Сборник ленинских цитат о необходимости гражданской войны
Ленин откровенно и прямо заявлял, что намерен спровоцировать и начать в России гражданскую войну. Противников гражданской войны он называл предателями. Это его позиция вполне логична, ведь важнейшей марксистской догмой была установка о постоянно происходящей внутри общества классовой борьбе до того момента, когда она превращается в открытую гражданскую войну. Пролетариат, по Марксу, должен обеспечить свое политическое господство посредством насильственного ниспровержения класса буржуазии.
В статье «Партизанская война», написанной 30 сентября 1906 г. (Т.14 ПСС) Ленин подчеркивал, что марксисты стоят на почве классовой борьбы, а не социального мира. В известные периоды классовая борьба, считал он, превращается в гражданскую войну, и тогда марксизм отстаивает ее необходимость. Ленин считал, что всякое моральное осуждение гражданской войны недопустимо с марксистской точки зрения. В статье «Уроки Коммуны» (23 марта 1908 г.) Ленин писал, что «социал-демократия упорной и планомерной работой воспитала массы до высших форм борьбы – массовых выступлений и гражданской вооруженной войны» (Т.16, С.453). В этой же статье он отмечал, что бывают такие моменты, когда пролетарские интересы требуют беспощадного истребления врагов в открытых боевых схватках, в гражданской войне.
Поэтому ничего не стоят утверждения, что большевики не развязывали гражданскую войну в России. Они пытались развязать ее в 1905г., но тогда власть их угомонила. Ленин и большевики всегда были готовы к гражданской войне и только ослабление государственной власти вследствие февральской революции 1917г. позволило им осуществить свой план. Из классового общества, по Марксу и Ленину, нет иного выхода, кроме классовой борьбы, а это означает неизбежность гражданской войны.
Переходим к конкретным цитатам:
17.10.1914г. "Неверен лозунг “мира” - лозунгом должно быть превращение национальной войны в гражданскую войну. Не саботаж войны, ... а массовая пропаганда (не только среди “штатских”), ведущая к превращению войны в гражданскую войну."
"...Наименьшим злом было бы теперь и тотчас - поражение царизма в данной войне. Ибо царизм во сто раз хуже кайзеризма."
"Лозунг мира — это обывательский, поповский лозунг"
"Направление работы (упорной, систематической, долгой может быть) в духе превращения национальной войны в гражданскую - вот вся суть."
"Пролетарский лозунг должен быть: гражданская война."
"...Вот этим людям и надо сказать - либо лозунг гражданской войны, либо оставайтесь с оппортунистами и шовинистами."
31. 10. 1914г. "Лозунг наш - гражданская война. Мы не можем ее “сделать”, но мы ее проповедуем и в этом направлении работаем. ...возбуждение ненависти к своему правительству, призывы...
к совместной их гражданской войне... Никто не решится ручаться, когда и насколько “оправдается” сия проповедь практически: не в этом дело... Лозунг мира теперь нелеп и ошибочен..." Т. 49 стр 24-25
Все вышеприведенные цитаты из тома 49 ПСС.
Из письма Д.Вайнкопу: «Мы должны... выработать программу революции - разоблачить идиотский и лицемерный лозунг мира, обличать, опровергать его... Поддерживать начинающееся революционное брожение и содействовать ему, для этого нужен лозунг революции, гражданской войны...» (июнь 1915г.)
Статья «Благодарность князю Г.Е. Львову» в августе 1917 г.: «Внутренняя классовая борьба даже во время войны гораздо важнее, чем борьба с внешним врагом – какой только дикой брани ни изрыгали на большевиков представители крупной и мелкой буржуазии за признание этой истины!» (Т.34, С.19)
Тезисы об Учредительном собрании, написанные в декабре 1917 г.: «...Всякая попытка, прямая или косвенная, рассматривать вопрос об Учредительном собрании с формально-юридической стороны, в рамках обычной буржуазной демократии, вне учета классовой борьбы и гражданской войны, является изменой делу пролетариата и переходом на точку зрения буржуазии» (Т.35, С.166)
Из речи Ленина на 3-м Всероссийском съезде советов (январь 1918) «...На все упреки и обвинения нас в терроре, диктатуре, гражданской войне, хотя мы далеко еще не дошли до настоящего террора, потому что мы сильнее их, — у нас есть Советы, нам достаточно будет национализации банков и конфискации имущества, чтобы привести их к повиновению, — на все обвинения в гражданской войне мы говорим: да, мы открыто провозгласили то, чего ни одно правительство провозгласить не могло. Первое правительство в мире, которое может о гражданской войне говорить открыто, — есть правительство рабочих, крестьянских и солдатских масс. Да, мы начали и ведем войну против эксплуататоров.» (Т.35, С.168)
Кстати, съезд встретил аплодисментами матроса Железняка, который заявил съезду от имени революционных матросов: «Мы готовы расстрелять не единицы, а сотни и тысячи, ежели понадобится миллион, то и миллион». В январе 1918 большевики разогнали депутатов законно избранного Учредительного собрания. Арестованные большевиками депутаты Кокошкин и Шингарев были убиты матросской "братвой". 5 января большевики расстреляли многотысячные демонстрации в поддержку Учредительного собрания в Петрограде и Москве. Разгон демонстрации в Москве привел к вооруженным столкновениям в городе, длившимся в течение суток.
Революционный матрос по кличке "Железняк" (Железняков А.Г.), исполнитель приказа Ленина о разгоне Учредительного собрания
Комментарии
Да, Ленин был сторонником превращения войны империалистической в войну гражданскую. Но!
Не только в России, а и во всех прочих странах-участницах войны. И что он имел в виду под "гражданской войной"? А всего лишь вооружённый этап революции, который по его мнению завершился к концу 17-го года. От дальнейшей войны большевики пытались уклониться всеми силами.
«…27-го февраля 1917 г. русский пролетариат совместно с пробужденною ходом военных событий частью крестьянства и с буржуазией свергнул монархию. 21-го апреля 1917 г. он свергнул единовластие империалистской буржуазии, передвинул власть в руки мелкобуржуазных соглашателей с буржуазией. 3-го июля городской пролетариат, стихийно поднявшись на демонстрацию, тряхнул правительство соглашателей. 25-го октября он свергнул его и установил диктатуру рабочего класса и беднейшего крестьянства.
Надо было отстоять эту победу в гражданской войне. Это заняло около трех месяцев, начиная с победы над Керенским под Гатчиной, продолжая победами над буржуазией, юнкерами, частью контрреволюционного казачества в Москве, Иркутске, Оренбурге, Киеве, кончая победой над Калединым, Корниловым и Алексеевым в Ростове-на-Дону…
(ПСС., т. 35, стр. 393-397
«…У нас есть материал и в природных богатствах, и в запасе человеческих сил, и в прекрасном размахе, который дала народному творчеству великая революция, — чтобы создать действительно могучую и обильную Русь.
Русь станет таковой, если отбросит прочь всякое уныние и всякую фразу, если, стиснув зубы, соберет все свои силы, если напряжет каждый нерв, натянет каждый мускул, если поймет, что спасение возможно только на том пути международной социалистической революции, на который мы вступили.
(ПСС., т. 35, стр. 78-82).
Наконец – весь 36 том ПСС. Период мирной передышки 1918 года до начала мятежа бело-чехов и наступления белых. Где там призывы к гражданской войне?
«Вы прекрасно знаете, что наши враги, западные империалисты, подкарауливают нас, и, может быть, будет момент, когда они обрушат на нас свои полчища. Теперь к этим внешним врагам присоединяется опасный враг — внутренний: разложение, хаос и дезорганизация, усиливаемые буржуазией вообще и мелкой в частности и разными приспешниками и прихвостнями буржуазии. Вы знаете, товарищи, что после мучительнейшей войны, в которую ввел нас царский режим и соглашатели с Керенским во главе, нам непосредственно достались в наследие разложение и крайняя разруха.
Теперь подходит самый критический момент, когда голод и безработица стучатся в дверь все большего числа рабочих, когда сотни и тысячи людей терпят муки голода, когда положение обострено тем, что хлеба нет, но он мог бы быть, когда мы знаем, что правильное распределение его зависит от правильного подвоза.
(ПСС., т. 36, стр. 366-369).
Учите матчасть.
Например, на собрании ВЧК Ленин произнёс: "Пусть 90% русского народа погибнет, лишь бы 10% дожили до мировой революции". Вот Вам отношение евреев-коммунистов к людям. Таких перлов картавого вождя мирового пролетариата мoжно напубликовать сотни. Гитлеру такое и в пьяном бреду в голову не приходило.
20 декабря 1957 года председатель КГБ Серов пишет в ЦК записку об антисоветских настроениях крупнейшего ученого ХХ столетия, тоже Нобелевского лауреата Льва Давидовича Ландау. Серов доносит: КГБ «располагает сообщениями многих агентов из его окружения и данными оперативной техники», что Ландау называет систему, установленную после октября 1917 года, «фашистской», а руководителей государства - «преступниками». 30 ноября 1956 года во время венгерских событий Ландау, характеризуя руководство государством, говорил: «Ну, как можно верить этому? Кому, палачам верить? Вообще это позорно… Палачи же, гнусные палачи».
Но не мог он выдержать. Отсюда нарастающий ком насилия над людьми и — что ничуть не менее важно — над фактами. Итогом многолетних усилий «ордена меченосцев» стал социум, состоящий из жертв аборта, яростно отрицающих очевидную реальность ради веры в свой пропагандистский китч. Картина мира большевиками исправлялась не в плюс, а в минус. Общественное сознание не обогащалось новыми, ранее неизвестными фактами (это как раз естественно, соответствует божьим и человеческим законам), а целенаправленно обеднялась. Истреблялись абзацы, страницы, протоколы, целые научные направления. Ну и люди, само собой. В первую очередь те, которые из себя что-то представляли и потому могли составить конкуренцию люмпенам на всех уровнях управления. От великого т. Сталина, который, безумно боясь потерять власть, истреблял наиболее ярких соратников по партии, до свихнувшегося от вседозволенности мелкого уездного комиссара."
"...Документы, которые стали известны, особенно в последнее время, свидетельствуют о том, что этот человек был особенным уникальным садистом, питал особую ненависть к нашему народу и нашей отеческой вере – православному христианству... На мой вкус, лучше бы его не перезахоранивать, а просто уничтожить,.. но уж никак не отравлять этой мерзостью нашу столицу... Ленин - это человек, который является апологетом терроризма, причем в мировом масштабе. Можно почитать его произведения, где он представляется просто вдохновителем и организатором красного террора на нашей земле, – об этом не надо забывать... Поэтому я всех призываю помолиться Богу, чтобы эта поганая нечисть окончательно убралась с нашей святой земли. Если этого не произойдет, мы ничего на этой оскверненной Лениным и его соратниками земле построить не сможем, тем более нового общества. Мы должны от этого отвернуться, и это отвращение от ленинской коммунистической мерзости будет актом покаяния..." (Димитрий Смирнов. Глава синодального отдела РПЦ призвал молиться об уничтожении мумии Ульянова-Ленина и низвержении большевистских истуканов.)
А Ленин был на своём месте.
В результате деятельности Советской власти население было полностью трудоустроено, стало полностью грамотным и образованным, с высокой физической культурой, массово пользовалось результатами художественного творчества и искусства, общественными зданиями, достижениями науки и техники, имело возможность полноценного отдыха и лечения, пенсии. В каждом районе (административной единице) имелись: больница, поликлиника, роддом, школа, детский сад, ясли, домовая кухня, столовая, магазины, библиотека, дом культуры, как правило - автобусная станция и аэродром.
До Ленина в России такого никогда не было и не было бы.
В 90-х годах служил под моим началом в Феодосии на Черноморском флоте один старший прапощик, очень добросовестный, честный и умелый служака. Пришло время ему уйти в запас. Уволился и исчез. Через годика три появился. Зашёл в часть в гости, после службы посидели с ним за рюмкой чая всем коллективом, поговорили. И он рассказал, что долго искал работу, и повезло ему стать завхозом в одном из монастырей РПЦ в Запорожской области. Работа пошла, зарабатывал прилично. Через время предложили ему повышение, не помню какая должность, не суть. И тогда прапорщик наш сбежал, вернулся восвояси. И особо попросил товарищей никому не рассказывать, что его видели. Почему? А потому, что от такой должности, какую ему предложили, не отказываются. «Там такие бабки проворачиваются!» Я, говорит, столько знал, что пути было два: либо на повышение, либо в землю. Вот я и сбежал!"
Церковь не является моральным авторитетом.