Документальный фильм «Дух времени». Шаг к гармонии через коллапс индустриализма

Дорогие друзья,

Сегодня я посмотрел большой (161 минута) документальный фильм американского режиссера Питера Джозефа (Peter Joseph): Дух времени: Следующий шаг (2011: http://www.youtube.com/watch?v=uM55vHAFFdE), который произвел огромное впечатление и заставил еще раз задуматься о ситуации в мире и ее и интерпретации. Ниже – мой отзыв о нем.

Фильм делится на две неравные части: негативную или критическую, занимающую около три четверти времени и позитивную, занимающую оставшуюся четверть. Этот фильм, как и другие фильмы Питера Джозефа очень популярны: их смотрят сотни миллионов людей.

Авторы фильма – американские технические ученые под идейным руководством 94 летнего промышленного дизайнера, инженера и футуролога Жака Фреско (Jacque Fresco) из Флориды, который предлагает отказаться от денег, рынка, правительств, бизнесменов и рекламных агентов, зажив в его идеальных городах, нарисованных на бумаге.

Авторы говорят о коллапсе США и монетарно-рыночной системы индустриализма (индустриальной цивилизации), в которой Америка лидирует. В этом они видят дух времени, который раскрывается в следующих тезисах фильма. 

1. Социальные патологии, войны, террор, бедность как высшее насилие есть благо для индустриализма, особенно для США.
2. Здесь господствует извращенная система ценностей неограниченного потребительства, которая постоянно воспроизводит насилие и в которой люди превращаются в бесчувственных роботов.
3. Рыночная экономика и денежная система порочны, а их экономические теории ложны, лишь восхваляя экономический бред парадигмы бесконечного роста.
4. Это ведет США и индустриализм к неминуемому краху. Богатство США делает их наиболее уязвимыми для экономического коллапса.
5. Нужна новая цивилизация, которая бы начинала с ограниченности ресурсов Земли, с  «ресурсоориентированной экономики». Она опирается на теорию систем, на динамическое равновесие, гармонию ресурсов. Ее главная цель – гармония с природой.
6. Главный способ достижения цели – отказ от рынка, правительств, бирж, а главное – от денег. Затянувшийся конец фильма посвящен пафосному мистическому и анархическому отказу толпы небедных людей от денег, бросающих кейсы с долларами к подножию банка.

Я полностью разделяю главный вывод авторов о неотвратимости гибели индустриализма и необходимости гармонии с природой. Одновременно, я вижу в фильме много принципиальных недостатков, которые выразил в следующих критических замечаниях.

1. Авторы видят только одну, негативную тенденцию современности, ведущую индустриальную цивилизацию (индустриализм) к коллапсу. Но они не видят, не знают фактов и не осознают другую, противоположную тенденцию: возникновение гармоничной цивилизации (гармонизма). Именно эти две полярные тенденции современности и историческая замена первой тенденции приоритетом второй составляет истинный ДУХ НАШЕГО ВРЕМЕНИ. Эти тенденции проанализированы в Глобальном Союзе Гармонии, ГСГ (http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=407). Незнание альтернативной тенденции, воплотившейся в 2009 в рождении гармоничной цивилизации, не позволяет авторам понять подлинный дух времени
2. Самое печальное в этом фильме - отсутствие новой позитивной ценности, которая бы наполнила новым смыслом жизнь обществ и людей, объединяя и вдохновляя их. Такой ценностью может быть только гармония. Это слово произносится в фильме мимоходом 2-3 раза без его определения. Но его упоминание свидетельствует о соответствующей интуиции авторов, однако, пока лишенной его научного понимания. Оно впервые представлено в ГСГ, в его проектах за 6 лет, особенно в «Декларации Гармоничной Цивилизации» (http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=401), а также в книге «Гармоничная Цивилизация» (http://www.peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=405).
3. Гармония с природой, о которой мечтают авторы фильма, невозможна без социальной гармонии внутри общества, о чем авторы фильма, к сожалению, не имеют ни малейшего представления. Она раскрыта в первом приближении в программной книге ГСГ «Гармоничная Цивилизация».
4. Авторы ограничивают понимание общества фактически одной экономикой, как и современные экономисты, теории которых оказались несостоятельными. Поэтому авторы фильма сводят сущность нового общества к старому, индустриальному, приоритету экономики, лишь по новому определяя ее как «ресурсоориентированную», что не отменяет ее традиционного приоритета вещей и потребительства. Кризис индустриальных экономических теорий преодолевается в модели гармоничной экономики (http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=60).  
5. Авторы не видят глубокой многомерной социальной дисгармонии, порождающей коллапс индустриализма. Эта дисгармония устраняется на уровне не экономики, даже «ресурсоориентированной», а на уровне глубокой многомерной структуры социальной гармонии четырех фундаментальных, равно необходимых и достаточных, сфер общества: социосферы, инфосферы, оргсферы и техносферы. Преодоление дисгармонии этих сфер возможно только в гармоничной цивилизации на основе научного знания законов их гармонии, представленных в книге ГСГ «Гармоничная Цивилизация» (выше).
6. Авторы идентифицируют коллапс США с коллапсом мира. Но это не так, ибо кроме США в мире есть другие локальные цивилизации с большим потенциалом исторической и культурной гармонии, чем у США: Китай, Европа, Индия, Россия и мусульманский мир.
7. Отсутствие общей теории общества и знания двух альтернативных тенденций современного общественного развития порождает футурологическую беспомощность фильма, которая преодолевается в теории и проектах глобальной гармонии ГСГ. Позитивная часть фильма бессильна показать реальный выход в научном образе будущего, место которого в нем занимает интересная, но беспочвенная дизайнерская утопия.
8. К сожалению, мышление авторов остается прежним, индустриальным и одномерным. Оно начинается и кончается экономикой. В ней человек с его знанием и образованием отодвигается на задворки. Сначала надо гармонизировать человека и его мышление (http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=425), а экономику и все остальное – потом. Только гармоничный человек может вдохнуть гармонию во все социальные институты, включая экономические: деньги, рынок, биржи, банки и т.п.
9. Авторы, к сожалению, игнорируют образование и никак не касаются его. Но именно образование – источник и катализатор перемен. Сделать человека гармоничным может только всеобщее гармоничное образование, раскрытое в девяти образовательных проектах ГСГ (http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=489). Любое гармоничное изменение в обществе может начаться только с гармоничного мышления человека, которое начинается с его гармоничного образования. Только человек создает все ресурсы и все институты, гармония которых зависит только от гармонии человека и его мышления.
10. Отчаяние авторов от социальной неграмотности приводит их к анархическому отказу от испытанных экономических институтов общества: денег, рынка и т.п. Они не предлагают взамен ничего конструктивного и не понимают, что без них общество погибнет. Они не представляют себе возможности их кардинальной, гармоничной, трансформации, которая по ряду институтов, например, гармоничной валюте, предлагается в проектах ГСГ (http://www.peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=415). Трансформация этих институтов  происходила в истории непрерывно. Наше время не является исключением из нее.

Резюме.

1. Этот фильм является хорошей иллюстрацией и доказательством теории гармоничной цивилизации ГСГ в части неотвратимого коллапса индустриализма. Поэтому я призываю всех посмотреть этот по-своему замечательный, фильм! Сравнивайте его с книгой ГСГ, посвященной гармоничной цивилизации и делайте вывод о духе времени!
2. По каждому пункту критики ГСГ имеет позитивную альтернативу. Поэтому, ГСГ мог бы восполнить этот недостаток и создать собственный документальный фильм на 60-90 минут: «Дух времени: от индустриализма к гармонизму». Но для этого фильма требуется порядка 20 тысяч долларов. Может ли кто-либо из членов ГСГ пожертвовать эту сумму или найти ее для создания этого фильма? Это будет прорыв ГСГ в СМИ.

Лев Семашко,

Президент ГСГ

www.peacefromharmony.org

Дорогие друзья,

Сегодня я посмотрел большой (161 минута) документальный фильм американского режиссера Питера Джозефа (Peter Joseph): Дух времени: Следующий шаг (2011: http://www.youtube.com/watch?v=uM55vHAFFdE), который произвел огромное впечатление и заставил еще раз задуматься о ситуации в мире и ее и интерпретации.

Ниже – мой отзыв о нем.

Фильм делится на две неравные части: негативную или критическую, занимающую около три четверти времени и позитивную, занимающую оставшуюся четверть. Этот фильм, как и другие фильмы Питера Джозефа очень популярны: их смотрят сотни миллионов людей.

Авторы фильма – американские технические ученые под идейным руководством 94 летнего промышленного дизайнера, инженера и футуролога Жака Фреско (Jacque Fresco) из Флориды, который предлагает отказаться от денег, рынка, правительств, бизнесменов и рекламных агентов, зажив в его идеальных городах, нарисованных на бумаге.

Авторы говорят о коллапсе США и монетарно-рыночной системы индустриализма (индустриальной цивилизации), в которой Америка лидирует. В этом они видят дух времени, который раскрывается в следующих тезисах фильма. 

1. Социальные патологии, войны, террор, бедность как высшее насилие есть благо для индустриализма, особенно для США.
2. Здесь господствует извращенная система ценностей неограниченного потребительства, которая постоянно воспроизводит насилие и в которой люди превращаются в бесчувственных роботов.
3. Рыночная экономика и денежная система порочны, а их экономические теории ложны, лишь восхваляя экономический бред парадигмы бесконечного роста.
4. Это ведет США и индустриализм к неминуемому краху. Богатство США делает их наиболее уязвимыми для экономического коллапса.
5. Нужна новая цивилизация, которая бы начинала с ограниченности ресурсов Земли, с  «ресурсоориентированной экономики». Она опирается на теорию систем, на динамическое равновесие, гармонию ресурсов. Ее главная цель – гармония с природой.
6. Главный способ достижения цели – отказ от рынка, правительств, бирж, а главное – от денег. Затянувшийся конец фильма посвящен пафосному мистическому и анархическому отказу толпы небедных людей от денег, бросающих кейсы с долларами к подножию банка.

Я полностью разделяю главный вывод авторов о неотвратимости гибели индустриализма и необходимости гармонии с природой. Одновременно, я вижу в фильме много принципиальных недостатков, которые выразил в следующих критических замечаниях.

1. Авторы видят только одну, негативную тенденцию современности, ведущую индустриальную цивилизацию (индустриализм) к коллапсу. Но они не видят, не знают фактов и не осознают другую, противоположную тенденцию: возникновение гармоничной цивилизации (гармонизма). Именно эти две полярные тенденции современности и историческая замена первой тенденции приоритетом второй составляет истинный ДУХ НАШЕГО ВРЕМЕНИ. Эти тенденции проанализированы в Глобальном Союзе Гармонии, ГСГ (http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=407). Незнание альтернативной тенденции, воплотившейся в 2009 в рождении гармоничной цивилизации, не позволяет авторам понять подлинный дух времени
2. Самое печальное в этом фильме - отсутствие новой позитивной ценности, которая бы наполнила новым смыслом жизнь обществ и людей, объединяя и вдохновляя их. Такой ценностью может быть только гармония. Это слово произносится в фильме мимоходом 2-3 раза без его определения. Но его упоминание свидетельствует о соответствующей интуиции авторов, однако, пока лишенной его научного понимания. Оно впервые представлено в ГСГ, в его проектах за 6 лет, особенно в «Декларации Гармоничной Цивилизации» (http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=401), а также в книге «Гармоничная Цивилизация» (http://www.peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=405).
3. Гармония с природой, о которой мечтают авторы фильма, невозможна без социальной гармонии внутри общества, о чем авторы фильма, к сожалению, не имеют ни малейшего представления. Она раскрыта в первом приближении в программной книге ГСГ «Гармоничная Цивилизация».
4. Авторы ограничивают понимание общества фактически одной экономикой, как и современные экономисты, теории которых оказались несостоятельными. Поэтому авторы фильма сводят сущность нового общества к старому, индустриальному, приоритету экономики, лишь по новому определяя ее как «ресурсоориентированную», что не отменяет ее традиционного приоритета вещей и потребительства. Кризис индустриальных экономических теорий преодолевается в модели гармоничной экономики (http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=60).  
5. Авторы не видят глубокой многомерной социальной дисгармонии, порождающей коллапс индустриализма. Эта дисгармония устраняется на уровне не экономики, даже «ресурсоориентированной», а на уровне глубокой многомерной структуры социальной гармонии четырех фундаментальных, равно необходимых и достаточных, сфер общества: социосферы, инфосферы, оргсферы и техносферы. Преодоление дисгармонии этих сфер возможно только в гармоничной цивилизации на основе научного знания законов их гармонии, представленных в книге ГСГ «Гармоничная Цивилизация» (выше).
6. Авторы идентифицируют коллапс США с коллапсом мира. Но это не так, ибо кроме США в мире есть другие локальные цивилизации с большим потенциалом исторической и культурной гармонии, чем у США: Китай, Европа, Индия, Россия и мусульманский мир.
7. Отсутствие общей теории общества и знания двух альтернативных тенденций современного общественного развития порождает футурологическую беспомощность фильма, которая преодолевается в теории и проектах глобальной гармонии ГСГ. Позитивная часть фильма бессильна показать реальный выход в научном образе будущего, место которого в нем занимает интересная, но беспочвенная дизайнерская утопия.
8. К сожалению, мышление авторов остается прежним, индустриальным и одномерным. Оно начинается и кончается экономикой. В ней человек с его знанием и образованием отодвигается на задворки. Сначала надо гармонизировать человека и его мышление (http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=425), а экономику и все остальное – потом. Только гармоничный человек может вдохнуть гармонию во все социальные институты, включая экономические: деньги, рынок, биржи, банки и т.п.
9. Авторы, к сожалению, игнорируют образование и никак не касаются его. Но именно образование – источник и катализатор перемен. Сделать человека гармоничным может только всеобщее гармоничное образование, раскрытое в девяти образовательных проектах ГСГ (http://peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=489). Любое гармоничное изменение в обществе может начаться только с гармоничного мышления человека, которое начинается с его гармоничного образования. Только человек создает все ресурсы и все институты, гармония которых зависит только от гармонии человека и его мышления.
10. Отчаяние авторов от социальной неграмотности приводит их к анархическому отказу от испытанных экономических институтов общества: денег, рынка и т.п. Они не предлагают взамен ничего конструктивного и не понимают, что без них общество погибнет. Они не представляют себе возможности их кардинальной, гармоничной, трансформации, которая по ряду институтов, например, гармоничной валюте, предлагается в проектах ГСГ (http://www.peacefromharmony.org/?cat=ru_c&key=415). Трансформация этих институтов  происходила в истории непрерывно. Наше время не является исключением из нее.

Резюме.

1. Этот фильм является хорошей иллюстрацией и доказательством теории гармоничной цивилизации ГСГ в части неотвратимого коллапса индустриализма. Поэтому я призываю всех посмотреть этот по-своему замечательный, фильм! Сравнивайте его с книгой ГСГ, посвященной гармоничной цивилизации и делайте вывод о духе времени!
2. По каждому пункту критики ГСГ имеет позитивную альтернативу. Поэтому, ГСГ мог бы восполнить этот недостаток и создать собственный документальный фильм на 60-90 минут: «Дух времени: от индустриализма к гармонизму». Но для этого фильма требуется порядка 20 тысяч долларов. Может ли кто-либо из членов ГСГ пожертвовать эту сумму или найти ее для создания этого фильма? Это будет прорыв ГСГ в СМИ.

Лев Семашко,

Президент ГСГ

www.peacefromharmony.org