Мальчик, который хотел стать старцем
Катерина Мурашова

Фото: Lynn Koenig / Getty Images
— Мы атеисты! — вопль отчаяния.
Молодой крепкий мужчина с немного слишком квадратным подбородком (на мой, разумеется, вкус) и очень ярко накрашенная, полноватая женщина с крупными, но, в общем-то, правильными чертами лица.
Я в недоумении. Кто-то заставляет их уверовать в какого-то из богов? Кто и почему?
Первое, что пришло в голову: в школе, где учится их ребенок, ввели какое-нибудь «религиозное просвещение и воспитание», а они категорически против. Школа в целом хорошая, ребенок привык к учителю, одноклассникам, и менять ее не хочется. Тут мне будет легко их успокоить: со времен позапрошлой Российской империи практика показывает, что введение в общеобразовательной школе обязательного «закона Божьего» уверенно формирует именно атеистов.
Но, может быть, дело все-таки в чем-нибудь другом?
— Я тоже атеистка, — говорю я. — А в чем, собственно, проблема?
— Вот в нем, — родители согласно указывают на мальчика, который сидит на краешке стула и смотрит в пол.
Внимательно разглядываю мальчика. Бледноватый, худой, белобрысый. Но в целом ничего особенного. Честно признаюсь родителям:
— Проблемы не вижу. Придется объяснить.
— А вы спросите его, кем он хочет стать в будущем, — советует отец.
— Виталик, сколько тебе лет? — спрашиваю я вместо этого.
— Одиннадцать, — шелестит Виталик.
— Для профориентации однозначно рановато! — твердо говорю я, почти уверенная, что разгадала загадку.
Тихий слабенький мальчик выбрал для себя какую-то профессию, которая бодрого и откровенно маскулинного отца категорически не устраивает. Например, он хочет стать парикмахером, учителем или даже воспитателем в детском саду.
— Для ребенка в этом возрасте естественно лицедейство, — объясняю я родителям. — Он примеряет на себя разные судьбы и личины из тех, которые встречает в реальном мире. Представляет себя на их месте, мысленно проживает жизнь в этой маске. Собственно выбор, как правило, в современном мире происходит много позднее. Сейчас об этом беспокоиться рано.
— Встречает в реальном мире, ага… — горько повторил отец.
— А вы его все-таки спросите, — отвернувшись к окну, посоветовала мать.
Мне наконец становится любопытно, и я снова оборачиваюсь к мальчику.
— Виталик, кем ты хочешь стать, когда вырастешь?
Мальчик, не поднимая головы, смотрит на меня исподлобья. Глаза большие, окаймленные длинными светлыми ресницами. Выражение лица сложное (избыточно сложное для одиннадцати лет, думаю я), пытаюсь, но не могу подобрать для него определение.
— Я хочу стать сначала подвижником, а потом старцем, — говорит Виталик.
Оп-ля.
Зато сразу мигом находится определение для выражения Виталикова лица: мученическое.
Некоторое время мы все молчим. У отца на лице выражение тупого отчаяния. У матери — как будто она наелась кислых яблок.
— И давно оно так? — наконец спрашиваю я.
— Два года, — говорит мать.
— И ничего не меняется?
— Только хуже становится.
— Что ж, тогда рассказывайте, — вздыхаю я и уточняю: — Вы готовы говорить при сыне?
— Пусть она расскажет, — мужчина кивает в сторону жены. — А мы с ним выйдем.
Одиннадцатилетний мальчик, чтобы посидеть в коридоре, в сопровождающих явно не нуждался. Мне показалось, что отец просто не хочет лишний раз расстраиваться.
***
Виталик родился недоношенным от осложненной беременности и потом рос болезненным ребенком.
Но с интеллектуальным развитием всегда было все нормально: вовремя и чисто заговорил, в пять с половиной лет уже умел читать и сам с удовольствием читал детские книжки с картинками.
Отец честно и много занимался с сыном и пытался привить ему свои интересы.
— А кто ваш муж по специальности?
— Хоккеист.
— Простите?
— Хоккеист. Спортсмен. Профессиональный спорт.
О господи…
Виталика, конечно, попытались отдать в хоккей с самого начала, в четыре года (туда всех так рано отдают). Но ничего не вышло. Мальчик довольно уверенно держался на коньках, но как только видел клюшку или летящую шайбу, падал ничком на лед и закрывал голову руками. Детский тренер сказал:
— Не мучьте пока пацана, может, потом дозреет.
Дозревания не произошло.
Попробовали футбол. Там Виталик боялся мяча.
Все виды единоборств отказывался смотреть даже в записи, не то что сходить на пробную тренировку.
Отец рвал и метал, но ничего не мог поделать.
Виталик ходил в кружок рисования. С удовольствием рисовал фантастических зверей, натюрморты и природу. В семь лет сам проиллюстрировал любимую книжку «Хроники Нарнии».
— А оставить его с его рисованием никак нельзя было?
— Никак, — качнула головой женщина. — Сын, наследник, вы ж понимаете, для мужа это просто ужасно важно.
— Еще ребенок? Может быть, он получился бы похожим на него?
— У нас есть еще дочь Вика. Она действительно больше похожа на мужа, он ее любит, балует, но она девочка, а он очень четко разделяет: мужчины и женщины. Разные планеты. Вика далась мне еще тяжелее, чем Виталик, и больше иметь детей я не могу. У нас хорошая семья, так что Виталик — единственный сын моего мужа, и муж об этом все время помнит.
В первом классе Виталик последовательно переболел обструктивным бронхитом, пневмонией, мононуклеозом и гнойной ангиной.
Врач сказал: если хотите переломить ситуацию, нужна длительная реабилитация, желательно не в нашем климате.
Собрались на семейный совет. Отец почти все время на сборах или играх. Но база у него в Питере. Мать с маленькой Викой. Вспомнили: есть бездетная двоюродная бабушка и прабабушка в Астраханской области, там тепло и фрукты, сам отец туда несколько раз маленьким ездил.
Бабушки спросили: а он у вас тихий? С шустрым-то мы не справимся уже…
— Тихий, тихий, — радостно заверили родители. — Рисует и читает и не проказничает никогда.
— Тогда что ж, давайте привозите, — сказали бабушки.
В городке в Астраханской области Виталик снова пошел в первый класс (решили, что в прошлом году он слишком много пропустил по болезни), но уже через четверть перебрался во второй, к ровесникам. Окончил год с одной четверкой, осенью вернулся домой поздоровевший и какой-то уравновешенный.
На третий день после возвращения подсел на кухне к матери и спросил:
— Мам, а ближайший храм у нас где? Надо бы нам с тобой туда сходить. И Вику возьмем. Она ведь небось у вас некрещеная?
Мать уронила вилку, которую держала в руках, и вытаращилась на сына.
— Справедливости ради, — рассказывает она мне теперь, — он всегда любил в церкви заходить. И еще года в четыре (у меня тогда папа умер, и я с ним зашла зачем-то свечку поставить) мне сказал: «Как тут красиво! Это называется церковь? Я бы хотел тут навсегда остаться!» Мы тогда, помню, с мужем посмеялись… Вот дураки-то были!
— Виталик получил какое-то религиозное воспитание от бабушки мужа?
— Да не знаю я! — женщина энергично потрясла головой, с ее щек посыпалась пудра. — Церковь там была, они в нее ходили, да, и книги еще у них есть какие-то, он их вроде читал.
— Что ж было дальше? Вы отвели его в храм?
— Нет, конечно! Что за дурь? Мы все атеисты. Сказали ему: если хочешь верить в какого-то бога, верь, пожалуйста, но чтоб мы с отцом об этом не слышали и об это не спотыкались.
— Ага, понятно. Дальше?
— Дальше мы стали жить как в дурдоме. Он, видимо, как вы и говорите, вообразил себя каким-то персонажем из этих православных сказок и стал его изображать. Такого, знаете, которого все гонят, все мучат и никто не понимает. И так он, знаете ли, за два года в это вписался… Меня уже и в школу вызывали не раз — он там что-то такое периодически одноклассникам рассказывает, и на улице ко мне «божьи старушки» подходят: отпустите, дескать, сыночка к богу. Перед едой и вечером Вика спрашивает: а чего это братик делает? Мы отвечаем: придуривается. А ему так и сказали: если будешь сестре свою христианскую лапшу на уши вешать — прибьем нафиг! Мы его уже и к психиатру водили — психиатр с ним поговорил, сам явно удивился, и сказал: может быть, это и дебют чего-нибудь психиатрического, но пока надо наблюдать. А как вы-то думаете: это болезнь или что вообще?
— Чтобы что-то думать, мне надо поговорить с самим Виталиком, — сказала я. — Без вас… И еще — вы работаете? Кем?
— Я замдиректора рынка, — с гордостью за свою явно любимую работу сказала женщина.
***
Оставшись без родителей, Виталик несколько оживился и в красках расписал мне все радости и горести детского христианского подвижничества. Выглядел начитанным, ссылался в своем рассказе на какие-то лишь частично известные мне жития русских и иностранных товарищей. Я внесла в его копилку свой вклад, подробно рассказав ему биографию Евфросинии Полоцкой (она осознала свой подвижнический путь, отказавшись от выгодного замужества, как раз лет в 12) и драматически-комическую историю советских и российских кришнаитов времен моей собственной юности. В конце мы с ним даже немножко спели — молитву из «Юноны и Авось» и «Харе Рама, харе Рама…», причем я должна была признать, что и музыкальный слух, и голос у Виталика лучше моих.
***
— Вы оба слишком витальны, — объяснила я родителям. — И слишком наезжали на мальчишку с самого начала. Тем самым спровоцировали очень ранний подростковый кризис. Когда его накрыло подростковостью, он справедливо чувствовал, что самому ему против ваших соединенных сил не выстоять, и, разумеется, стал искать поддержки. Бог, боги — это самая крутая и универсальная поддержка слабому, которую только придумало человечество за весь период своего существования. Неудивительно, что он за это ухватился.
— Слабак… — сквозь зубы прорычал отец.
— А вот тут вы категорически ошибаетесь! — назидательно сказала я, покачав пальцем перед носом мужчины. — Виталик очень силен. Как бы не посильнее вас будет. Только его сила лежит в другой плоскости, так что никакой палкой и кулаками он размахивать никогда не будет и ничего пинать ногами тоже — это вам придется принять. Но вот пойдет ли он дальше по своему «мученическому» пути или вернется на какой-нибудь более магистральный — это решать вам, потому что это вы его туда в самом буквальном смысле загнали.
— То есть вы говорите, что он не слабак? — уточнил хоккеист.
— Абсолютно нет. Он на самом деле очень похож на вас. Сильный и упертый.
По лицу мужчины расплылась довольная улыбка.
— А что нам конкретно делать-то? — спросила замдиректора рынка.
***
С разрешения родителей Виталик стал ходить в воскресную школу и еще в какой-то кружок по изучению основ христианской культуры. Ему выписали журнал «Фома», и на все вопросы Вики родители стали отвечать: это у твоего брата такое мировоззрение. Мы с папой ни в каких богов не верим. А еще бывает католичество, протестантство, ислам, буддизм и иудаизм. Вот одна наша прабабушка была мусульманка, а другой прадедушка — иудеем. Вика всем этим ужасно заинтересовалась (еще бы! с раннего детства наблюдать неизвестно что прямо в своей столовой и общей с братом спальне!). Тогда родители по моей рекомендации вместе с детьми сходили на экскурсии во всякие храмы всяких религий, благо их у нас в Питере много. Виталик немного потолстел и однажды даже попросился посмотреть, как отец играет в хоккей.
***
Сравнительно недавно они ко мне приходили по поводу подросткового кризиса у Вики (ну нравится им загонять в этот кризис своих детей — что ж тут поделаешь). Я, конечно, спросила про Виталика.
Оказалось, что он учится на веб-дизайнера и — сюрприз-сюрприз! — кандидат в мастера спорта по фехтованию.
А церковь?
Виталик по-прежнему считает себя православным христианином, но перспектива стать старцем, кажется, его уже не прельщает.
Комментарии
----------------
В каком?
И должна ли быть вообще?
Религия в европейской школе была всегда. Собственно, школы и университеты и создавались в Средние века, в первую очередь, для обучения религии. Читать-писать - это попутно.
Сейчас без религии в странах ЕС опять не обойтись: появилось много "беженцев" из мусульманских стран и из Африки, с её анимализмом и вуду. Чтобы нормально жить в европейском обществе, детям надо знать принципы и основные положения ислама, индуизма и многих других религий.
Так что пока в нормальных школах религия не отменяется. Конечно, есть люди, которые этого не понимают...
И должна ли быть вообще?
_______________
В выделенных в светском государстве для этого местах. Не далее.
Люди уже разделились на два разных вида. Эволюцию никто не отменял. Время религии кончилось, как время неандертальцев, которых сменили кроманьонцы.(хоть у них тоже могло быть общее потомство)
И куда идти когда зовёт муэдзин? Только спрашивай сейчас, так как через 10 лет ответ на этот вопрос будет знать каждый европеец!
Ответ и мне пришли...
Деградацию тоже.
https://www.youtube.com/watch?v=E9Ld3ZDOLG4
и дочери томятся, дома сидя;
мы садим семена, растим цветы,
а после только ягодицы видим.
(с)
А пацан действительно слабак, несмотря на откоряки которые для него в носу наковырял психолог.
Он отказался работать над собой, побеждать свои страхи, спрятался за фантазии о сверхсущности. Уперто сидеть там - это не проявление воли, а всего лишь страх. Тот самый, который не преодолен.
Этот парень в прошлой жизни был праведником и сейчас нашёл своё предназначение , в отличии многих умников - психологов .
Будущий мессия растёт , а родители этого понять не могут !
Хотя есть вариант, что он редкостная сволочь.(что тоже для слабака неудивительно, и закономерно)
В религию идут либо получить этот откоряк(переименовать слабость силой, и самому офигеть от крутизны неимоверной)", либо для того, чтоб реализовать имеющиеся, не очень приличные наклонности, получить "крышу" для такой реализации. Типа если раньше был просто социопат, то с обрядностью - он уже солдат бога, борющийся с пороками общества(которые припишет ему из головы болезной)
Лёха, тебе до него не дорасти никогда в жизни, максимум - он разрешит тебе свою машину мыть.
Веб дизайнер - это теперь уровень второго курса, того вуза, где я учился...(неавык и ремесло академического рисунка плюс основы программирования) Доступно даже пацанам с улицы. Наблатыкается и клиент доволен. Если бы такая профессия была в мое время, то я бы там и подрабатывал, а не пошел бы в ЧОП опером, (куда меня приняли с радостью, за биографию, и навыки, девяностые начинались в то время, и не было ни вечернего ни заочного в архе), более мирные навыки и опыт - не кормили....
Спеортсмены нынче тоже пошли слабаки, православные. Морда может быть и шире моей, но настроен на страдания, и отсутствует достоинство с самоуважением. Он может кого-то и победить, но он не за борьбу с собственными страхами даже и не брался. Не изжил их.
Захожу, и вижу две пьяненькие морды, заплетающимися языками уверяют меня что они не пили...(мелкий то ладно, мозгов еще нет, а тренеру то за тридцать...) В общем он убежал даже не обувшись... Я при этом к физическому воздействию приступал даже. Мне было по фигу на его коллекцию поясов со всех видов единоборств. Он тепличный, для него это спорт, и попытка самоутверждения, а для меня действующая армия была частью жизни. Я несколько лет подряд не знал, доживу ли до следующего дня, и принимал это за норму.
Понимаю, тебе тот, кто пудовку может от пола оторвать, и сложить два плюс два, уже - окодемик и тяжеловес...
Атеистов нет, или мало - только в тюрьмах. Там вы точно в большинстве, не спорю.
Иначе бы знали, и не повторяли бы религиозно-пропагандисткую брехню.
То есть, резюмирую, если и были ваши родственники причастны к погонам, то в тыловых частях, или не встречались с оппонентами лицом к лицу. Нажать на кнопку например - это все равно что сыграть на компе в стрелялку. Религиозных, и даже просто верующих никто не поставит прикрывать спину, дураков нема.
Я знал только одного верующего, в период службы, и тот был мусульманином. Он получил от своего казия фетву, но вот свинину есть не мог, приходилось изворачиваться, чтоб он получил необходимые калории. Только на этом и спалился, через пару месяцев, иначе бы к нам не попал, отсеяли бы на ранних этапах. Ни в чем другом его вера не проявлялась. Он тащил службу как все, не делал из своей веры зонтика от неприятностей.
Ну а если врешь, что более вероятно, то и разговора нет. Свободен, как "где-то слышавший, о том, что окопы делают верующих"
Время - невосполняемый ресурс. Если в той обстановке тратить его на молитвы, даже про себя, а не на анализ быстроменяющейся обстановки, то ты труп. Хорошо, если один, а не подставил еще и товарищей.
Так как это самые стойкие и преданные воины.
Куда же они тогда в после выпуска деваются? В войсках- их нет... Только в стройбате, чтоб занять дурные головы, туда абы кого берут.
Религиозные - не воины вообще. Максимум, на что способны - стращать безоружных декхан. Могут действовать в составе иррегулярных соединений, как относительно боевое подрахделение,(война - дело коллективное, чего они не умнеют. В столкновениях с регулярами - поднимают лапки вверх, или умирают глупейше, изображая согнутой спиной - доморощенного Рембо.
Когда "воинов веры" ставили к дувалу, они забывали о своем боге, и предлагали сведения, и деньги, молча ждали из них - только обдолбанные нарки.
Таким маргиналам не место в армии, тем более в элите...
Вот смотрите господа, этого тепличного ботана с крестом не имею в виду, он не поймет. Если к вам подойдут с просьбой почистить ваш туалет, вы скорее всего согласитесь. Пусть чистят. А вот если к вам повалят, и потребуют ваше дерьмо в туалете, и еще по хамски будут пытаться спустить с вас штаны - не утаил ли толику? То вы будете их бить по морде. По мнению православных Смирновых - вы будете драться за дерьмо, которое у вас хотят отобрать.
Надеюсь я внятно для зрителей обьяснил, за что именно умер Родионов? Он был правильным пацаном, а не православным хамлом.
Или просто лжёте?
Читайте: «Хотя мать Евгения отрицательно относилась к ношению сыном креста, он и не думал его снимать; лишь со временем переменил цепочку на толстую верёвочку»
«в убийстве признался Руслан Хайхороев, в присутствии иностранного представителя ОБСЕ он рассказал: «…У него был выбор, чтобы остаться в живых. Он мог бы веру сменить, но он не захотел с себя креста снимать. Бежать пытался…»
Православной маме, в ее горе - нет веры. Она в эмоциях, умноженных на стремление продвинуть православие.
Знаешь, я несколько раз слышал, почему не я, а ее сын остался там... И не воспринимал это как обвинение, потом эмоции пройдут, она примет все как есть, другого выхода нет, а пока - вот так.
2. Как я и говорил, по твоему, и по мнению того убийцы - он умер ради веры. Вы одинаковы с Хайхороевым в тупости, стремлениях, и жизненных позициях.
А нормальные люди поймут, что он умер за то, что ему никто ничего не станет навязывать. Хоть религию, хоть говно забирать насильно из его туалета и задницы.
Нормальные мужские понятия, если ты их не воспринимаешь - меняй пол в соответствии с мышлением. Будет гармонично, а пока ты воспринимаешься как что-то среднее, ближе к хабалисто-дамскому.
Только что придумал шаблон про тех кто побывал, или заготовка на все случаи когда сливаешься?
Ты еще игриво махни ладошкой со словами "уйди прати-ивный!"
Ну да, человек нацистких взглядов записывает себе в дяди - кого-то из служивших в мусульманском батальоне.(там служили выходцы из срю. Азии) В шторме три тройки - русских фамилий мало, и каждый может тебе за вранье навалять морально. Могу устроить. В племянники к кому-то из них набиваться, за которого стыдно...
,Чтобы у такого дяди был племяш бачабоз, тем более самозваный, - это вообще-то наказуемо. Не знаю как, но мало кто хмыкнет и пройдет мимо, пенделя тебе гилманэ, не выписав.
Так что давай, с ними у меня есть о чем поговорить. О тебе например, как допустили такие пробелы в воспитании. Наверное работали много, оставив на женщин. Мужских примеров не дали.
Но я врят ли дождусь общения с братанами. Свистишь, как обычно в православном стиле.
Интересно, вас так в церкви учат, врать как дышать?
Можешь написать донос... Это единственное, вам религиозным доступное, так как аргументы все дутые, и взятые с потолка...
Струхнул? Где твой адрес, ты ж его чуть выше обещал дать. Вояка диванный из Хайфы.
Хоть бы немного знал про то, что брешешь, а то даже не удосужился изучить даже поверхностно...
Предьявляй дядю вобщем, доходяга.
А всякое фуфло диванно-религиозное(он то материалист, как все участники) идет лесом. Даже в передасты не годиться.
И он свои координаты троллю из Хайфы (тебе, тебе родимому) никогда не даст.
Дядьке со товарищи - дам без вопросов. Можем официально приглашение выслать. Именное.
Что тут обсуждать?
Автор изложенного сам не понимает что это было, и криво-косо нам историю рассказал, напичкав её домыслами собственными.
Потолстевшего Виталика?
Родители, не перекармливайте Виталика, это может быть чревато.
"Со мною вот что происходит - совсем не те ко мне приходят. А ходят в странной суете разнообразные не те..."
Никто и ничего не разрешает!
Я ухожу, отдельный, одинокий
По полю лётному, с которого взлетают!
Я посещу надводную обитель,
Что кораблём зовут другие люди.
Мой капитан, мой друг и мой спаситель!
Давай с тобой хоть что-нибудь забудем!
Забудем что-нибудь — мне нужно, можно!
Всё — женщину, с которою знакомы!
Всё помнить — это просто невозможно.
Да это просто и не нужно — что мы?
1969
Высоцкий В.С.
Вот так я думаю.
Не тайно — напоказ......". Вот примерно я так думаю . ) http://vysotskiy-lit.ru/vysotskiy/stihi/501.htm
В Питере таких больше, чем в других местах. В %-% соотношении.
На работе была у нас комендант. Старушка - татарка с украинской по мужу фамилией. Ну прямо цирк порой.(называла себя Софьей Михайловной, официальное ее ИО - с непривычки можно и не выговорить)
Так же в коллективе были сын татарина и башкирки и чистый татарин.(на вид их - ну не выделить из общей массы, только по фамилии можно определить)
Вот, бабулька почну разносит, устанет, и у нас присядет, отдохнет, и все Рашида нахваливала, "молодой, красивый, вежливый, одно слово - татарин"(гордо так) Я хмыкаю, и со своей рязанской физиономией осведомляюсь, " а что Олег-то Исмагилов?(тот, что чистокровный) Чем не нравится??
Она свозмущенно "Олег!? Исмагилов!? Тьфу татарин!" и осуждающе покачала головой...