Превосходство Шариата!
Светские законы - это временные законы, которые общество создает для удовлетворения своих бытовых и общественных нужд на данный момент. Эти законы отстают от развития общества. В лучшем случае они соответствуют уровню развития общества на сегодняшний день, но они не могут соответствовать завтрашнему дню общества, так как законы сами собой не могут совершенствоваться. Эти законы временно удовлетворяют общество и нуждаются в изменениях каждый раз, по мере развития общества.
Но законы шариата ниспослал Аллах навечно. Светские законы и шариат едины в одном: и те, и другие регулируют взаимоотношения в обществе, но законы шариата вечны, они неизменны - это и есть главное отличие шариата от светских законов:
- во-первых, все законы шариата, его принципы, как специальные так и общие, - всегда отвечают потребностям общества, как бы много времени не прошло или как бы резко ни развилось общество и не возрастала потребность в новых законах;
- во-вторых, законы шариата и его основы настолько совершенны, что никогда не отстают от развития общества.
Действительность такова, что все, чего бы ни требовала логика или общество, всегда присутствует в шариате. Эта главная особенность шариата. Принципы шариата, как общие так и практические, достигли такой вершины, что после них нет в шариате нехватки законов.
Шариат уже существует 14 веков, за это время изменилось очень много законов и не раз произошло сильное развитие философии, знаний, сделано очень много открытий в человеческой сфере; не раз менялись законы и конституции, чтобы стать соответствующими своему времени и обстоятельствам, настолько, что между сегодняшними и вчерашними конституциями или законами, которые были во времена зарождения шариата, нет даже общей поверхностной схожести.
Несмотря на все это, положения шариата не претерпели никаких изменений, его законы и теории остались и по сей день на уровне развития общества, и отвечают его запросам на современном уровне.
Этому свидетельствует история и религия Ислам. Лучшее доказательство этому сами исламские основы и их логика.
Вот слово Великого Аллаха из суры Али-Имран, 159 аят: "... и советуйся с ними о деле".
Также аят 38 из суры Нур: "... а дело их по совещанию между ними".
Также аят 2 из суры Маидаа: "И помогайте одни другим в благочестии и богобоязненности, но не помогайте в грехе и вражде".
А также изречение Пророка, мир ему: "В исламе нет ни вредительства, ни крайности".
Эти основы из Корана и Сунны достигли вершин совершенства на практике. Они утверждают или выносят постановления "о совете" как правило о власти, но так, чтобы они не вредили и не впадали в грех, а наоборот, оказывали взаимопомощь друг другу в благочестии и богобоязненности; этим шариат возносится на высоту, которую не может достичь человеческий разум…
/ выдержка из книги автора Абдул-Кадир Авда /
Комментарии