DENÁL STALINU - ODMÍTNUTÍ VÝVOJE

Русский текст:

http://maxpark.com/community/5134/content/6570428

http://maxpark.com/community/1920/content/6570422

http://maxpark.com/community/7264/content/6570810

Igvas Saveliev přetiskl z ekonomicsandwe.com včera v 21:03
3 hodnocení, 38 zhlédnutí Diskuse (3)

Okamžitě si udělejte výhradu, že sama o sobě kritika stalinistického období V RÁMCI HISTORICKÉHO PŘÍSTUPU je nutná, důležitá a v každém případě ji vítáme. Přibližně řečeno, byla velká historická postava a byl skvělý ve všem - včetně chyb, které se ukázaly být skvělé ... Ale moderní kliknutí na "de-stalinizátory" - tvrdí, že nejsou historickým, ale metafyzickým přístupem. Zvláštní a špinavá metafizika anti-stalinismu pojmenovaná po Solženicynu-Gozmánu vznikla, v němž míra každé ctnosti je mírou odchodu Stalin ...

Není objektivně vidět objektivní názor, že nikdo jiný kromě Ruska (s jeho složitou dialektikou) by jednal se Stalinem. Pro moderního ruského člověka je Stalin (buďme tupý!) Zakladatel. Stalin rozšířil historii ruského národa, potlačen v čase a prostoru. Ukryl Rusy z úplného zničení a neexistence.

On nejen oživil zničený ruský stát, ale také získal celosvětový stát vítěze, pilíř světového řádu. Stalin udělal poražených lidí - vítězné lidi, obrátil lidi pluhu a pochodeň do lidí atomové bomby, lidí z lýkových písků a kuřat - do lidí špičkové technologie. Lidé z vesnice Stalin udělali lidi města ...

 Kolik ti můžeš lhát? Všechno, v němž nyní žijeme, je Stalinovo dědictví, to jsou jeho projekty, které dokončil buď osobně, nebo jako průlom do vesmíru - po jeho smrti.

Protože mimochodem, Stalinovo jméno je tak nenáviděné nepřáteli ruského lidu: koneckonců, jaký problém, jaká bolest hlavy jim pro ně vytvořila - a co bylo nejvíce urážející poté, co byl problém považován za uzavřený a ruská otázka - "konečně vyřešila"!

Stalin udělal chyby? Samozřejmě. A vyzkoušejte tak strnující trasu, když staletí sedí za rok, nebo půl roku - neudělají! Musím pracovat na chybách? Je to nutné! Ale aniž bychom popřeli základ, z něhož ve skutečnosti přichází nejen naše historická velikost, ale i samotná existence!

Samozřejmě, každý národ, evropský nebo asijský, který oceňuje roli Stalina ve své historii, by nejprve trval na jeho významu jako otce založení všech moderních paradigmat. Ruský lid se ukázal být výjimkou a z dobrého důvodu.

Dialektická složitost ruského lidu spočívá v tom, že je to jakoby dvoudílná. Na jedné straně přináší myšlenku třetího Říma, byzantsko-ortodoxního dědictví, ve kterém je stát nejvyšší pozemskou hodnotou. Na druhé straně ruský lid pronikl slovanský elementární anarchismus, kvůli kterému by žádný z Slovanů kromě Rusů nemohl vytvořit plnohodnotný stát.

Když říkáme, že ruský lid je monarchistou, není nutné ho chápat v tom smyslu, že na straně Razina a Pugačeva bojovali Židé nebo americkí špióni. Ruský lid je monarchistou (byzantsko-ortodoxní dědictví jeho životního stylu), ale je také násilným anarchistou (slovanským dědictvím).

Tato dualita rómských a slovanských vytváří podivnou "spleť" ruské historie, ve které se náhle objevuje velká říše, podobně jako pták z Phoenixu, z ruin úplné anarchie. A pak najednou padne.

Rusové se unavují držením říše - a spadají do svěží slovanské anarchie starého a Sichova typu. Ale unavený chaosem, ruským mužem (a to je jeho rozdíl od ostatních Slovanů) - po nějaké době se pokání z jeho činu a oživuje panovníka, který se vypálil v rozpačitém regionu Pugačov.

Jaký je fenomén Stalina? To je vrchol suverénního odhodlání, vrcholu a pólu císařského, romského původu, který dosáhl extáze sebeodpuštění ve jménu zbytku státnosti.

Stalin je konečný a kajícný suverénní rigorismus: "Pro rodnou zemi je všechno pro sebe, nic pro sebe".

Žádný z vůdců ruského lidu nepřinesl patriotismus a odmítnutí zvířecího egoismu na tak vysoký bod, jako je Stalin.

Nikdo nedokázal dosáhnout úspěchů, jako je Stalin: za pár let, za cenu největšího úsilí, byl základ naší existence stanoven až do dnešního dne a není známo, jak daleko.

Stalin je tedy pro ruskou státnost mimořádně důležitý, včetně jeho mírnějších, prodloužených v čase, více ohrožených forem se živočišnými zdroji.

Stalinův metafyzický popírání (černý darebák apod.) Je stejně metafyzický, negace ruské státnosti a dosahuje viditelného symbolu. Pro de-stalinizery je Rusko ve výchozím stavu krajinou zběsilá, monstrum, země odsouzená k porážce kvůli její černé povaze atd.

Nehovoříme však o nepřátelích (s nimiž je vše jasné a které jsou nyní v současnosti okrajové), ale o ruském lidu.

Faktem je, že anarchistické počátky Rusů volají proti Stalinovi, jako proti konečnému vyjádření vlastenectví a státnosti. Stalin - symbol boje proti anarchii a proto jejím hlavním nepřítelem ...

Nebuď mazaný: břemeno státnosti je velmi, velmi těžké. Nesení říše na ramenou nese jen civilizaci na ramenou. Je to také krvavá, vyčerpávající práce, téměř tvrdá práce - zvláště pro ty, kteří nevidí a nerozumí významu skvělé tvorby.

Jak zvíře vždycky snáší uniknout ze své klece ("kolik vlků ne krmí, všechno se dívá do lesa"), takže zoologický princip člověka je neustále toužící se zbavit břemene státní moci a civilizace od rozvoje civilizace.

A tady přicházíme na druhou stranu Stalinovy ​​metafyziky - její univerzální význam. Koneckonců, Stalin je nejen zakladatelem moderní ruské suverénní statehood, ale nejen spasitelem ruského národa z úplné genocidy (a kdo nevěří, jít do Osvětimi a zabít vás tam nahoře).

Stalin je symbolem ruské státnosti a v tomto smyslu je nezbytný pro Rusy. Stalin je však symbolem pokroku a v tomto smyslu je nezbytný pro celé lidstvo.

Stála éra - se všemi jejími náklady a katastrofy, se všemi turbulentními toky - to je doba průlomu od zemské hluchoty k delikátnímu kosmickému sluchu.

Stalin - ztělesnění velkých změn a radikální změna života lidí. Kdo čte - ví: Stalinovy ​​projevy jsou plné takového refrénu:

- Před pěti lety jsme neměli (toto a to) ... Teď máme to ... Před deseti lety jsme neměli (tohle a to) ... Nyní máme ...

Jinými slovy, Stalinova éra byla postavena na principu "bytu". Současnost se postavila proti minulosti a skácela se do báječné budoucnosti.

Stalin změnil tvář celé planety (a samozřejmě Západu): po Stalinově éře se lidstvo vyšplhalo na zem nad žebříkem civilizace. Nebo možná na několika podlažích ...

Díky Stalinovi lidstvo překonalo zlozvyky, které se zdály být věčné, a získaly věci, které se zdály báječné. Stalin se stal skutečností a kobercové letadla a ubrusy jsou samolepící. Lidstvo někdy prostě nerozumí tomu, že takové obvyklé věci, jako je všeobecné volební právo, bezpodmínečná rovnost, rozdělený pracovní den, garantovaná dovolená s dny volna, starobní důchod nebo zranění - před Stalinem neexistoval a bylo věřeno, že nemohou být " jejich ekonomika nepřežije. " Mimochodem, moderní de-stalinizéry přicházejí ke stejné myšlence, mluví o ekonomice ...

Stalin zachránil Rusy před vyhlazením - a lidstvo otevřelo cestu hvězdám.

Dokázal, že může dojít k rychlému rozvoji a že tento pokrok není mýtus, ale technologická výzva spojená s mobilizací a smutkem mas.

A protože odmítnutí dědictví Stalina je odmítnutí vývoje. Miliony let shrew vykopávají nory, které jsou zvyklé; a lidem je také nabídnuto miliony let, aby dělali to, co dělají dnes.

Pokud se podle Stalina tvář země změnila neuznatelně za 5 let, pak posledních 25 let naší historie neudělali nic jiného než jen šlapat na místě a hloupé pohlcení sovětského dědictví. Roky, desetiletí procházejí a náš život se nezlepšuje. Někdy se zhoršuje, někdy stagnuje ve stagnaci, ne zhoršuje - ale také se nezlepšuje.

A začínáme si uvědomovat, že právě takový osud shrews, zvířat, poslouchat tržní instinkty a ne tvůrčí mysli plánování - jsme byli před námi připraveni před stovkami let! Jak naše děti, tak vnoučata, stejně jako my, budeme odsouzeni žvýkat na plevy "věčného dne", monstrózní ve své neměnnosti ...

Co je - je tam, protože to je ve skutečnosti. A co není - to nikdy nebude: kdyby to mohlo vzniknout, bylo by to už dávno.

A protože to samo o sobě nevzniklo dlouho, dávno to znamená, že to nemůže vyjít samo, bez úsilí Gosplanu!

Popírání Stalina se stává odmítáním jakéhokoli pokroku, jakékoli mobilizace kreativity, každého kroku vpřed.

Tento regresismus se spojuje s lineárně-statickým humanismem ve výkře "stalinistických represí".

Již před námi bylo mnohokrát napsáno, že téma Stalinových represí bylo nadměrně přehnané, což ve skutečnosti bylo mnohem méně represivní, než vynalezla jejich zanícená fantazie de-stalinizačních regresorů.

Ale o tom teď nemluvíme. Jsme o něčem jiném. Je nutné mít určitou odvahu od chirurga, aby propojil známý "pokrok vyžaduje oběti" přímo s tématem represe.

Pohybující se dopředu, stejně jako jakýkoli pohyb, brání. Odpor musí být překonán. To dělá jakýkoliv vozík, který RIDES, a nezastaví se. Jakákoliv míč - pokud se točí - musí překonat sílu tření. Ty jsi to nevěděl?

Pokud nedochází k potlačení odporu, nedochází k žádnému pohybu. Dokonce ještě hrubší: aniž by nikdo fotografoval, nebudeme nikam přijít.

První pochopil, že to nebyl Stalin. Svatá inkvizice, prokletá liberály, byla první, kdo to pochopil, protože se přestěhovala do nového světa a spálila na oheň těch, kteří se vzdorovali.

Život je ve skutečnosti jednoduchý: existují lidé a démoni. Nebo lidé zničí duchové. Nebo ghály začnou jíst lidi.

Veškerá křesťanská morálka, všechna kázání lásky a ctnosti - jsou adresována lidem a pouze lidem. To znamená, že těm, kteří chtějí a mohou je poslouchat, je schopen poslouchat požadavky i těch nejjednodušších morálků.

Žádná kázání nekoná na ghouly - jako příkazy na psy, které si vzali vzteklinu, nekonají. V obou případech je rozzuřená zvíře zastavena pouze kulkou ...

Naše celá historická zkušenost ze 70., 90. let dvacátého století a nového tisíciletí dokazuje, že stát z důvodů nesprávně srozumitelného humanismu, který odmítl zničit ghály, se brzy stane jejich obětí. Šelma v člověku sedí hluboce a neustále působí. To je důvod, proč represe šelmy musí být hluboká a trvalá.

Z hlediska teorie civilizace tedy chápeme neoddělitelné spojení mezi stalinistickým pokrokem (vědeckým, technickým, sociálním) a stalinským útlakem.

Samozřejmě, že nebyly bez chyb. Samozřejmě, někdy i ti, kteří mohou být považováni za tvář vlasti (např. N. Vavilov), také byli pod tlakem. Ale BEZ těchto (represí) by nebylo nic - a nejdříve byste vy a já bychom dnes neměli mluvit s abstraktními otázkami.

Civilizace je soubor hodnot, které jsou chráněny před zásahy. Civilizovaná osoba je obráncem víry, především obrancem ideálů. Je hlídkou. Jaký je čas ohrožení ohroženého objektu? Nejprve vydává slovní varování. Pak - výstřel ve vzduchu. Další výstřel je již na porážce.

Společnost stojící v noci - záběry zabíjení nazývané "represe".

Byli jste varováni - nezastavili jste.

Dali si střelu do vzduchu - neváhali jste.

A co s tebou dělat, když se beznadějně předstíráte chráněnému objektu?

Gorbačov dal pušku stranou - a nechali sabotéry vniknout dovnitř. Důsledky celého lidstva vyčistí až dosud, ale věřte mi: to jsou pouze květy po dobu 25 let, bobule ze zrady SSSR jsou ještě před námi!

Podstata strážní povinnosti a podstaty civilizace jsou jedna: musíte zabít někoho, kdo se špatně nepodléhá požadavkům vaší Charty. Samozřejmě, ne okamžitě, ale po kolika varováních, ale nakonec - ještě zabít, aby tě nezabil.

Civilizace, která nedodržuje své hodnoty, včetně teroru, prostě nemá žádné hodnoty.

Koneckonců, cenné bez ochrany není ponecháno. Pouze ti, kteří nevidí žádnou hodnotu, mohou přestat bez ochrany.

***

Ukončeme to, co jsme začali: Stalin, jako historická osobnost, může a musí být kritizován. Bez kritiky je studium a poznání nemožné. Všechno, co je přijímáno nekriticky, zůstává neznámé.

Ale kritika Stalina může a musí být doprovázena kritikou kritiků Stalina. Takže nikdo nemá pod pokličkou "de-stalinizace" pokušení zrušit vědecký, technický a společenský pokrok jako takový ("tam jsou oběť při pohybu, tak bychom měli stát klidnější a nic neměnit!").

A tak, že kritika Stalina zůstala v rámci civilizace a nevyjádřila bestiální reakci na potlačení zoologických instinktů.

Vzpomeňme si na hlavní téma teorie civilizace: zvíře se vždy chce osvobodit od omezení a konvencí civilizovaného života. Šelma chce uniknout do džungle a žít tam podle zákonů džungle (jako moderní liberální "reformátoři"). Ale bestiální svoboda volnosti je neslučitelná s civilizací, stavěná na objasnění výpočtů, objasňování rolí a předpisů, omezování svévolnosti.

Na žádost pana Petra Stolpina nezaměňme krev v rukách chirurga s krví v rukou vraha. Kromě toho má lékař chyby v lékařství, někdy i smrtelné ...

Alexander Leonidov; 11. července 2016

Agregátor zpráv 24SMI