Почему не продают в секс-рабство мужчин?

Сегодня по центральному радио в программе новостей прозвучало сообщение о том, что наших женщин кто-то где-то продал в сексуальное рабство. Конечно, это гнусное злодейство. Только мы в очередной раз услышали слово секс в связи с чем-то плохим, и даже преступным. Интересно, что кто-то умудряется в такой обстановке видеть в нашей стране пропаганду секса. Центральное радио пока придерживается мнения, что нет ничего хуже секса, поэтому и подает только те факты, которые связаны только с негативом. Хотя фактов противоположного содержания невозможно отыскать даже при большом желании. Их просто не существует. А негатива вполне достаточно и при этом он довольно хорошо вписывается в формат программы новостей. И таким образом центральное радио не осознавая того, формирует в подсознании людей негативное отношение к сексу вообще. Это отношение просто не может быть позитивным, поскольку вся информация на радио, да и на центральном телевидении, связана только с  темой сексуальных преступлений – проституция, изнасилования, педофилия, порнография, совращения, извращения и т.п.

Но данный случай может подбросить нам и интересную тему для философских размышлений: а почему в сексуальное рабство продают исключительно женщин? Не свидетельствует ли это о том, что секс для женщин и мужчин –  разные вещи? Это по большому счету, когда мы пользуемся общими терминами – мужчины, женщины, секс. Почему для женщин секс может быть источником рабства, а для мужчин – нет? Не является ли это следствием различного взгляда на секс и различного отношения мужчин и женщин к сексу? Можно сказать – ну это же естественно, мужчины и женщины и не могут одинаково относиться к сексу. Но тогда таким же естественным можно признать, исходя из данного факта, и наличие в сексуальных отношениях супругов сексуальных проблем. Сексуальная гармония в супружеских отношениях может иметь место, если супруги смогут преодолеть влияние общественных стереотипов и максимально сблизить свои представления о сексе.

А вот это общественные стереотипы формируются и проявляются в подобных мимолетных фактах и явлениях. Мы словно огурцы, находящиеся в рассоле множества сексуальных штампов и представлений. Пусть лично мы не имеем никакого отношения к проституции, СПИДу, мазохистам, педофилам, но мы окружены атмосферой  негативного отношения к таким явлениям.

А этих негативных явлений столько, что создается впечатление, что ничего хорошего с сексом и связано не может быть.

Давайте попробуем представить, каким образом можно было бы ситуацию с сексуальным рабством перевести из криминальной области в область с положительным содержанием.

Представим, что в бордель, где процветает это сексуальное рабство является какой-нибудь добрый самаритянин, прогоняет поганых рабовладельцев и дарует свободу женщинам. И мало того, он ведь понимает, что женщинам нужна работа, именно за деньгами они и поехали за границу. И добрый самаритянин предлагает желающим остаться на прежнем месте работы, но теперь уже в качестве свободных работников и за очень большие деньги. Можно ли данный сценарий развития событий принять за хэпи энд? Можно ли порадоваться за данных женщин, которым привалило такое счастье? Или это будет зависеть от принятого ими решения? Если они решат воспользоваться свалившейся на голову свободой и вернутся домой в ту нищету, от которой они пытались сбежать, то общество порадуется за принятый женщинами выбор. А вот если они решатся работать в данной области за большие деньги, тогда они уже из жертв преступности превратятся в проституток. А к проституткам в нашем, да и во многих других, обществе отношение весьма негативное.

Странная ситуация с данной работой: принуждать к такой работе – преступление, добровольно заниматься, если не преступно, то аморально. И это при том, что данная профессия считается древнейшей профессией в мире. Несмотря на свою древность , эта профессия характеризуется своей неопределенностью – то ли это такая же профессия как и все остальные, то ли какая-то особая профессия, то ли уважаемая это работа, то ли презираемая, то ли нужная обществу, то ли вредная. Господин Никита Михалков предлагает выжигать проституцию каленым железом, а господин Жириновский предлагает повышать статус проституток и развивать секс-туризм в России. Пожалуй, копья вокруг проституции будут ломаться еще не одно столетие.

А вопрос вот в чем. А влияет ли это отношение к проституции в обществе на практическую жизнь человека, даже если он никаким боком к проституции отношения не имеет? Может быть, это отношение к проституции закладывает определенное отношение к сексу, которое и оказывает то или иное отношение к сексу и сказывается на практических отношениях с нашим партнером?