Размышление над Концепцией "Русского Мира".

....Не слушен голос прошедшего; но
когда искра юного огня затлеет во
глубине груди, пламя вспыхивает,
память освещается. Память, как
лампа хрустальная, расписанная
яркими цветами: пыль и пятна её
покрыли; но когда в сердце её
поставишь огонь, ещё свежестью
цветов обольщает она очи, ещё
расситаешь на стенах древней
храмины узорчатые, хотя и
потускнелые, ковры цветов и красок...
(Валленрод)

На фоне мощного информационно-культурного противостояния идеологий, пропаганды и этнокультурной интеграции, предпоссылки которых заключены в глобализационной идее (естественно с западно-секулярными "ценностными парадигмами"), с подачи Патриарха Кирилла была вброшена на сухую, твердо-каменистую и мертвую почву (т.е. на суд общества) идея - Русского мира. Будучи опытным и мудрым политиком (это означает в современной реалии - хитрым и ловким, а иначе сожрут или отравят. Макиавелли отдыхает против... современных политических харь, самодовольно таращащихся из
зомбоящиков и чревоващающих Нечто великое, обманутому, поруганному и
обескровленному народу), мог ли он совершить PR-ход или все таки мы услышали
что-то ВАЖНОЕ и СПОСОБНОЕ переломить ход в войне за то, что мы любим
и что нам дорого. Естественно, я говорю о Родине. В этой связи наиболее удачным
представляется официальный лозунг Московского патриархата, сравнительно недавно
озвученный будущим Патриархом на Украине: "Россия, Украина, Беларусь – вместе мы Святая Русь!".

Итак, что мы имеем.

"На мой взгляд - говорит историк Вадим Венедиктов -, "концепция Русского мира" впервые получила свое применение на Руси в годы т. н. собирательства Руси, когда первые Даниловичи стали централизовываться вокруг Московских земель. Эта политика привела к тому, что уже к XVI веку именно здесь и проходили основные идейные споры и богословские дискуссии. Концепция "Москва – Третий Рим" (вышедшая из монастырской ограды), обращенная к Великому князю Московскому, является хрестоматийным примером, который необходимо учитывать нашим сегодняшним церковным и общественно-политическим деятелям". Но это все сухие факты. Окунемся в прошлое. Посмотрим, какие думы думали наши могучие предки в то время. О чем разговоры разговаривали, о чем сердца и души их болели.

Великий и тяжелый...тяжелый Крест передала Руси светлоокая, дивная  дева Эллада,
под гордым и ясным оком, которой трепетали в прошлом враги и тайные западные соседи-завистники. Ныне обескровленная, изранненая, отовюду обложенная свирепыми
внешними врагами и внутренними, более страшными, хищниками-падальщаками  и
алчущами её крови и плоти паразитами отдавала она Руси самое ценное, самое высокое, что ещё хранила её величественная Душа - Святую Веру и глубокую, многовековую, божественную Мудрость.

Посылаемые Элладой митрополиты и святители, стоявшие выше смут и княжеских междоусобиц, Словом и Верой уврачевывали, мирили, поднимали и звали Русь к Её предрешённой судьбе, к Её восстанию, и чести, и славе.
Многострадальный Святитель Петр, перенеся свою резиденцию в Москву и погребенный в стене тогда ещё строившегося Успенского собора, сказал вел. кн. Иоанну Даниловичу (Калите): "Если ты, успокоишь старость мою и возведешь здесь храм Богоматери, то будешь славнее всех иных князей, и род твой возвеличится, кости мои останутся в сем граде, святители захотят обитать в оном, и руки его взыдут на плещи врагов наших."
Утихающая от смут и междоусобиц Москва поднималась с колен. Ведал и знал народ русский, что Великий Новгород больше Москвы, Великий Киев великолепнее Москвы,Владимир Великий старше Москвы, но принуждены были уступать - и видно было и младому и старому, что суждено ей быть Царице городов и княжеств русских. Из Москвы повел свои славные полки вел кн. Дмитрий Донской ксвободе и восстанию народа-многострадального. Жег Москву-красавицу нечестивый татарский хан Тохтамыш со своими полчащами злыми и ордами безжалостыми. Но она восстала, ещё более сильной и прекрасною. Собрала вкруг себя земли русские, народ великий. Воспарила ввысь двуглавым орлом могучим выше облаков небесных, где не летают коршуны голодные терзающие жертвы невинные. Высоко взлетела Русь Святая, заботливою орлицею собрала она под крыло свое мощное птенцов названных и неназванных - исполняя последний Завет Эллады-Девы, врагами жестокими растерзанной, свершая Волю Творца её предназначенную! Храня Тайну свою от глаза черного!

Святая Русь! Народ Богом избранный. Тяжела была твоя ноша скорбная,но крепка силою рука твоя булатная, тихой свечкой зажигалась Верою заря твоя юная, разгорелась она светом святительским. Рвалась ты душою смелою, вставала ты на дело правое, теснили тебя оковами тесными, не давали тебе волюшку вольную. Порвала ты железо, как прутики, разлилась ты душою широкую и... восстала Ты Русь Святая оплотом Веры и надеждою Христианскую, царством праведным, куполами злотоглавами!

P/S. Так или примерно так мыслилась эта идея в то далекое время великих надежд
и дерзких, для воображения "рабов", свершений. Великую Идею не пишут в тихих кабинетах или в думах "умных". Зреет она как плод в утробе материнской и рожденная в муках кровавых, закаляется она в испытаниях тягостных, скорбях и лишениях. Сегодня Русский мир не только московское или иное собрание княжеств. Сегодня Русский мир нечто большее и включает не одну нацию и народность. Но я считаю, что Патриарх тему поднял правую, но беда не в этом,а в том, что насажденная сверху в отрыве от реальных проблем и болезней современности, эта Идея может весьма легко обрести черты - левые.

Но Путь для диалога открыт, а объективная история совершит ПРЕДНАЧЕРТАННОЕ!