Есть ли в Беларуси евреи и что они думают об Израиле

Ежегодно в отделения Еврейского агентства в Беларуси обращается множество людей, но кто из них имеет право на репатриацию?
Первый вопрос, который я начал задавать, приехав в Беларусь, касался числа проживающих тут евреев. Глава представительства Сохнута в Беларуси Илана Ломкин рассказала мне, что число зависит от того, у кого спрашивают. Одни утверждают, что 70 тысяч, другие - что "всего" 50 тысяч. Еврейское агентство основывается на исследованиях демографа де Ла Пергула, в соответствии с которым еврейское население Беларуси составляет 35 тысяч человек.

Интересно, что это число остается неизменным, хотя репатриация ни на день не останавливается.

Илана Ломкин объясняет: "В Беларуси живет очень активная община. Например, на праздники в литовскую синагогу протолкнуться невозможно, и меня, как почетного гостя, заводят через черный ход. А там, где активная жизнь, там и новые семьи, дети".

К тому же в Сохнут постоянно обращаются люди, обнаруживающие свои еврейские корни. Посланник ХАБАДа в Минске раввин Шнеур-Залман Дойч вместе с женой Басей живут и работают в Минске почти 15 лет, здесь у них родились 8 детей.

"Приток новых людей постоянно растет. Причем тех, кто и близко не был в нашей базе данных, - говорит раввин. - Приходит такой человек и говорит: "Я думал, у меня только бабушка была еврейка, а мама - уже нет. А сейчас узнал, что, по еврейскому закону, и мама, и даже я - тоже евреи".

К словам мужа присоединяется рабанит Бася, преподающая в еврейском классе, находящемся под руководством ХАБАДа: "Больше половины детей в моем классе видят свое будущее в Израиле".

В лагерях Сохнута, рассказывает Илана Ломкин, участвуют более 64% детей, чьи родители тоже никогда не входили в базу данных Сохнута. "Ничего случайного тут нет, - считает Илана. - Беларусь - еврейское место. Здесь у многих еврейские корни. А Минск вообще был еврейским городом: по переписи конца XIX века евреи составляли 50% населения, а перед Второй мировой войной - 40%".

Евреи веками живут в Беларуси, и отношение к ним всегда было положительным.

Белорусы во время Катастрофы спасали евреев: прятали, помогали изменить имена и фамилии, принимали в семьи детей, выдавая их за своих. В белорусский язык вошли слова из идиша, и, как рассказывают здесь, любой белорус знает, что такое форшмак и гефилте фиш, а многие белоруски даже умеют их готовить. 

Еврейские традиции все еще ощущаются среди местных евреев. Так, в Минске при еврейском населении менее 15 тысяч человек существуют не одна и не две, а четыре общины - две "литовские", хабадская и реформистская. Живут дружно: участвуют в совместных мероприятиях, ходят друг к другу в гости.

В начале февраля 2019 года должен состояться четвертый съезд всех еврейских организаций, который на этот раз организует Сохнут. О том, что кто-то его проигнорирует, нет и речи.

"Отсутствие внутреннего напряжения между еврейскими общинами - очень важный фактор, - говорит Илана. - Да и вообще общая атмосфера

в стране спокойная - у людей есть ощущение стабильности, уверенности. Нам это, конечно, помогает. Недавно мы провели три ярмарки в разных городах, скоро начнутся зимние лагеря для детей. Координаторы Сохнута действуют в 5 городах республики, а там, где их нет, мы регулярно устраиваем выездные сессии нашего представительства. Только в Минске в мероприятиях последних четырех месяцев участвовали более 4 тысяч человек".

Главный раввин Иудейского религиозного объединения в Республике Беларусь Мордехай Райхинштейн заявляет: "Процесс возвращения к своим корням действительно идет без остановки. Например, в Гомеле образовалась сильная молодежная община. А все потому, что местный раввин сумел подобрать ключик к ребятам. Есть также активные и крепкие общины в Могилеве, Витебске. У нас в Минске постоянно проходят свадьбы, обрезания, народ посещает уроки Торы. Слава Богу, работы хватает. Так что можно сказать - евреи Беларуси и уезжают, и остаются".

Давид Шехтер

Читать полностью: https://www.vesty.co.il/articles/0,7340,L-5434432,00.html