Эволюция на Руси

 .

От Святой Руси к Руси Киевской.

Сначала — древнесловьянский  дохристианский  период Святой Руси. Для него характерен общинно-полисный тип организации общества. Святая  Русь состояла из конгломерата самоуправляющихся общин-государств. «Землёй» управляло вече самого крупного «старейшего» полиса.  Люди жили по Кону. После развала насильственного Святой Руси   была насильственная христианизация   русского народа , которые притащили силком   искаженное  еще с 3 века учение Христа.

Позже, в XIII–XV веках, на северо - востоке  бывшей Святой  Руси сложились вначале государства с сильной   чужеземной  княжеской властью и с ослабленным вечем. Дело в том, что эти земли были колонизируемые, и людей  насильно населяли туда князья инородцы.. Потом на этой территории сложилось  Москва и московское деспотическое     государство. На его формирование повлияли золотоордынские традиции власти, но важнейшее значение оказал тяжелейший внешнеполитический прессинг. Московские войска каждое лето должны были отправляться в поход на южные рубежи против крымских татар (и всё это при недостатке всевозможных ресурсов.) Ни в одном тогдашнем государстве такой необходимости не существовало. Это привело к появлению жестокой дисциплины и диктата в общественной и социальной жизни. Вече было полностью ликвидировано и Кон и  иноземцы ввели закон, то есть   все, что за Коном. Кон,  как известно, был дан самым Богом Разумом Вселенским. Поэтому  чужеземцы  построили полное безумие закона.  Вышестоящие люди , князья, стали полновластными распорядителями судеб нижестоящих людей, а государь — распорядитель судеб всех и каждого.

  Первым сохранившимся аутентичным документом Киевской Руси было письмо, написанное на иврите. К концу XIX века в России уже проживало пять с половиной миллионов чужеземцев, что составляло 80 процентов от их общего числа в мире.

Первые чужеземцы на будущей территории Руси появились ещё в I-II веках. Они жили в греческих островных колониях. 

Немного статистики. В конце XIX века, в 1897 году в мире было 7,5 миллионов чуждых, 5, 25 миллиона из них проживали на территории Российской империи. Из них 3,837 млн. жили в Европейской России, 105 тыс.  - на Кавказе, в Сибири и Центральной Азии.

 Они составляли свыше 50% городского населения Литвы и Белоруссии. В городах Украины проживало: русских - 35,5%, чуждых - 30%, украинцев - 27%.

 От Киевской Руси к  Московской Руси.

Получается: к тому времени, когда Владимир «выбирал веру», Русь чуждая существовала! . ..Несмотря на неудовольствие церкви, ярмарочные дни повсеместно в Европе проводились в святой для христиан воскресный день. Суббота еще и день учения, дискуссий о религии, этике, морали и вере. Целый народ, год за годом, поколение за поколением отдавал один день в неделю семинару о религии, нравственности и долге.Немного статистики. 

Постепенно элита  на землях бывшей святой Руси консолидировалась и уничтожила последние  вече- общинные  регулируемые Коном   все праведные , человечные, святые и божественные традиции  Святой Руси. Это продолжалось  и до и  при  иноземце Петре I с введением поверхностной европеизации правящего класса и подчинением государством казачества,  на подобии сегодняшней европеизации и принятия всего западного и чуждого   бывшей  Святой Руси. Одновременно сохранялся  деспотизм , диктаторство и полное безумие  пришлых правителей. Они уже не были насущной необходимостью, но были накрепко вписаны чужеродцами  царями и императорами в традицию   диктаторского деспотичного государства . По-другому оно уже не могло быть организовано чужеродцами.. К деспотическому управлению, государственничеству было приспособлено всё, включая самые глухие уголки национального самосознания, с  искажением языка и всей истории Святой Руси. чужеземными князьями , боярами, дворянами и помещиками.. При этом в XVIII веке начался процесс приватизации высшей власти её низовыми носителями. Тогда — в лице дворянства.

От Московской Руси к  России

 Российское государство эксплуатировало русский народ, как некая внешняя чуждая  агрессивная сила.  Постепенно давление власти всё увеличивалось. Наименьшее воплощение российский имперский принцип получил при коммунистах. Они на время приостановили процесс приватизации деспотической власти её носителями, вернули  народу  некую энергию и свободу, по сравнению с прежним временем, когда народ находился  в роли домашнего скота. . На народ оказывалось минимальное  давление и сразу же  была получена  максимальная отдача и прогресс во всех сферах жизни страны и народа..

По данным командующего Сибирским военным округом генерала Н. Н. Сухотина, на 1 января 1905 года всех поднадзорных по Сибири было русских — 1898 (42 %), евреев — 1678 (37 %), поляков — 624 (14 %), кавказцев — 147, прибалтов — 85, прочих — 94.

Были ли 98 % большевиков евреями, или «только» 80 %. В легендарном «пломбированном вагоне», посланном германской разведкой в Россию в 1917 году, ехало 29 революционеров. 20 из них — евреи. В следующем поезде, посланном все той же германской разведкой через 2 дня после первого, ехало 130 человек, из них 119 — евреи. Как видите, цифры как раз колеблются между 70 и 90 %.

Причем если в русской России в революцию шли в основном отходы общества, то про еврейскую Россию этого никак не скажешь. Огромная часть еврейских революционеров — Натансон, Дойч, Аптекман, Хотинский, Гуревич, Лурье — происходила из зажиточных купеческих семей. Как и державшая первый в истории России красный флаг Фелиция Шефтель, хозяйка подпольной динамитной мастерской Хася Гринберг. Из состоятельных мещан, способных отдать сына в гимназию, происходят Александр Бибергаль, Владимир Богораз, Штернберг.

Только Павел Аксельрод из первого поколения революционеров беден и послан в гимназию кагалом, чтобы не загребли в армию.

«Ряды социалистов были переполнены евреями» ровно потому, что старшие и сами «смутно тяготели к идеологии, восставшей против притеснителей вообще, не разбирая, в чем заключается протест и в чем угнетение».

Из всех известных нам первых еврейских революционеров только Геся Гельфман, соучастница убийства Александра II, ушла из дому, из своей ветхозаветной традиционной семьи тайком. Ушла не в революцию — ушла учиться.

И в среде большевиков разве что Свердлов был сыном часовщика да Ярославский-Губельман родился в семье ссыльнопоселенца. Большинство еврейских членов РСДРП происходило из среды купцов (Урицкий), помещиков (Троцкий) или аристократии (Гинзбург). В то время как немногочисленные русские большевики происходили из гораздо менее богатых и влиятельных семей.

Слой еврейских революционеров независимо от партийной принадлежности был несравненно сильнее, умнее, культурнее, интеллигентнее, чем слой русских.  Остальные все же состояли на 90 % из неудачников, клинически не способных хоть чему-нибудь путному научиться, или из типов криминальных. О евреях этого не скажешь. Они и в ссылке не обязательно спивались и не только охотились на зайцев.

 От России к СССР и РФ.

В России XVIII и начала XIX века было почти как в Египте времен фараонов — кучка ученых людей, почти полностью сконцентрированная в Москве и в Петербурге. А под ними и вокруг них — колоссальная и почти необразованная страна.

В 1880 году из примерно 65 миллионов русских людей всего 1 миллион — дворяне, примерно 800 тысяч — священники и 1300 тысяч — разночинцы и интеллигенция. Эти 3–3,5 миллиона людей и есть весь образованный слой всего русского народа — русские европейцы. Даже в этом слое, особенно в быстро растущей интеллигенции, множество людей образованны, даже элементарно грамотны в первом-втором поколении.

60 миллионов из 65 миллионов человек  России неграмотно.

Евреев в 1880 году проживает в империи порядка 4 миллионов человек.

Теперь же и  бывшее русское государство, ставшее российским, и  бывший когда -то русский народ , ставший иным народом российским пришли к конечной точке своего развития. Дальше  2025 года , не может существовать ни традиционная государственность не в каких измах , ни исторически выродившийся из русского  в российский  народ.    Государственность полностью потеряла эффективность и разумность. Теперь она  уже ничего не строит, а с успехом уничтожает не только народ, но и само себя. Сегодня  государства настолько разгосударственны , что   вовсе  не играют  никакой   реальной роли в мире людей, а все рычаги государства  находятся в руках капитала  , то есть людей владеющими этим капиталом и  средствами производства.  Это проявляется в откровенно отрицательном отборе на чиновничьи должности, в неэффективности силовых структур и пр. Государство целенаправленно разрушает систему здравоохранения и образования, науку, армию и т. д. Такого никогда не было на всём протяжении российской истории.

А главное, государство перестало быть деспотическим  и стало вовсе виртуальным и неприметным. Оно стало откровенно олигархическим. В наше время осуществилась вековая мечта  бояр  России. Они стали никому не подконтрольными господами, владельцами страны, такими, какими были польские магнаты накануне крушения Речи Посполитой. Высшая власть пока ещё что-то может, но она постепенно сдаёт последние позиции олигархам, как это  имеет место в США.. Период в государственности России завершается.

Фактически уже не существует  великорусского, не малорусского и вовсе  русского народа. Коллективы выживания русских были разрушены в середине XX века. Моральные,  нравственные, духовные,  религиозные, праведные, человеческие, святые и божественные  ценности практически полностью преданы забвению. Утеряны навыки и механизмы национальной русской  самоорганизации сознания  как на низовом, так и на собственно национальном уровне.  Люди  . составляющие сегодняшний народ российский, слишком привыкли добиваться  выгоды, корысти и успеха за счёт страданий своих соотечественников. Это касается как элиты, так и самых низов. Ради сиюминутной выгоды мы готовы заставить страдать  не только весь свой народ  и  соотечественников,  но  и собственных родных и близких. Во многом это следствие «приватизации» абсолютной власти  российских  начальников и подражание её в низах. Элита  чуждая людям, всегда подаёт дурной и безумный  пример своему народу..

Этап  грабительской приватизации — свершившийся факт. Уже никого из народа  нельзя заставить жертвовать чем-либо ради интересов государства. Служилая деспотическая империя ушла в прошлое.

Хотя и сейчас есть люди, готовые противостоять умиранию и энтропии. Нарастает русское национальное сознательное  сопротивление (но сейчас ещё оно достаточно слабое, в силу указанных выше причин), растёт и правозащитное, и экологическое движение и т. д. Но никто не занимается восстановлением московской российской  империи. Призывы к её воссозданию всё больше вытесняются на периферию идеологической жизни. «Борцы с системой» строят новый русский народ.

Великороссийский имперский период, начавшийся в XV веке, завершается. Кардинально меняется и сам  наш народ, и роль государства в его жизни. Он больше не будет прежним, «традиционным», не российским, не советским. На обломках «старого»  выродившегося русского народа должен появиться народ новый, как это было в период перехода от Святой Руси к  Руси Киевской  и  к Руси Московской. Наступает время для появления третьей возрожденной, исторической, формы русских -  святоруссов, которые   соберут в свой народ Божий, все народы мира сего, в одну дружную семью типа СССР, где вместо КПСС будет светить   Бог,. то есть Разум Космический. под крылом  Разума Вселенского  , то есть Бога отца, Творца и Создателя и матери Природы.

От РФ к  единому  мировому государству

Советский период нашей истории — это своего рода  период. Время, когда  Россия играла роль сначала определяющую — года до 1937-го. Очень большую — по крайней мере, до конца советской власти, до 1991 года.

В советском периоде нашей истории очень легко заметить типичные черты чуждой культуры, и совершенно не обязательно — отрицательные.

Это и легкость манипуляций всем материальным миром. Порой легкомыслие в обращении с ландшафтами, с природой… Но был ведь не только проект поворота сибирских рек в Среднюю Азию и прочий сюрреализм. Было освоение Сибири и Севера, возведение до сих пор не существующих городов и колоссальное жилищное строительство, перемещение населения в почти безлюдные до того области и создание целых промышленных районов, по значению не меньших, чем немецкий Рур.

Это и культ прогресса, убеждение в ценности материально-технической революции. Был культ учения, бесплатное образование и поголовная вакцинация населения. Была медицина, обгонявшая западную если не технически, то по уровню квалификации.

Был выход в космос и создание не существовавших ранее отраслей промышленности, самых высоких технологий. Надо ли оценивать это только негативно?

Это и культ книги, книжного учения и знания, высочайший престиж науки. В 1945–1991 годах существовало как бы две науки в мире: советская и вся остальная. Что, тоже плохо?!

Это и пренебрежение к деревне, к исторической традиции, помимо традиции культурной и научной.

Впрочем, тут было много чего, и потребуется не одна книга для анализа. Главное — на протяжении десятилетий шло слияние православной и чуждой традиций. И оно давало свои плоды — как скверные, так и самые хорошие.

И сегодня чужеродная Россия присутствует в Российской Федерации. Присутствует совсем не слабо, не как в Дании или Швеции. В одной Москве живет до 90 тысяч граждан  иностранцев. Они владеют немалой собственностью, и если живут в России, то потому, что им этого хочется.

«Патриотическая» пресса рассказывает, что они подлыми манипуляциями отняли у русского народа нажитое вековым трудом. Но почему, собственно, подлыми манипуляциями? В основе большинства иностранных состояний лежит немалый и квалифицированный труд.

И на дальнейшее —  глобализация  Россия никуда и никак не исчезнет. Или мы найдем способы мирно сосуществовать, откроем «родник взаимного труда», или будем внутри собственной Родины находиться в состоянии цивилизационной войны: «холодной» или «горячей».

При переходе от  святорусского  периода к московскому у русских были мощные коллективы выживания в их национальном самосознании.. Они помогли сохранить значительную преемственность между двумя народами на   несколько веков. Теперь русские коллективы выживания практически разрушены и вырождены.. Их надо создавать заново. Это абсолютно необходимо, так как создание и возрождение  народа и его национального самосознания  вообще без дееспособных коллективов выживания невозможно. 

Будущий святорусский народ наверняка будет весьма радикально отличаться от нынешнего.  Отпадут все религии созданные людьми Сменится   образ жизни, ментальность.  Будет возрождена  преемственность в языке. Однако он тоже значительно изменится и приобретет  общемировой характер и вид.. Изменения в русском языке мы уже можем наблюдать  не только  сейчас, но и несколько веков подряд.. Очень вероятно, что третьему святорусскому народу придётся также пройти через  растворение и смешение со всеми народами мира в единой дружной семье  живущей  сознанием  самого Творца Высшего Вселенского Разума..  На месте святоруссов возникнет один, общемировой народ Божий.   Народ   русский будучи избранным самым Богом   будет растворен  во всем общемировом народе   как  Учитель собравший все народы мира  в доме Бога , в доме Разума Вселенского и не будет рассеян эксизбранный  народ, не исполнивший волю Творца..

.