При первых Романовых: с крымчанами и поляками против России
Казачья общность изначально формировалась как скептически настроенная по отношению к Московии (равно как и к остальным державам региона). Изначально казаки были беглыми преступниками, крепостными или же просто искателями приключений, которые бежали из-под власти государств на вольные земли в поисках свободы. Процесс превращения казаков в верных защитников России занял не одно столетие. Например, в XVI-XVII вв., когда Запорожская Сечь стала геополитически значимым пространством, её взаимодействие с другими странами было достаточно прагматичным. Запорожцы служили тем, кто больше заплатит, и преимущественно пророссийской силой сегодня они нам кажутся из-за того, что чаще всего самыми щедрыми их спонсорами были московские цари.
Однако зачастую казаков покупали и поляки. В 1572 году король новообразованной Речи Посполитой Сигизмунд II создал «Войско его королевской милости Запорожское». В него вступили сначала 500, а потом 600 запорожских казаков, которые на автономных началах вошли в состав армии Речи Посполитой. Эти отряды участвовали в польской интервенции во время Смутного времени. А в начале XVII века они охраняли юго-восточные границы страны как от татар и турок, так и от русских. И только в середине XVII века запорожские казаки начали переориентироваться на служение Москве.
Договоры между первыми Романовыми и Запорожьем подразумевали не только плату за службу, но и невмешательство России во внутренние дела Сечи. Естественно, важной причиной ориентации на Москву была и религия: ценности православия стояли для казаков не на последнем месте. Но если царь переставал платить деньги, казакам ничего не стоило помочь его врагам. Например, в 1693 году Запорожье заключило мир с крымчанами, обосновав это тем, что царь платит больше Донскому войску и пытается вмешиваться во внутренние дела Сечи.
Комментарии
В 1605 году когда Лжедмитрий (Гришка Отрепьев) вступил со своими сподвижниками (запорожцами и польской шляхтой) в пределы России, донские казаки его поддержали.
Во время Лжедмиртия -1 еще куда не шло, самозванец правил менее года.
Настоящая мерзкая сущность донского казачества проявилась во времена Лжедмитрия-2 (тушинского вора)
В 1608 православные донские казаки совместно со шляхтой литовского гетмана Сапеги осаждали православную святыню Руси - Сергиево-Троицкую Лавру в надежде поживиться.
Далее вплоть до убийства "тушинского вора" они верой и правдой ему служили, проливая реки крови своих русских единоверцев.
А вы о запорожцах, которые не принесли русским и сотой доли того вреда, что принесли донские казаки в период самого тяжелого периода нашей истории.