Разновидность абсурда

Государство никогда не победит коррупцию, это аксиома. Однако впадать в отчаяние по этому поводу всё-таки не стоит, главное, чтобы коррупция не победила самого государства, а заодно и общество, и всю национальную жизнь. Между тем в современной России на этот счёт уже никто ни за что не может поручиться, и, судя по всему, мы вплотную приблизились к опасной черте. Нечто подобное происходило у нас в начале ХVIII столетия, во время первой, петровской модернизации. «Все мы воруем, – признавался царю Петру генерал-прокурор Сената Павел Ягужинский, – с тем только различием, что один более приметнее, нежели другой». Подобную сцену нетрудно перенести в наше время, вот только размах современной отечественной коррупции несколько иной и причины гораздо глубже.

Ныне мы наблюдаем острую фазу серьёзнейшего кризиса русской цивилизации. Для нас давно не существует традиционной системы ценностей, у российского общества нет ни высоких идеалов, ни образа будущего, полностью отсутствует политический идеализм. Наше национальное сознание не просто травмировано, оно разрушено практически «до основанья». Разумеется, существует, как теперь говорят, и «юридическая составляющая» проблемы коррупции, но она сугубо вторична. Попросту говоря, и законы есть, и силовые структуры, и Следственный комитет с прокуратурой, – всего у нас в избытке. Но коррупция давно превратилась в НОРМУ ЖИЗНИ, тогда как бороться можно только с НАРУШЕНИЕМ НОРМЫ. С нормой бороться невозможно по определению. Норма жизни вообще не зависит от юридических законов, она формируется и поддерживается культурой.

Только об этом мы ничего не хотим слышать, мы заняты экономикой, точнее, делаем вид, что заняты только ею. Как можно заниматься экономикой, вынося за скобки человека, то есть в первую очередь нашу национальную культуру, – не совсем понятно. Но мы пытаемся. И год за годом упрямо придерживаемся одного генерального принципа: грубого примитивного утилитаризма. И потому у нас везде и всюду – коммерческие предприятия. Национальное ТВ – образцовое коммерческое предприятие – распространяет, точнее, транслирует этот принцип на всё пространство русской жизни. Мы так рьяно взялись за рынок, с такой детской непосредственностью бросились в эту стихию, что довели дело до абсурда.

До той самой коррупции в национальном масштабе. Ведь коррупция – это всего-навсего доведённый до абсурда коммерческий подход.

Самое глупое в нашем положении – это бессмысленные заклинания и словесные атаки на правоохранительные органы с прицелом на власть. Переловить, а уж тем более перестрелять всех коррупционеров в настоящий момент невозможно. Это очевидно и не нуждается в комментариях.

Тем не менее я не призываю к капитуляции, отнюдь. Я призываю к борьбе за национальное сознание, за смену общественного настроения и ещё – за обновление того, что Карамзин называл «духом правления». Если не сумеем преодолеть национальный нигилизм и тотальную «бессовестность», преследование коррупционеров на деле окажется банальной показухой. Это и будет та самая «антикоррупционная возня», подозрительно напоминающая «операцию прикрытия». Подлинное оздоровление начнётся с осознания масштаба проблемы.

Коррупция в современной России носит системный, эпохальный характер. За её размахом стоят ложные цели существования страны. Сохраняя эти цели и всю работающую на них политтехнологическую камарилью, мы никогда не вылезем из этого болота. Между тем вопрос о целях, на первый взгляд простой и ясный, в последнее время запутан едва ли не безнадёжно.

В минувший год всё настойчивее, увереннее и громче говорилось об очаровании Советского проекта. Якобы суперпассионарного, эффективного и успешного. Спорить на эту тему в данном случае было бы вполне бессмысленно.

Сошлюсь лишь на двух бесспорно великих русских людей второй половины ХХ века – на академика Александра Панченко и писателя Виктора Астафьева. Каждый из них много говорил и писал о безумии разрушения Русского мира и о трагическом опыте этого разрушения, который ни при каких обстоятельствах не подлежит забвению. В такой позиции нет как нет опустошающей нас сегодня моральной двусмысленности. Это позиция подлинно свободных людей. Кстати, мы не отметили ещё одно очень важное антикоррупционное лекарство – свободу. Классический коррупционер – это не просто несвободный, но ещё и безнадёжно закомплексованный человек.