Просто понятие

Итак, после описания в статье «Просто логика» происхождения человека я остановился на том, что нам нужна логическая культура, наши понятия должны быть определены, суждения непротиворечивы, знания проверяемы и открыты для пересмотра. Важна способность к общению в режиме диалога, важна логическая культура, а для этого полезно знать что такое логика.

Логика от греч. «logos» – слово, мысль, разум, закономерность. Логику определяют как науку о  выводимости одних суждений из других. Или как науку о формах и правилах построения рассуждений Потому она и называется «формальной», что предписывает определённые нормы в построении интеллектуальных операций. Незнание норм не освобождает от их исполнения.

ПОНЯТИЕ это мысль, объединяющая предметы по общим для них признакам существенных в определённом отношении свойствам так, что это позволяет объединить эти предметы в определённый класс (множество).

Объём понятия – это совокупность вещей, предметов, объединяемых данным понятием.

Содержание понятия – это существенные свойства предметов на основе которых образуется понятие.

Понятие выражает устойчивое единство объёма и содержания. Между объёмом и содержанием понятия существует обратное соотношение: чем больше признаков мы назовем – тем меньшее количество предметов им обладает: говорят «чем богаче содержание, тем беднее объём» и наоборот, «чем шире объём, тем беднее содержание».

Обобщить понятие означает перейти к понятию с большим объёмом, но меньшим содержанием. Ограничить понятие означает перейти к понятию с меньшим объёмом, но с более богатым содержанием.

Добавите признак – уменьшится объём, снимите - увеличится. Например понятия «бедный студент» и «богатый студент» по содержанию богаче, а по объёму беднее, чем понятие «студент».

Ошибкой, идущей от Платона (428- 348гг. до н.э.) является гипостазирование понятий (греч. hypostasis - сущность, субстанция) – приписывание абстрактным понятиям физического существования, полагая, что если в голове возник образ, который обозначили словами – то существует и реальный предмет, ему соответствующий.

Случается что говорят о справедливости, добре, истине, времени, пространстве так, как будто они существуют как некие предметы, или как «Абсолюты». Платон придумал нетленный надлунный мир, в котором якобы существуют идеи вещей-понятий. Гегель тоже говорил о соответствии предмета своему понятию и о саморазвитии Абсолютного Духа.

.