Ваше будущее, и ваша возможность внесения в него добрых поправок.

 

   Сегодня пока никто не говорит народу, что при желании человек может получить ясность по самым важным для него вопросам, являющимся для непосвящённых тайной за семью печатями. Казалось бы, здесь всё настолько просто, что выяснять эти важные тайны может любой желающий, так как они раскрыты в книге. Кто угодно может открыть эту всем доступную, тем более с Интернетом, книгу Евангелий и уяснять из неё тонкости мироздания.

   Но что-то не даёт, что-то мощно препятствует, и выяснить сущность этого препятствия можно тоже из Евангелий – судя по тексту, не даёт людям выяснять тайны жизни князь тьмы, князь мира сего, диавол.

 

   Обратите внимание, это не я вам говорю, а записано в Евангелиях со слов Иисуса Христа, учителя, умевшего делать чудеса. Он и рассказал о князе тьмы, отце всякой лжи, подчиняющем людей при помощи обманов, а также научил освобождению от подчинения дьяволу.

   С тех пор учение Христа работает по освобождению людей от власти сил тьмы, а дьявол тоже работает, стараясь не допустить людей к учению.

 

   Силу дьявольской власти над собой может испытать любой из вас, для этого только попробуйте мысленно сказать себе, что можно и вам выяснить из Евангелий важные тайны, чтобы не ошибаться в решениях…, и сразу почувствуете сомнения.

   А вы наперекор сомнениям попробуйте, для эксперимента, мысленно или вслух приказать себе взяться за выяснение тайн…, и вы увидите, что сами себе не подчиняетесь, что вы себе – не хозяева, что у вас нет власти над собой.

   Дело в том, что евангельские наставления Иисуса Христа имеют силу сподвигнуть вас к выходу из-под власти князя тьмы, поэтому он, пока ещё имеет над вами власть, использует всю свою власть, чтобы не допустить вас до Евангелий.

   Главное, дьяволу никак не надо, чтобы вы поняли из наставлений Иисуса, что вы – дети Бога, причём, вездесущего Бога, поскольку далее вы с таким пониманием начнёте обращаться к Небесному Отцу, а Он будет вам отвечать, разъясняя необходимость ваших стараний для освобождения от дьявольской кабалы.

 

   Читая Евангелия, ты читаешь как бы просто книгу, передающую слова Иисуса, но при этом приходят ясные мысли, заставляющие вести себя совсем не так, как раньше.

Уясняя из книги, что ты – дитя Царя царей и Царя всей Вселенной, и что здесь записаны Его наставления, ты само собой начинаешь думать об их исполнении, и стараешься их исполнять, поступая наперекор своим грешным побуждениям.

   Такому коренному изменению поведения, такому полному отказу от греха никто и нигде не учит, кроме этой «просто» книги. Из неё уясняешь, что причиной всех твоих бед являются твои грешные дела, и что обвинять в своих бедах не себя, а других людей так же нелепо и глупо, как если бы обвинять милицию или суд за то, что преступники страдают в тюрьме.

 

   А в общем плане приходится понять, что самой главной виной, а также и самой большой глупостью является грубая непочтительность общества к Богу, когда народ не слушает Слово Божье, пришедшее в наставление людям от высшей Любви и безошибочной Премудрости.

   Из-за этой непочтительности общество ведёт себя, как тупые невежды, безбоязненно нарушая заповеди Божьи и никаким нарушителем себя не считая.

 

   Похожее происходит, вообще, с кем угодно – все люди навлекают на себя беды из-за своей грубой непочтительности к наставлениям Божьим. Не подумав над поданным устами Иисуса спасительным Словом Божьим, они полагают, что грешить не опасно. С этим выводом они живут до тех пор, пока обрушившиеся на их голову беды не заставляют их заподозрить, что они творят что-то не то. Такие подозрения заставляют искать свои ошибки и разбираться с причинами бед.

   И когда ушибленные судьбой люди обращаются, наконец, к Слову Божьему, им открывается, что своими грехами они долгое время вызывали гнев Божий, и прогневать Бога им, наконец, удалось. Они находят в Слове, что причиной их бед являются их богопротивные дела. И здесь на замену их подозрений приходит прозрение, приходит ясность о необходимости жить по правилам, по наставлениям Слова Божьего.

 

   Надеюсь, кто-то из вас поймёт, что здесь нарисована его будущая судьба, и здесь же показана возможность доброго изменения этой судьбы.