не приняло их за образец для подражания…

Возникает вопрос: кому выгодно, кому нужно такое раздрызганное общество, какое сегодня есть у нас?

В цитированной выше статье Рассадина чуть витиевато, но сказано – выгодно власти, которая осознаёт ущербность своей политики, её несоответствие пониманию простых граждан.
Сознаёт, но не принимает реальных мер для изменения положения. Принимает другие меры – довело численность ВНУТРЕННИХ войск до того, что они уже превысили численность Армии, призванной защищать Родину от врагов внешних.

Внутренние опасности для них кажутся страшнее. А потому – кому оно нужно – единение УВАЖАЮЩЕГО СЕБЯ народа?

Нам нужно. Простым людям. И потому – научить себя самоуважению. Научиться видеть, оценивать…. Научиться ХОТЕТЬ измениться к лучшему…

И начинать – с себя.

Осознание неблагополучия в своём обществе неизбежно вызывает у человека реакцию.
Одни скажут. – «А нам всё по фигу. Пиво есть, экраны телевизоров непрерывно развлекают».
Что ж, - принцип «хлеба и зрелищ» придумали ещё в Древнем Риме.

Другие – неприученные мыслить самостоятельно, – бодро повторяют разъяснения из того же телевизора. Верят бодрым речам и обещаниям – вот совсем скоро, в 2020 году, заживём!
Не желают эти «другие» видеть разницу между словами и делами.

Третьи – всё понимают, неистово обличают, а оппозицию в парламенте клеймят за приспособленчество, за недостаток действий….Обвиняют в предательстве интересов и надежд народов нашей страны.
Забывают о том, что «политика – это искусство возможного». В упор не замечают способность и готовность властей подавлять….А, ведь, совсем недавно нам показали, как на самолётах ВНУТРЕННИХ (!!) войск перебросили ОМОН из Подмосковья «вразумлять» недовольных во Владивостоке… Местный-то ОМОН не рискнули привлечь – своих демонстрантов бить.

Призывы этих «третьих» здорово смахивают на провокации….

ЧТО же ДЕЛАТЬ?

Ещё раз повторим – добиваться, чтобы общество научилось уважать само себя!