Людям, которым ясно, что наступают трудные времена.

   Неумолимо приближается время больших испытаний, время экзаменов, на которых каждая душа покажет, насколько она научилась верным решениям в школе жизни, переходя из класса в класс при своих воплощениях.

   Человечеству предстоят трудные экзамены на выживание, неизбежность которых была ясна всем провидцам, уяснившим, что жизнь – это школа, учениками в которой являются бессмертные души.

   О больших испытаниях говорили известные предсказатели Нострадамус, Авель, Кейси, Ванга, а наиболее полно о них записано в «Откровении» Иоанна.

   Чтобы выжить, к ним надо готовиться.

   И учебным пособием для выживания в тяжких испытаниях является книга Евангелий.

   В этой книге записаны спасительные наставления нашего Небесного Отца, высказанные в своё время Иисусом Христом, которые сообщают нам, как надо поступать, чтобы прийти к доброму итогу.

   Руководствоваться этими наставлениями в движении по жизни, значит, не грешить ничем и ни при каких обстоятельствах.

   Отец сообщает нам, что грешить – ошибочно, а жить непогрешимо – это решать свои жизненные задачи безошибочно.

   Для таких решений надо поступать наперекор всем грешным желаниям, и Отец сообщает, что каждый такой поступок – это победа над силами тьмы, над бесами, подчиняющими себе волю людей.

   Всё это означает, что твоя жизнь по учению Христа – это твоя неотступная война с силами тьмы, живущими в твоём внутреннем мире.

   А когда воюешь, естественно, учишься побеждать, поэтому твоя жизнь по учению Христа – это твоя неотступная боевая учёба.

   И Отец обещает свою отзывчивость на все просьбы людей, живущих по учению Христа, это обещание высказано Иисусом в последнюю вечерю.

   Соответственно, жизнь по учению Христа – это постоянное общение с Небесным Отцом, который помогает тебе учиться победам над силами тьмы советами и делами.

   И если прорицатели в один голос утверждали, что русский народ выйдет из испытаний чистым, единым и могучим, значит, им было ясно, что он придёт к общению с Богом, а без этого освободиться из дьявольского порабощения и очиститься от всех своих пороков народ не в силах.

   А очищение народа от пороков – это и его очищение от людей, которые настолько погрязли в грехах, что не смогут пройти испытаний.

   Для этих людей страшно не то, что они просто не выживут при тяжких испытаниях, не умея поступать безошибочно, а то, что они будут исключены из жизни, но останутся в живых.

   И Небесный Отец рассказывает нам, какие муки испытывают убранные из жизни грешники, притчей Иисуса о нищем Лазаре….

   Всё это записывается для людей, которым ясно, что впереди нас всех ждут трудные времена.

   Эти люди примут простую мысль, что для выживания в трудных условиях надо не делать ошибок, надо всегда поступать безошибочно, а если ты этого не умеешь, значит, тебе надо этому учиться.

   В трудных условиях после краха Советского Союза люди гибли из-за своих ошибочных решений.

   А ошибки совершаются людьми из-за неумения справляться с соблазнами, из-за бессилия против силы притяжения соблазнов.

   И если безошибочному поведению учит людей сам Бог устами Иисуса Христа, чьи слова записаны в Евангелиях, вы можете открыть эту книгу и усваивать из неё рекомендации Иисуса, как доброе Слово Божье.

   Слово – это пища для ума, и усвоение Слова связано с перевариванием в уме содержащейся в нём информации.

   От усвоения этой доброй пищи вы получите силы против соблазнов, ими будут ваши выводы, которые вы сделаете в размышлениях над Словом.

   Эти выводы заставляют откликнуться на призыв Божий из Нагорной проповеди «итак, будьте совершенными, как совершен Отец ваш Небесный», и ты начинаешь новую жизнь – в стараниях поступать по наставлениям Слова Божьего наперекор всем своим богопротивным побуждениям.

   Эти старания приводят к обещанной в последнюю вечерю отзывчивости Божьей на все твои просьбы, а главное для тебя – научиться победам над собой, поэтому ты просишь, в основном, сдерживающих сил и разъяснений вопросов, возникающих, когда победить себя у тебя не получается.

   И всё это к тебе приходит в ответ на твои просьбы.

   Обретя общение с Небесным Отцом и высшим Учителем, ты начинаешь лично познавать весь Его божественный характер со всеми Его свойствами и особенностями.

   Для человека, живущего всегда перед глазами царя, жизненно важно знать царский характер, чтобы не вызвать царского гнева, и не лишиться всех благ, а то и головы, а ты теперь познаёшь характер Царя царей, перед глазами которого живут все люди.

   Обретя Его отзывчивость, ты само собой стараешься ежедневными обращениями поддерживать с Ним связь, и стараешься укреплять Его расположение к тебе своими победами над грехом.

   Ты познаёшь, как Он реагирует на твои слова и поступки, и если видишь Его отрицательную реакцию, она велит отказываться от вызвавших её поступков. А если в ответ на свои действия видишь Его добрую реакцию, то делаешь эти радостные для Бога дела с удвоенным старанием, и здесь ты переходишь от познания зла к познанию добра.

   Добрая реакция свыше на твои действия проявляется в отзывчивости на твои просьбы и вопросы. И когда Отец отвечает тебе, ты видишь своими глазами такую важную правду, что Бог всегда находится рядом, и что Он отзывчив на твои нужды.

   На всё это уже не будешь глядеть пустыми глазами, а сообразишь учиться по наставлениям Слова Божьего добрым делам и поступкам с полнейшей серьёзностью, чтобы не лишиться Его поддержки.

   Ещё сообразишь, что пока ты жив, надо научиться от высшего Учителя как можно полнее.

   И ты узнаёшь Отца в таком качестве, что Он всегда развевает твою тревогу и всегда утешает. Он всегда подаёт нужные тебе подсказки и разъясняет важные для тебя вопросы. Он помогает и спасает, если требуется. Но и ты тоже стараешься изо всех сил не быть перед Ним лентяем и тупицей.

   И теперь как обо всём этом подумается вам?

   Как бы вы ни подумали, всё равно вы теперь живёте с мыслями найти Евангелия и посмотреть, что там написано.

   Надеюсь, у кого-то из вас хватит знания жизни, чтобы понять, что здесь вы прочитали не выдумки, а запись жизненного опыта общения с Небесным Отцом и высшим Учителем.

   Чтобы прийти к общению с Ним, надо руководствоваться евангельскими рекомендациями Иисуса Христа.

   Чтобы ими руководствоваться, надо их усвоить.

   Чтобы их усвоить, надо хорошенько над ними поразмыслить, надо поработать над ними умом.

   Работайте, ребята.