Дети гор против социальной сети
На модерации Отложенный
В Москве в субботу вечером задержанный житель Чечни напал на сотрудника столичной милиции. У жителя Чечни был обнаружен травматический пистолет, готовый к бою со взведенным курком и патроном в патроннике. Во время составления протокола задержанный 19-летний чеченец напал на женщину-милиционера, плюнул ей в лицо и стал бить. Коллеги спасли милиционершу. На жителя Чечни завели уголовное дело…
Таких историй масса. Толпы ожесточенных кавказцев бунтуют на московских и российских площадях, требуя признать их правила поведения в России.
Воинственные варвары напали на Рим…
Власть на стороне варваров. Называет протестующих против варваров граждан – фашистами. Вчера забрали в милицию более тысячи московских школьников, которые вышли в московский район Останкино протестовать против обычаев аула, насильственно внедряемых на московской земле.
Почему протестующую против насильственной аулизации российскую молодежь либеральные журналисты и растерянная власть называют «фашистами» и обвиняют в предательстве интересов дружбы народов и интернационализма? Протест молодежи носит явно не этнический, а ценностной, цивилизационный характер.
А, стало быть, налицо попытка в старых терминах объяснить новые социальные явления. «Варвары на Рим…»
Сегодня Кавказ не является двигателем прогресса. Это мягко и политкорректно сказано. Привнесение аульских норм жизни на столичные улицы европейского города носит экспансионистский, жесткий характер. Принуждение жить по законам шариата для европеизированной молодежи больших городов невыносимо. И она, молодежь, восстает против внедряемых насильственно порядков. Против лезгинки, баранов, которых режут в праздник Курбан-байрам прямо на улицах, против перекрытия улиц телами молящихся мусульман. Против стрельбы в воздух и в людей. Против умыкания девушек на машинах с затемненными стеклами. Все это тяжело терпеть людям, которые не родились в мусульманской стране, учатся в столичных школах и вузах, мечтают о вхождении в мир больших идей, большой науки и большого бизнеса.
Внедрение новых для Москвы законов шариата в быт проходит тяжело.
Оглянитесь вокруг: цивилизованный мир живет более высокими материями. На днях журнал Time очередной раз избирал «человека года», и им был избран не Рамзан Кадыров, а 26-летний создатель социальной сети Facebook выпускник Гарварда Марк Цукерберг. Почетное звание ему присудили за то, что он «изменил мир к лучшему», создав новые возможности для человеческого общения.
Сейчас на экранах страны успешно идет фильм «Социальная сеть», которых рассказывает о волнующих событиях создания Facebook.
А теперь вернемся к нашим баранам. К Манежной площади, к Киевскому вокзалу, к столкновениям с детьми гор.
Люди решают мировые проблемы, а мы с вами никак не можем избавиться от нашествия диких животных на прекрасные площади и улицы нашего современного города.
Ощущаете разницу в масштабах?
Там идет спор о будущей мировой элите. А мы решаем вопросы первобытно-общинного строя. "Обидно, Зин".
Сюжет фильма «Социальная сеть», полагаю, всем известен. Закомплексованный, но гениальный программист Марк Цукерберг нанимается двумя богатыми студентами Гарварда для создания внутриуниверситетской Интернет-сети. Марк быстро понимает, как можно усовершенствовать чужую идею, превратив ее в глобальную социальную сеть и водит за нос своих нанимателей вплоть до того момента, когда полностью создает свой продукт – Facebook.
А все началось с того, что Марка отвергла девица. И он написал про нее гадость в сети Livejournal. До появления Facebook это была популярная среди американских студентов социальная сеть. Написал, что у нее сиськи маленькие, но она носит типа надувной лифчик, и еще какие-то гадости.
Потом попытался извиниться перед девушкой, но был резко отвергнут.
В общем, перед нами был закомплексованный парень. Его не принимали в престижный студенческий клуб «Феникс», где проходили закрытые вечеринки. Марк обретался на задворках Гарварда. Хотя это и не Ростовский сельхозинститут, но все равно обидно. Потому что в Гарварде есть многоступенчатая система достижения успеха внутри студенческого сообщества. И все стараются карабкаться наверх. Кому-то удается вскарабкаться через успехи в спорте или учебе, но условие для всех одно: снискать славу. Слава, известность – вот пропуск в привилегированные круги Гарварда, а затем и в мировую элиту.
Марк Цукерберг был типичным программистом, - из тех, кто зимой забывает сменить шорты и белые носки на зимние штаны и пуховку. То есть существом в достаточной степени нелепым.
Те парни, у которых он позаимствовал идею создания социальной сети и обогатил ее распространением на все престижные университеты не только в США, но и в Великобритании, и Франции и везде - были высокие богатые красавцы. К тому же, гребцы. Они, когда нанимали Марка программистом в свое дело, открыто предложили ему поработать на них за пакет акций.
Но не оказали Марку достаточного уважения.
Они принимали Марка в прихожей престижного клуба, в который он мечтал попасть - они были его членами, но Марка на всякий случай унизили, внутрь не пригласив, мол, ты же не имеешь членскую карточку...
Сэндвич ему в целлофане принесли.
Вот с этих двух событий все и началось...
Однако, когда Цукерберг реализовал свои комплексы в Facebook, и сеть начала победное шествие по миру и стоила уже 25 миллиардов долларов, его ближайший друг и партнер, подозревая, что Марк и его некоторым образом подставил, спросил: "Это все из-за того, что тебя не приняли в «Феникс», а меня приняли?"
На что Марк меланхолично ответил: "Сейчас я могу купить всю улицу вместе с этим клубом, и вместо него открыть типа прачечную".
Цукерберг надул всех. И все на него подали в суд. И бывший друг. И бывшие парнеры. И со всеми ему по совету женщины-юриста пришлось расплатиться, заключив мировое соглашение. Иначе его карьера рухнула бы в одночасье. «Присяжные вас не поймут», - сказала Марку юрист. А присяжные – это олицетворение общественного мнения США. Подлость даже с деньгами не приветствуется.
Это фильм о моральной стороне денег. О честолюбии. Об интеллектульном соревновании у современной продвинутой молодежи. О будущем. Об успехе.
Не знаю, осознаете ли вы, что самая молодая поросль нашей страны, вчера просто школьники, вышли на улицы не потому, что они фашисты, а потому, что в поползновениях кавказцев и мусульманских мулл принудить светскую молодежь принять обычаи гор, молодежь усмотрела угрозу себе лично, своему образу жизни. Молодняк не хочет жить "в ауле" и лежать на грязном снегу на коврике, воздавая молитвы Аллаху. Ее насильно втягивают в это дело. Владимир Владимирович Путин, Дмитрий Анатольевич Медведев, уже бывший мэр Лужков... вся наша власть.
Молодежи твердят, указывая на танцующих боевую лезгинку кавказцев: это ваши братья, братья, ничего, что они такие воинственные, совершенно неграмотные, не хотят учиться, покупают дипломы, ходят с кинжалами, пустите их к себе в постель. Поселите их у себя дома.
А студенты, школьницы и даже неработающая молодежь, не хотят таких "родственников" признавать. Молодежь хочет ориентироваться на мировые интеллектуальные процессы, тусоваться в социальных сетях, бороться за право вступать в престижные клубы, а это как раз те клубы, куда из аулов не принимают.
Кавказ, - это ныне информационная провинция, причем агрессивная, руководимая религиозными авторитетами. Зовущая в Средневековье. Даже когда представители диаспор ходят в золотом Адидасе, с дорогими часами и бриллиантовыми зубами, ездят на "ламборджини", они все равно обезьяны, потому что они норовят проехаться на «ламборджини» по Александровскому саду и по Вечному огню. А в Кремль к Путину Кадыров приходил в спортивном костюме и в белых китайских кроссовках.
Как только аульский юноша постигает ту истину, что он скорее обезьяна, нежели человек, он уже потерян для муллы и для мечети. Он начинает стыдиться наличия ослов, и баранов, которые раньше были символом престижа в ауле, стыдиться своих аульских родственников и все такое прочее.
На сегодняшний день Москву и другие крупные города, эта аульская молодежь под руководством диаспор пытается принудить принять законы гор. То есть заставить уважать себя такими, какие они есть. Не меняя облика и внутреннего содержания. Ведь посмотрите: практически никто из северокавказских студентов, которые получили право поступать в российские вузы в приоритетном порядке, как нацменьшинства, добросовестно не учится. Они норовят приспособить русских ботанов писать за них курсовые, экзамены сдают за деньги. А специалистов среди них не наблюдается. Кто их будет лечить и учить? Русские больше в их республики не поедут. Их уже оттуда выгнали, причем с риском для жизни.
Ни по математике, ни по физике, ни по гуманитарным науках аульские ребята не преуспевают. Только в области религии. Некоторые из них, наиболее умные, тратят свою жизнь, чтобы научиться трактовать священную книгу Коран, едут учиться в заграничные исламские университеты. Но с таким образованием в Гарварде и на Уолт-Стрит, и даже в крупных российских фирмах делать нечего. Это тупиковый путь развития.
А что дает прогрессу пропагандируемое на Кавказе религиозное образование? Оно улучшает медицину? Вносит вклад в биологию? В химию? В развитие связи? Нет.
Проигрывая информационную войну, аульские мальчики ожесточаются.
Не понимаю, как это все не усек наш президент? И Сурков? Почему Медведев повторяет глупости за своими полуграмотными либералами из ИНСОРа относительно реванша фашизма, когда речь идет о цивилизационной войне? Почему Владислав Юрьевич Сурков не шепнет на ухо своему "брату" Рамзанчику, что пора его кадрам из аула сменить кинжал на ноутбук?
А вдруг среди горских юношей разыщутся трудолюбивые интеллектуалы, и они, как китайцы, пойдут дальше еврейских программистов? И создадут тоже что-то, что способно изменить мир в лучшую сторону?
Но пока мы видим только скотобазу...
Вот какие мысли вызвал у меня просмотр фильма "Социальная сеть".
Комментарии
-Израэль вечен!
-Зикх хаэль!
С хулиганами борется милиция.А голову вражине отпилить перочиным ножиком,так я готов.
А как живут здесь тараканы,ему по барабану.
А Россию для того и просили придти на Кавказ, что тамошние князьки ни с чем не справлялись. Ни с турками-османами, ни с "детьми" гор - чеченцами, дагестанцами, аварами, ингушами и прочими.
Дети гор всегда жили грабежами и разбоями. И до прихода в регион русских войск, они грабили грузинских и абхазких царьков. Коих тоже было немало!
вывод всего в одной строке
Стиль профессиональный, провокационные, коварные сопоставления и параллели, аппеляция к низменным инстинктам...
Короче, неискренне. Автор явно не настолько глуп, что бы публиковать подобный безответственный пассаж просто "по велению души"...
Комментарий удален модератором
Естественно организм может и сам противостоять заразе.Противостояние заразе определяется наличием температуры
Россия это организм,присутствующие в России горцы-зараза
халаднокровней муля )))))))) Тофик не надо так нервничать, вы этим только подтверждаете правоту автора, используя аргументы хачбазара ))
Там, где законопослушному человеку достаточно погрозить пальчиком и он станет еще более законопослушным, с беспредельщиков надо сдирать по три юридические шкуры, иначе они не почувствуют силу закона. И поступать с ними так до тех пор, пока им тоже не будет достаточно пальчика. В дальнейшем такая правоохранительная тактика получила название «нулевая терпимость» (zero tolerance) и в определенных обстоятельствах применялась не раз в самых демократичных государствах мира. Выходцы из кавказских республик, которые очень хотят, чтобы их уважали, но не совсем понимают, что такое уважать других, – это контингент, достойный точно такой же терапии.
http://vz.ru/columns/2010/12/12/454255.html
Еще раз, ссылка : http://vz.ru/columns/2010/12/12/454255.html
А если оружие извлечено - то надо быть готовым применть его на поражение, иначе даже доставать нет смысла.
Хотите просто попугать - можно купить травматику или пневматику.
Виктория, ссылка специально для Вас
http://www.youtube.com/watch?v=5lMbVzFtvM8&feature=player_embedded
Loreena McKennitt - Night Ride Across The Caucasus
ИСТОРИЯ ПЕСНИ:
Автор песни - Лорина Маккеннитт (Loreena McKennitt), канадская певица и композитор, арфистка, аккордеонистка и пианистка, сочетающая в своём творчестве элементы разных культур, прежде всего кельтской и арабской. Одна из самых популярных исполнительниц кельтской музыки в мире.
Самым успешным альбомом певицы стал «The Book Of Secrets» (1997), в который включена представленная песня. Альбом стал итогом нескольких путешествий по миру, в т. ч. – по Транссибу. Лорина так говорит об истории возникновения песни «Night Ride Across The Caucasus»: «На меня произвела огромное впечатление автобиография Мурата Ягана «Я вышел из-за горы Каф» (I Come From Behind Kaf Mountain). В ней он рассказывает о своём посвящении в мир суфизма во время обучения искусству ве...
ps вы не обижайтесь, просто в наше время даже само слово уже говорить это нельзя, но я рискну -- вы еврейка ?
Создавать НИКТО,НИЧЕГО не должен. У нас церковь(любой конфессии) отделена от государства. Хотят братья мусульмане "соответствующую инфраструктуру"-скинулись и в мэрию за местом и разрешением.
Пока в Москву,да и в Ленинград не поприезжали братья-мусульмане с гор,российские татары справляли свои Байрамы тихо спокойно и без проблем для других. Они,эти пришлые,подбивают татар стараясь рассорить с теми,с кем они жили веками вместе,внушая им вакхабитские идеи.
Когда мой муж путешествовал аспирантом по всей стране, единственный город, где милиция не выпустила его на ночь с автовокзала, был Грозный (от греха подальше).
а вот это уже статья УК. Вот и результат нацистской пропаганды - откликнулся Нас рать...
И как ведут себя некоторые русские за границей, собираясь в стадо из 7-8 человек - я видал.
нормальная статья.Наконец сказано о конфликте цивилизаций. С детства нам твердят, что умный должен уступить. и кто от этого выигрывает? Хитрый дурак! Что предлагается уступить в этом случае? Предлагается уступить жизненное пространство. Дожили! Нас убеждают, что развитая цивилизация должна уступить место примитивной! Цивилизованным французам Россия оказывала сопротивление, а сопротивление скрытой оккупации обжитого жизненного пространства с устоявшимися культурными традициями обзывают погромами и фашизмом.
Сегодня эту тупую биомассу умелой рукой направляют на нового "врага". Упорно и настойчиво. И не стоит считать их защитниками каких то ценностей, а тем более цивилизации. Цивилизацией там и не пахнет. И если фанаты представляют из себя русский народ, то неужели известные всему миру английские фанаты представляю собой народ английский? Как то не верится. Перестаньте уже позориться.
А вообще я считаю, что свинья национальности не имеет. Будь то свинья чеченская, русская или татарская. А пока я вывод из статьи делаю такой: "Наши свиньи - лучше свиней чеченских."
Наша молодежь, это тоже проблема, и не нужно на ней спекулировать. Этим надо заниматься отдельно, но государство и от этой проблемы открещивается. Я сейчас не говорю о национальности, а о культуре, и слово культура употребляю не в смысле "вежливости, Ту среду обитания и привычный уклад жизни - почему кто-то должен этим жертвовать у себя на малой родине? Это не "новый враг", это осознанная реальность. Посмотрите на два поколения вперед, что Вы там видите? я не идеализирую молодежь, но подсознание и у них работает.
насчет же начальников ментовских -- я вам открою истину. есть женщины в милиции капитаны, а есть мужчины полковники. иногда так бывает. и каждый выполняет свои задачи ))
Кстати, там ему отвернут голову мгновенно, если он попытается вести себя так, как в России. Там с толерантностью напряжёнка
А может быть это им нужно соблюдать наши законы, подстраиваться под наш менталитет и не нарушать наши традиции? Этот выродок приехал сюда, а не женщина-мент приехала в его аул. Если этот урод не готов к таким "оскорблениям", то и делать ему здесь нечего.
Обладая мозгом флудливой макаки, можно всех уравнять без разбора. Статейка-дешёвка составлена в одной фобиевой плоскости, проведена абсолютно нелепая параллель, как -будто сам автор и есть создатель социальной сети или способен на нечто подобное за исключением написания заказных памфлетов, сходных с этим.
Те́рек (груз. თერგი „Тэрги“,ингуш. Тийрк, кабард.-черк. Тэрч, карач.-балк. Терк суу, осет. Терк, Терчыдон[1], чеч. Терка) — река на Северном Кавказе.
Река была названа в те времена, когда ещё не было русскоязычных на этой земле и здесь нет никаких оснований утверждать иначе. Переназвать можно исходя из особенностей своего языка, это делалось для того, чтобы заменить первоначальное название объектов на свой лад. Стирать из памяти чужое...
Как бы не назвали реку, она не может принять национальность и стать русской или французской. Это кавказская река. И чеченская и дагестанская и русская.
Спорить не собираюсь, но есть национальные особенности - у нас говорят Дон Батюшка, Ой ты Волга-мать родная, Волга русская река и т.д. В русском понимании река имеет национальность, пусть это и пережиток язычества.
Ну о Тереке песни слагали на всех кавказских языках далеко-задолго...И Терек как раз являлся территорией Кавказской Албании (III в.).
Да и речь не о собственно песнях, а о том видении рек, которое в них отражено.
Только, заметьте, что достаточно мирная в начале беседа уже начинает приобретать направление к конфликту.
Я не следую данному направлению и не вижу смысла в конфликте. Сидеть перед экраном и спорить, глупо. Диалог, даже в виде дискуссии, имеет определённый смысл. Однако Вы не представились.
если Вы не хотите общаться в таком формате - воля Ваша, если сочтете возможным - спасибо.
Скажите у вас есть такие имена как Бодан или Зеуш?
Нет, таких имён нет.
Есть редкое Будун, но это, если не ошибаюсь. то же, что муэдзин на арабском.
Происхождение этих имён адыгское?
Зеуш - это вождь убыхского (адыгского) племени, народ который был практически уничтожен. Баян - властитель каган Аварского Каганата в Восточной Европе.
Слово баэн - богато. присутствует и в современном аварском языке. Бадан нужно поискать.
Привожу цитату:" Теушпа в 668 г. основал династию Ахеменидов в Персии. Был женат на дочери скифского царя Ишпакая – Шпако; от их брака родился будущий царь персов Кир I, дед основателя Персидской империи Кира II Великого. Был разгромлен ассирийским царем Асархаддоном при помощи скифов-наемников во главе с Партатуа. "
Вы с Дона? Если, да, то добавлю, что Ваша земля связана с сарматами, а сарматы со скифами и киммерийцами, последние с адыгами и с некоторыми другими северо-кавказскими племенами.
К потомкам шаухалов на Кавказе относятся аварские ханы, аргуанийские и
андийские беки, гонадинские, гоцатлинские, телетлинские князья, князья
Турловы и происходящие из них чеченские княжеские фамилии Айдемировы и
Хасбулатовы, Шамхаловы (андийские), карачаевские князья Крым-шаухаловы,
гидатлинские шаухалы, абхазские князья Ачба, некоторые ингушские тейпы,
кумыкские фамилии Тарковские, Буйнакские, Шамхаловы, Мехти-Шамхаловы,
Бек-мурзаевы, различные чанки (потомки шаухалов от наложниц), князья
Буйнакские, Гиллинские и Торкалинские беки, князья Алыпкачевы,
Капчугайские беки (Казаналиповы), Губденские и Кадарские беки,
Бекмурзаевы-Куб
Хотелось бы узнать Ваше мнение.
Насчёт шамхалов. Одни связывают их происхождение с чингизидами. Другие с арабами сеитской линии.
Аварские ханы не ведут своё происхождение ни от шамхалов, ни от чингизидов. Аварский хан Суракат сорок лет воевал с арабами, насаждавших религию силой. Поэтому среди аварцев большинство последователей тариката, который был принят путём наставлений, проповеди, а не силой оружия и затем наставлений.
С монголами, были определённые связи, но ханский род уже существовал задолго до этого. И один из царей Серира(Аварии) был по-имени Авар. Цари же Авара(Серира) исповедовали христианство. Об этом есть свидетельство арабских источников X века.
У меня, та цитата, которую я привел выше, то же вызвала сомнения, поэтому я и решил уточнить.
Остается им одно "Социальные сети" ....... так-то с ними кто разговаривать будет....