«Святая вода – это чудо»

Протоиерей Георгий Городенцев о празднике Крещения Господня и связанных с ним традициях, чудесах и предрассудках …

6/19 января православные христиане будут отмечатьпраздник Крещения Господня. В этот день 30-летний Господь и Спас наш Иисус Христос принял Крещение в водах реки Иордан. Крестил Его посланный перед тем Богом на землю великий пророк Иоанн Предтеча, чтобы подготовить людей к принятию Господа. Святой Иоанн проповедовал при Иордане и крестил приходящих к нему. Крещение Господне именуется также Богоявлением, потому что при этом событии миру явлены были все три Лица Святой Троицы: Бог Сын крестился в Иордане, Бог Отец свидетельствовал о Нем голосом с Небес: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение» (Мф. 3,17), и Бог Дух Святой сошел с небес на Христа в виде голубя. 

Завтрашний день, предшествующий празднику Крещения Господня, именуется Крещенским сочельником (Богоявленским вечером). Он имеет сходство с Рождественским сочельником и также является днем строгого поста. В Крещенский сочельник и в сам день Крещения Господня в храмах после Божественной литургии совершается чин великого освящения воды. Освященная крещенская вода является особой святыней.

В связи с приближением праздника мы попросили известного священника, члена Богословско-канонической комиссии при Священном Синоде УПЦ МП протоиерея Георгия Городенцева рассказать о празднестве и связанных с ним традациях. 

Праздник Крещения Господня, раньше отмечался вместе с Рождеством Христовым, поэтому церковная служба почти одинаковая. По старому стилю праздник выпадает на 6-е число, что символически означает: Адам был создан в 6-й день творения, и как раз в 6-й день нового года Христос родился. Когда празднование Рождества Христова и Крещения разнесли, то Крещение осталось под этим числом. 

Смысл праздника Крещения Господня глубокий, символический. Ведь таинство крещения - это таинство рождения новой жизни, с этого начинается духовная жизнь человека, крещение еще называется покаянием, и положил начало этому таинству Господь, который Сам крестился от Иоанна ради смирения, хотя Он и не нуждался в крещении. Ведь когда Он крестился, в Евангелии написано: «абие выйде из воды», т.е., сразу вышел из воды. А предание говорит, что когда Иоанн Креститель крестил людей, то они пребывали в воде во время исповедования грехов. А Господь не нуждался в этом пребывании, потому что не имел грехов, Ему нечего было исповедовать. А нам надо очищать крещением первородный прародительский грех и личные грехи наши. Если, как у нас часто бывает, человек крещен в детстве, а потом забыл Христа, то он возвращается через таинство покаяния, а таинство покаяния - это возобновление крещения, так учит Православная Церковь. И начало этому таинству положил Господь. Важно, чтобы человек понял, как ему нужно придти к духовной жизни через покаяние, что правильно принести покаяние - это целая наука. Господь сказал: «Надо вам родиться от воды и Духа», вот это рождение от воды и Духа - это и есть духовное рождение, начало духовной жизни. 
В праздник Крещения, как известно, освящается вода, которая называется Великой Агиасмой.
Она обладает особыми свойствами и для тела, и для души человека, отгоняет бесов. Человеку, одержимому страстями, например, блудной, которая возбуждается по действию бесовскому, полезно употреблять эту святую воду, так как она ослабляет бесовское действие. Эта вода очень важна для человека, поэтому Церковь дважды освящает воду - в навечерие 5/18-го числа и 6/19-го утром. Иногда эту воду называют иорданской, иногда крещенской, но вода эта одна и та же, сила у нее одинаковая. Крещенская вода исцеляет духовные болезни, душевные и телесные. Очень важно иметь дома такую воду. Когда человек болен и не может пойти в храм причаститься ему полезно вместо Причастия утром натощак выпить этой воды и съесть кусочек просфоры. Причастия это, конечно, заменить не может, но пользу человеку приносит. Имея дома святую воду, надо правильно ее потреблять, потому что многие неправильно ее потребляют, ее принесут, поставят и забывают о ней. А у человека помыслы, болезни, а святая вода стоит без пользы. А когда он помажет больные места или выпьет такой воды, ему легче становится. 

Что же касается крещенских традиций, например, окунаться в ледяную воду, то надо задаться вопросом, почему это делается, откуда этот обычай. Делается это не потому, что «полезно», а для того, чтобы показать, что не смотря на студеную воду в день Крещения нельзя заболеть - такой смысл имеет это купание. Человек по вере своей прыгает в ледяную воду, окунается в нее и выходит здоровый. Другой мог бы получить разные болезни, а тут по вере дается духовная и телесная польза. Но я все-таки, не советую современному человеку прибегать к крещенским окунанием без веры, из каких-то моржистских соображений – от этого можно получить и вред. 

Атеисты любят говорить, что чудес не бывает, а святая вода - это чудо, которое регулярно случается в Церкви. Чудо состоит не в том, что вода освящается, а в том, что вода эта не портится. Любая вода, это знает каждый химик и биолог, если она специально не обработана, то при долгом хранении она будет портиться. Потому что, даже если прокипятить воду, в нее попадают микроорганизмы, которые начинают размножаться и вода цветет. А святая вода стоит месяцами - от одного Крещенья до другого - и не портится! А хранят ее отнюдь не в стерильных условиях, никто ее не обрабатывает. Разговоры про серебряные кресты, которые придают ей такое свойство - это сказки. Где ж на всю Церковь набрать столько серебряных крестов? Серебро действительно уничтожает микроорганизмы, но это при определенной концентрации. Но серебро не сахар, просто так в воде не растворяется. На кораблях воду серебрят, но там используется для этого специальное оборудование. Так что такое свойство Крещенской воды – чудо. Но если человек не хочет видеть чуда, то он его и не видит. При этом агиасма может стоять в доме несколько месяцев, но если вдруг люди совершат тяжкий грех, она у них сразу же портится. Такие случаи известны и говорят о том, что это духовное явление, а не физическое. 

Поздравляю всех с наступающим Крещением Господним, помоги всем Господь!