Ужасы жизни в СССР

Мне приходится часто писать на темы, связанные с СССР. К сожалению, я не имею возможности писать о СССР так, как бы мне хотелось. Мне бы хотелось спокойно разбирать плюсы и минусы и попытаться понять то, общество, что просуществовало так недолго и успело так много. Но я не успеваю, потому что постоянно появляются просто поражающие меня посты про ужасы жизни в СССР.
Вот, например, из поста Коха.

«Для любого профессионального человека как дважды два ясно, что, в отличие от Санкт-Петербурга, историческая, дореволюционная Москва никогда городом не была! Поскольку люди в Москве не жили городской жизнью. Это была особая система расселения, сейчас уже исчезнувшая и невозможная к воспроизводству. Если так можно выразиться, она была огромным конгломератом полуаграрных усадеб со всеми необходимыми хозяйственными и вспомогательными постройками и соответствующей системой землепользования и зонирования. Попросту говоря, она была большой деревней. Да, вокруг Кремля лепились театры, гостиницы, пара-тройка больших универмагов, трактиры и рестораны. Были Хитровка, Охотный ряд, Китай-город. И, пожалуй, все. Дальше все тонуло в коровьем мычании, запахе антоновских яблок, малинового варенья и навоза. Кругом, прямо с телег, торговали сеном, овсом. Грязь, лужи, посадские в картузах и с гармошками, акающие московские девки с натруженными огородом руками, босые и розовощекие. Красиво. Хорошо. Завидно. Но это все невозможно воссоздать.

Сталин все это ломал тогда, когда это было еще живо. Теплая, пульсирующая Москва, уникальная система расселения, гармонично соединявшая человека и природу, система, к которой только сейчас подбирается Лос-Анджелес, кричала и не хотела умирать. Сталин ломал ее бульдозерами и тракторами. Он сносил усадьбы, выкорчевывал сады, уничтожал монастыри, разрушал церкви. Он, наконец, убивал людей, которые жили в этом городе. Планомерно, слоями: сначала дворян, потом офицеров, дальше пришла очередь инженеров и ученых, а в конце — всех подряд, без разбору.

Взамен он построил ампирный город с циклопическими тяжеловесными фасадами и гнилыми перекрытиями и коммуникациями. Он населил этот город своими выдвиженцами, трусливыми стукачами из провинции, серыми и вороватыми. Он положил в сердце этого города труп изменника и убийцы, а в конце этой драмы воткнул в город семь сталинских кинжалов-высоток.

Глупые и бездарные его преемники продолжали ломать и корежить город. Издыхая, совок засрал город десятками тысяч безликих бетонных коробок. Инфраструктура города не поспевала за ростом населения, а тупые и безответственные правители развивали в нем промышленность, требующую все больше и больше рабочих рук.

И в таком виде город достался Лужкову. Из квинтэссенции русской аграрной цивилизации Москва превратилась в бесконечный рабочий поселок. Шутка сказать, два огромных автомобильных завода, авиационный, два космических, десятка три машиностроительных и дальше по мелочи: легкая промышленность, пищевая, химическая и т. д. Это не считая крупнейшего в стране строительного комплекса. Как раковая опухоль, этот город высосал людей из всех деревень в округе пятисот километров.

Я помню Москву в начале девяностых. Это был темный, нелепый город, грязный и некрасивый. В нем негде было остановиться, негде поесть, негде делать покупки, негде отдыхать, негде жить. Город, оставшийся от краснопузых, был нищ, сер и убог. Все эти сопли, которые сегодня развозят так называемые защитники исторической Москвы, это не более чем ностальгия по собственной молодости, когда «вот здесь стояли гаражи, я за ними первый раз покурил, а вот тут была насыпана огромная куча шлака, на ней мы с Катькой первый раз поцеловались. Почему все это разрушили? Здесь было так мило, а теперь какая гадость — многоэтажный дом с дорогими квартирами. Сволочи! Не позволю! Требую сохранить историческую застройку!»

Здесь мы видим удивительное нагромождение немыслимого вранья. Итак, до 20 века Москва была не третьим Римом, а «большой деревней», а при СССР стала «бесконечным рабочим поселком». А как вам добившие Москву «семь сталинских кинжалов-высоток»? И вот этому человеку доверили должности заместителя председателя и председателя Госкомимущества России, заместителя Председателя Правительства Российской Федерации (1995-1997 годы)! А ведь в 90-м году он был ассистентом кафедры экономики и управления радиоэлектронным производством Ленинградского политехнического института. До этого жил в Казахстане, в Тольятти. Нечего и говорить, что в Москве он поселился в 34 года. Но все про Москву знает. И хватает наглости писать, что Москва высасывала людей из деревень – никогда в ней еще не жили на головах друг у друга 18 млн. человек, приезжающий в единственный город в стране, где можно что-то получить за свою работу. А кто довел до этого страну? Не сам ли Кох с остальными реформаторами?

И обратите внимание на любимый аргумент всех антисоветчиков – другие хвалят СССР только потому или его не знали, или тоскуют по своей молодости.

Другой пост из сегодняшнего Топа.

«Возьмём, к примеру, такую элементарную вещь, как памперсы. На Западе памперсы появились в 1960-х годах. В СССР памперсов не было вообще: отсутствовали как класс. Вместо памперсов использовали клеёнки и пелёнки. По слухам, правда, был какой-то магазин в Москве, где продавали какие-то одноразовые впитывающие пелёнки... но подавляющее большинство советских граждан о наличии подобных чудес даже не подозревало.

При этом, что характерно, со стиральными машинами дела в Советском Союзе обстояли тоже весьма паршиво. На советскую стиральную машину надо было копить несколько месяцев, а пользоваться ей было, мягко говоря, не очень удобно. Да и были они далеко не в каждой семье.
Таким образом, молодая мама обычно первые пару лет жизни ребёнка полностью убивала на бытовые вопросы, типа ручной стирки пелёнок. И я раньше никак не понимал — ну как же может разумный человек тосковать по этому средневековью?»

Да что же это за глупость! Как же не было стиральных машин? В 1995 году обеспеченность стиральными машинами домохозяйств составляла 100%. Вряд ли все их купили с 1992 по 1994 год. СССР выпускал и продавал в год примерно 3 млн. стиральных машин начиная с 1970 года. В 1960 стиральных машин было 13 на 1000 человек, а в 1970 году стиральных машин было уже 160 на 1000 человек. (Кстати, та же пропорция, что и с телевизорами: в 1960 было 22 на 1000, в 1970 – 160. Надеюсь, никто не сомневается, что телевизоры были в каждой семье?) Стоила стиральная машина около 200 рублей – одна средняя зарплата. Была ли в продаже? Я не следила за этим. Сама покупала в комиссионке, как только вышла замуж, на деньги, полученные в качестве компенсации молодоженам за подорожание золотых колец (была такая мулька). Заметим, машины выпускали в СССР. Да, они были хуже тех, что сегодня везут из Китая, но ведь за эти 20 лет наладили бы свое производство современных машин.

Памперсы? Те, которые всем так нравятся, тонкие и с супервпитывающей поверхностью, появились в широкой продаже на Западе в самом конце 80-х. У нас такие же технологии использовались для космоса, в оборонке. А до этого одноразовые пеленки были слишком неудобными.

Критики СССР почему-то считают, что там бы все так и осталось, как было в 1989 году. Почему? Вот с 60-го по 70-е производство тех же машин увеличилось в 10 раз и все время появлялись новые модели. А социалистический Китай, например, наладил выпуск много чего с 1989 года.

Да, одни в советской Москве не жили, но знают, что это был грязный рабочий поселок, другие СССР помнят смутно, но знают, что стиральных машин там не было.

А вот и любимый аргумент антисоветчиков, в коментах

«СССР помню очень смутно, но почему-то уверен, что всему виной каша в головах. Молодость гораздо лучше старости, событий больше происходит, в силу возраста воспринимаешь все иначе. Вот и были люди счастливы, а хорошее всегда остается, забывается только плохое. Потому и строится изначально некорректная логическая цепочка "молодость=хорошо, молодость была в СССР, значит СССР=хорошо"»

Не надо говорить за нас, ладно? Особенно про то, что «При СССР было лучше, потому что тогда у меня стоял!» Я вам, молодые люди, так скажу: у кого тогда стоял, у того и сейчас все в порядке в этой области, чего и вам желаю.

Считаю ли я, что молодость лучше старости? Ерунда какая! Те, кто так считали, предпочли «умереть молодыми». А остальные просто живут. Жизнь надо прожить всю. Я, например, никуда не хочу возвращаться. У меня нет таких абсурдных желаний: время не идет назад.

Мое отношение к СССР объективно: тогда страна развивалась, а сейчас деградирует. Как этого можно не видеть?

А вот критики СССР, по-моему, гораздо субъективней. Так автор второго поста говорит откровенно: «при Советской Власти я не смог бы стать предпринимателем и жить так, как считаю нужным».

По-моему, здесь та же проблема, что со стиральными машинами: неоправданная экстраполяция. Откуда автор поста знает, что с ним было бы в СССР? Может, он добился бы гораздо большего, чем сейчас? Откуда он знает, что он тогда считал бы нужным? Был бы каким-нибудь мелким партийным функционером, считал бы, что живет правильно.

А вообще, задолбали уже эти критики. Дошло до того, что Денис Драгунский, бывший всегда антисоветчиком, объясняет, что в СССР вовсе не было культа простоты, и передового рабочего хвалили за то, что он пошел учиться в вуз или занимается в драмкружке, а не за то, что он классно ругается матом. В другом посте Зина-Корзина опровергает мнение, что советские женщины не мылись и не причесывались, потому что в СССР «секса не было».

Чем тревожнее становится будущее страны, тем больше нелепицы вываливают на СССР. У России всегда было страшное прошлое, тяжелое настоящее, но хоть светлое будущее, а теперь и того нет.