Мадис Филиппов: Дискриминирующая срочная служба

Срочная и альтернативная служба должны стать добровольными, чтобы предотвратить дискриминацию по половому признаку. Ситуация, когда представители одного пола жертвуют своим временем в пользу государства, а у представительниц другого нет никаких обязанностей, не является справедливой.

Срочная служба продолжается примерно восемь месяцев, или 240 дней. Можно сказать, что мужчина, отслуживший срочную, на протяжении 32 лет посвящает государству день в неделю. Вдобавок учения резервистов.

А в какой же мере от женщин требуется служение государству?
Я не буду спорить по поводу целесо­образности срочной службы или идеи Партии реформ сократить ее до шести месяцев. Я не верю, что мы живем в конце истории, когда войн больше не будет. За самого себя, своих близких и государство (государство не равно политикам) следует постоять.

Я разделяю необходимость срочной службы, но сам принцип воинской обязанности устарел. Предположение, что один лишь мужчина способен и обязан защищать государство, может показаться правильным только тогда, когда положение женщины определялось принципом «Kinder, Küche, Kirche». Не оскорбляет ли женщин то, что им не доверяют защиту государства?

Поскольку тотальная военная обязанность, при которой все граждане обязаны проходить срочную или альтернативную службу, была бы с точки зрения затрат ресурсов еще более немыслимой, да и звучит это как-то слишком уж в духе Северной Кореи, от принципа воинской обязанности следовало бы вообще отказаться.



Однако и срочная, и альтернативная служба должны быть четко мотивированы как для мужчин, так и для женщин. Например, если молодой человек или женщина готовы на восемь месяцев посвятить себя государству, то они могли бы иметь преимущество при поступлении в университеты, пользоваться налоговыми льготами или преимуществом при соискании государственных должностей. Например, в полиции.

Правда, последнее правило уже когда-то действовало. При этом удельный вес женщин начал быстро расти, хотя от них не требовалось никакой подготовки. При том, что мы живем в одной стране, у нас различные обязанности.

Поэтому следует развивать альтернативную службу. Не все, что связано с войной, требует ношения оружия и физических нагрузок. Сейчас альтернативная служба является вотчиной верующих, которая словно в наказание продолжается на четыре месяца дольше, чем срочная служба. Репутация у срочной службы хорошая.

Если бы была еще и толковая альтернативная служба, при наличии льгот они могли бы осуществляться на добровольной основе. Так была бы устранена государственная несправедливость, поскольку никто не виноват в том, что родился мужчиной или женщиной.