Действительная вина государства Израиль перед арабами Эрец Исраэль и перед евреями всего мира

Мое вступление:

Я намеренно публикую в нашем сообществе сионистские статьи. Учитесь распознавать ложь за многословными построениями.

10 Января 2011

“К правде, к правде стремись,
дабы был ты жив и овладел страной, которую Б-г, Всесильный твой, даёт тебе”.

“Пятикнижие”, “Дварим”,16:20

“Если еврей захочет забыть, что он - еврей, то юдофобы ему об этом напомнят” -

обобщение народного опыта

Часть первая - Общий взгляд на проблему

Подход к анализу любой ситуации. В решениях математических (как и всех жизненных) задач, имеющих целью определить ход некоторого процесса, результат решения определяется начальными условиями, с которых начинается этот процесс. Без учёта начальных условий интересующий нас анализ теряет смысл. Наиболее яркий пример такого подхода - построение “Пятикнижия” Моше-рабейну, которое начинается с книги “Берешит” (“В начале”), которую переводчики Торы, создававшие христианскую Библию, назвали “Бытие”. Книга эта начинается с сотворения Вселенной.

Казалось бы, зачем в Торе, т.е. в своде законов личной и общественной жизни людей вообще (т.е. сыновей Ноаха) и евреев - в частности, даны описание сотворения Вселенной, планеты Земля и всего живого на ней? Но эта панорама событий с самого их начала, с нулевой точки, позволяет лучше понимать место во Вселенной всего человечества и евреев в нём.

Вот почему представляется необходимым совремённую ситуацию в государстве Израиль и вокруг него начать с беглого обзора начальных условий процесса, ход и тенденцию развития которого мы стремимся осмыслить.

Сотворённость Вселенной; монотеизм - доминирующая идеология человечества. Первоначальные представления всех людей древнего мира о сотворённости Вселенной высшими силами (условно назовём это различного рода религиозными взглядами) не имели альтернативы. Накопление научных знаний создало у немалого количества образованных людей позднего средневековья впечатление, что Вселенная безгранично познаваема, и дело лишь во времени, которое понадобится для того, чтобы дойти до основ в любых без исключения вопросах, которые только могут возникнуть впредь.

Представление о всемогуществе науки стало своеобразной религий для тех, кто сам наукой не занимался, но готов был принять любое (и даже нелепое) утверждение, которому предшествовали бы слова вроде: “учёные доказали…” или “учёные подсчитали…”. Именно таких людей, бездумно молившихся на науку, имел в виду Владимир Высоцкий в песне о физзарядке: “Главный академик Иоффе доказал: коньяк и кофе укрепляют органы дыхания”.

Лишь в новое время было теоретически показано и понято, что в любой системе взглядов могут быть сформулированы такие положения, которые невозможно ни строго доказать, ни строго опровергнуть. Остаётся, как писал Маяковский (в стихотворении “Помпадур”): “Прочесть и расходиться, козыряя! ”.

На новом уровне знаний люди вновь приходят к мысли о сотворённости Вселенной, причём неизбежно приходят к мысли и о единственности Первопричины этого творения, т.е. о едином Творце Вселенной. Поэтому не приходится удивляться, что всё больше выдающихся деятелей науки становятся по своему мировоззрению религиозными (ещё раз необходимо подчеркнуть условность терминов “религия”, “религиозный” и т.п. в этом применении). Это отнюдь не единичное явление плюс то, что в мире значительно более двух миллиардов людей исповедуют монотеистические религии, позволяет утверждать, что монотеизм - доминирующая идеология человечества.

О религии атеистов. Атеизм - это не что иное, как разновидность религии, в основу которой положена вера в отсутствие Творца Вселенной. Изначально атеисты просто утверждали, что акта творения никогда не было, ибо Вселенная существовала всегда. А так как начала не было, то не было и Причины этого начала, т.е. Творца Вселенной.

И хотя именно современные научные гипотезы говорят о факте начала Вселенной (теория Большого Взрыва), это никак не мешает атеистам продолжать утверждать, что их вера базируется именно… на данных науки. Всё то же - “Учёные доказали…”

Иудаизм - основа монотеизма. Считается, что имеется три мировых монотеистических религии - иудаизм, христианство и ислам. Причём в некоторых источниках (особенно - в русской литературе советского времени) об иудаизме “забывали” упоминать как бы ввиду относительной малочисленности тех, кто его исповедует. Почти в такой же мере опускали такую “мелочь”, что именно иудаизм лежал в основе сначала - христианства (через почти 14 веков после дарования Торы евреям), а ещё через семь веков - и ислама.

Не странно ли, что именно приверженцы обеих этих дочерних религий иудаизма являются наиболее активными гонителями тех, кто исповедует иудаизм, т.е. гонителями евреев?

Скорее всего, это явление базируется на тех же низменных свойствах человеческой натуры, на которые опирался Макиавелли в своей работе “Государь”, где он рекомендовал пришедшему к власти монарху ликвидировать всех лиц из своего ближайшего окружения, чтобы тем самым утвердить свою исключительность и полноту личной власти. Кстати, труды Макиавелли при диктатуре Сталина в библиотеках СССР не выдавалась читателям по вполне очевидной причине…

Символично в аспекте отношения христианства и ислама к иудаизму выглядит название “Горе от ума” знаменитого произведения А.С. Грибоедова, как и отношение российских аристократок к парижанкам, которых они безуспешно копировали. Эти аристократки, светские львицы Москвы и Санкт-Петербурга, тем не менее, упрекали российских дворян за то, что именно прелестных парижских девушек они предпочитали брать в жёны:

Графиня-внучка:

Чацкий:

Но если Грибоедов назвал своё произведение комедией, то отношение христиан и мусульман к евреям комедией назвать крайне трудно.

Дословно списав у евреев письменную Тору, добавив к ней лишь примерно 20% её объёма и назвав эту добавку “Новый завет”, христиане отплатили евреям “гонорар” презрением и лютой ненавистью. Не знаю, как у католиков, но в православной России до недавнего времени крайне малая часть верующих христиан ясно отдавала себе отчёт даже в том, что Иисус Христос - это обрезанный еврей, фигурирующий в еврейских источниках как Иешу А-ноцри. Они удивляются, узнав, что евреями были и его мать Мириам, и его ученики-апостолы, создавшие через много лет после гибели своего учителя новое учение - христианство…

Христиане хоть и не афишируют, но и не таятся (куда тут денешься?), что дословно списали у евреев основу своей Библии. Они при этом провозгласили, что христианская церковь - это новый Израиль.

Но Коран, священная книга мусульман, лишь фрагментарно пересказывает то, что написано в Торе. Да и пересказывает не совсем точно. Однако отплатили мусульмане евреям за использованный первоисточник своей священной книги такой же монетой, что и христиане. Кто из них пролил больше крови евреев - трудно сейчас сказать.

Впрочем, сейчас в юдофобии они выступают солидарно, хотя и не прекращают вражду между собой. Недавно сборище кардиналов в Ватикане провозгласило, что могила нашей праматери Рахели - это мусульманская мечеть. Такое впечатление, что Бенедикт 16-ый, нынешний Папа Римский ещё не вышел из подросткового возраста, когда он маршировал в колоннах “Гитлер-югенда”. Хоть бы Библию на старости лет почитал!

В основе разжигания ненависти к евреям - юдофобии - лежит преднамеренно искажаемый смысл положение Торы о том, что евреи - избранный Творцом народ.

Да, утверждение об избранности евреев Творцом в Торе (как, следовательно, и в Библии самих христиан) имеется. Но суть в ответе на вопрос: “С какой целью, для чего еврейский народ избран Творцом?”. Вот об этом-то юдофобы предпочитают умалчивать, если понимают. А многие из рядовых юдофобов и вовсе не знают об этом и вопросом этим не задаются.

Одним из основных вымыслов, сродни кровавому навету (о крови христианских младенцев в пасхальной маце евреев), является обвинение евреев в стремлении к мировому господству, которое уже практически достигнуто ими через финансовый капитал в еврейских руках. Возражать кому-либо, напоминая, что арабские нефтяные монархи гораздо богаче евреев-олигархов, бесполезно. Что бы то ни было опровергать в этом направлении - полностью бессмысленно. А вот кое-что тезисно пояснить тем, кто честно готов понимать, мне представляется нелишним.

Будем далее исходить из того, что читатель имеет некоторый минимум знаний в обсуждаемом предмете.

Предназначение евреев в свете иудаизма. Всемирный потоп, после которого на планете Земля остались в живых только семья праведного Ноаха (Ноя) и отобранные пары животных, имел целью уничтожить остальную фауну суши (людей и животных), извращённый образ жизни которых исключал их исправление. С самим Ноахом Творец имел прямой контакт.

Ещё десять поколений после Потопа человечество жило без прямого контакта с Творцом, постепенно удаляясь от норм поведения, которые были даны Творцом Ноаху. Эти повеления - семь заповедей, данные сыновьям Ноаха. Под сыновьями Ноаха подразумеваются все последующие поколения людей, ведущие свой род от него. Других людей на планете Земля нет.

После Потопа Творец обещал, что более не будет уничтожать совращающееся человечество, которое постепенно показывало, что может самым серьёзным образом уходить от Его предписаний. Показателем этого была попытка людей построить Вавилонскую башню как одно из средств противодействия Творцу. Башня была разрушена, а её строители были Творцом рассеяны по разным странам света. В старых изданиях Библии я встречал примечание, что 10 тысяч (цифру, возможно, я помню не точно) воинов Александра Македонского по его приказу расчищали остатки этой разрушенной башни.

Веков через пять после Потопа Творец установил личный контакт с тем из людей, кто отказался от поклонения рукотворным идолам и пришёл к пониманию единственного Творца. Это был Авраам. Ему было предписано уйти из отчего дома и отправиться в ту землю, которой предстоит стать колыбелью его потомков, впоследствии избранному Творцом народу.

Этому народу предстояло стать общностью людей, на примере которой будет показана народам мира польза и эффективность предписаний Творца, внедрённых в личную и общественную жизнь людей. Родоначальником этого народа, т.е. евреев, стал внук Аврама Яаков, получивший от Творца второе имя - Израиль. Соответственно и евреи начали называться народом Израиля, а земля, которая была дана евреям Творцом в пользование без права продажи или передачи кому-либо - Эрец Исраэль.

Избранность евреев заключается лишь только в этом смысле, что евреи первым из народов обязаны выполнить свой долг перед Творцом и, следовательно, перед остальным человечеством! Из этого отнюдь не следует автоматическое превосходство любого еврея над другими людьми.

У евреев существует фраза благодарности Творцу (благословение) при встрече с мудрецом-неевреем. Не помню, кому принадлежит глубокая фраза: “Если тебе скажут, что у нееврея есть мудрость, верь этому. Но если тебе скажут, что у нееврея есть Тора, не верь этому” (Эйха-Раба 2/ ред.7К). Кто-то может попытаться использовать эту фразу как иллюстрацию высокомерия евреев, хотя смысл этой фразы простой и глубокий: если нееврей постиг и принял Тору (т.е. тем самым она у него уже есть!), то он просто перестаёт быть неевреем. Немало великих мудрецов, учивших Торе народ еврейский, не родились евреями, а стали ими.

Десятки веков назад еврейские пророки предсказывали, и это вошло в Библию христиан, (цитируется по книге “Пророки”, издательство “Мосад Арав Кук”, Иерусалим, перевод на русский язык Давида Иосифона):
Йешайагу, 42:6-7: “Я, Г-сподь, призвал тебя к правде, и возьму тебя за руку, и буду хранить тебя, и сделаю тебя народом завета, светом народов, Чтобы открыть глаза слепым, чтобы вывести узника из заключения, из темницы - сидящих во мраке”.
Различными именами называют народы Творца Вселенной. Но как предсказал пророк Захария (14:9):
“И будет Г-сподь царём на всей земле, в день тот будет Г-сподь один (для всех), и имя Его - одно”.

Как и другие народы, среди которых встречаются преступники и глупцы, еврейский народ также не застрахованы от них. К нашим собственным глупцам относятся те евреи, которые, не зная сути, из-за избранности евреев Творцом считают свою национальную принадлежность к евреям достаточной основой для их личного высокомерия.

Из сказанного в Торе следует простой и ясный вывод: иудаизму чужд расизм. Прямой и достаточный признак этого - евреем может стать любой человек, родившийся в любом народе. Тора предусматривает и процедуру присоединения к народу еврейскому - гиюр.

Юдофобия - как одно из следствий еврейской “жестоковыйности”. Никто ещё не дал ясное и исчерпывающее объяснение причин ненависти к евреям - юдофобии, Одно из таких объяснений мне представляется логичным, ибо вытекает из предназначения евреев в истории человечества и реальной ситуации в народе еврейском вообще и в государстве Израиль - а частности.

Предназначение евреев (напомним) - выполняя предписания Торы, стать примером для других народов. Но мы сами-то весьма далеки от того, чтобы стать таким примером. Брать надлежащий пример народам пока ещё не с кого. Упрямство (т.е. жестоковыйность; в переводах “ПЯТИКНИЖИЯ” на русский язык в таком смысле применяется именно это слово) еврейского народа отмечено в самой Торе. Мы слишком часто в своей истории выбирали путь непослушания и наказания за него. Одним из таких наказаний, возможно, и является юдофобия.

Если так, то единственный способ евреям избавиться от юдофобии - стать теми, кем нам Творец предписал стать.

Что из сказанного выше следует для евреев?

1. Для тех немногих, кто живёт сегодняшним днём, не задумываясь о себе и своём будущем, о будущем своих близких, из всего сказанного выше ничего не следует. Впрочем, такие люди не будут читать эту статью и вообще статьи подобной тематики.
2. Для тех евреев в Израиле, кто исповедует религию атеизма, всё это - “забавное чтиво”, которое не имеет отношения к реальной жизни. Но перед ними, тем не менее, стоит всё более усложняющийся вопрос: “А зачем я и мои близкие продолжаем жить в этой крохотной стране, не имеющей никакой политической и военной перспективы выжить в обостряющейся войне (именно - войне!!!) с 300-миллионной Лигой арабских стран, поддерживаемой миллиардом мусульман и практически - всем остальным человечеством?”
   
   Не разумнее ли сменить страну проживания и оставить прошлому понятие “еврей”, перестраивая жизнь в том смысле, как мечтал Владимир Маяковский - “чтобы в мире без Россий, без Латвий, жить единым человечьим общежитием”?
   
   Другой русский поэт Борис Пастернак и вовсе считал, что еврейство, к которому он по своему рождению принадлежал, - это некая секта, которая почему-то держится за свои устаревшие учения, за некий пережиток, мешающий спокойно жить тем, кто родился евреем. Нет оснований думать, что Борис Пастернак (при всех гонениях на него) смог подняться до понимания простой истины, вынесенной в эпиграф данной статьи. Удивительно всё-таки, что он, выдающийся поэт, недюжинно одарённый Свыше, не задумался над тем, что люди - не просто один из биологических видов среди класса млекопитающих, а нечто качественно иное - “гомо сапиенс”, человек разумный!
   
   И если конкретный еврей - всё-таки “сапиенс”, то перед ним когда-нибудь встанет альтернатива - попытаться понять суть своей принадлежности к народу еврейскому, либо, с порога отбросив этот вариант, попытаться как-то “затесаться в неевреи” где бы то ни было. Вот удастся ли ему это? Снова см. эпиграф…
3. Для тех, кто в той или иной мере принял Тору как план Творца, по которому строится Вселенная, как план, по которому созданы человек и человеческое общество, в изложенном выше нет ничего нового (кроме возможных допущенных автором неточностей).

Если так, то для кого всё это написано выше и продолжаемое ниже? Дело в том, что любая классификация условна. Да и люди - не каменные изваяния, а изменяющиеся во времени Личности, они, всё-таки, - “сапиенсы”!

Реальный мир гораздо сложнее наших теорий и классификаций. Но дискретная классификация (надеюсь, в том числе и эта) может помочь конкретному человеку найти в себе признаки классификационных групп и с помощью этого анализировать свои побудительные мотивы, намечать свои дальнейшие шаги. Попытаться помочь в этом себе и другим - цель данной статьи.

Часть вторая - Отношение мирового сообщества к евреям и к государству Израиль

Стремление человечества сохранить флору и фауну планеты Земля. Уже немало лет прошло с тех пор, как человечество стало понимать, что планета наша не безгранично велика, что условия жизни на ней чувствительны к производственной деятельности людей, что животный и растительный мир Земли интенсивно уступает человеческой экспансии.

Особые меры принимаются для сохранения редких представителей фауны и флоры. С этой целью в разных частях света создаются национальные парки и заповедники, в которых запрещена любая человеческая деятельность, вредящая охраняемым видам растительного и животного мира. Суммарная площадь всех национальных парков в мире составляет более 2,7 миллиона квадратных километров, что белее, чем в сто раз превышает площадь государства Израиль - 25 тыс. кв. км.. Среди них, например, Серенгети - 12,95тыс кв. км и Цаво - 20,8 тыс. кв. км

Отношение в мире к уникальным народам, если речь идёт не о евреях. В Интернете 14 мая 2010 г появилась информация под названием “Первое лицо” Каннского фестиваля: вождь: призвавший убивать “белых”, имеющая прямое отношение к рассматриваемому вопросу. Ниже помещены выдержки из этой информации.

Каннский фестиваль принимал Раони Метуктире - вождя племени Кайяпос. На его груди красовался круглый значок, призывающий к спасению джунглей Амазонки. Точный возраст Раони Метуктире неизвестен. Сам он считает, что родился примерно в 1930-м году. “Цивилизованных землян” Раони впервые встретил в 1954-м.

Спасение джунглей и сохранение своего народа - вот две задачи, которые пытается решить 80-летний вождь в XXI веке. Более 20 лет назад его борьбу поддержали певец Стинг с супругой Труди Стайлер. Был создан Фонд девственного леса, который работает над созданием национального парка в районе проживания народа Кайяпос, площадь парка около 180 тыс. кв. км (Это более, чем в 6 раз превышает площадь Израиля в его нынешних границах - даже без её урезания для создания ещё одного, уже, кажется, 23-го, государства для арабов - Ф.-А. К.).

Раони поддерживали президенты Франции Франсуа Миттеран и Жак Ширак, король Испании Хуан Карлос I, британский принц Чарльз, Папа Римский Иоанн Павел II и многие другие влиятельные фигуры. Но варварская вырубка лесов вдоль берегов Амазонки продолжается.

В мае этого года Раони Метуктире отправился в турне по Европе, где публично объявил войну в связи с намерением властей Бразилии построить плотину Бело-Монте на реке Синьгу. “Уезжая, я просил воинов народа Кайяпос готовиться к войне. То же я сказал колену Синьгу. Мы будем убивать белых, которые возьмутся строить плотину”, - заявил вождь в интервью телеканалу TF1. Конец выдержки о национальном парке для народа Кайяпос

Примечание: Я давно собирался в виде пощёчины (чтобы не сказать “плевка в лицо”) так называемой “мировой прогрессивной общественности”, опираясь на практику национальных парков и заповедников, опубликовать предложение о создании мирового заповедника евреев в ареале их исторического обитания, как средства сохранения уникального еврейского народа, давшего основу мировой цивилизации. Разумеется, написать его в саркастическом стиле. Однако приведенная выше информация вполне заменяет такую пощёчину.

Юдофобия и его почему-то “политкорректные заменители”. О ключевых словах, характеризующих отношение мира к государству Израиль. Бесстыдная “мировая прогрессивная общественность” с какого-то момента стала совеститься неприкрыто проявлять ненависть к евреям как к таковым, что называлось ранее антисемитизмом. Потом, пытаясь показать, что это - не юдофобия, бормотали что-то, что антисемитизмом это не является, так как арабы - избранное ими оружие против евреев - тоже семиты.

Потом в ход пошёл термин “антисионизм”, имеющий целью имитировать, что ненависть эта относится вовсе не к евреям вообще, а только к тем, кто живёт в государстве Израиль, ущемляющем интересы арабов, живущих на “исконно арабских землях”, которые так и называются - Иудея и Шомрон. Ненависть к сионистам оправдывается тем, что они стремятся “иудаизировать” Иерусалим и иные мусульманские святыни - могилы Иосифа, Рахели и Маарат-Амахпела, где покоятся наши патриархи Авраам, Ицхак и Яков-Исраэль и их жёны, праматери наши, - Сара, Ривка и Лея (Бильга и Зилпа).

Дело не в лингвистической эквилибристике, в а том отношении к государству Израиль, которое сложилось в мире к государству, призванному стать еврейским, но которое таковым фактически ещё не стало.

Часть третья – Если бы наши руководители были способны так говорить…

Великий сын еврейского народа покойный рав Меир Кахане в конце 1980-х годов обратился с ярким письмом к гражданам всего мира. Написать короче и ярче, чем это сделал он, я не берусь. Так что читатель только выиграет от того, что его текст я приведу ниже. Одно надо иметь в виду: прошедшие с тех пор, как это письмо было написано, почти 30 лет ничего в ситуации вокруг государства Израиль не изменили и не улучшили. Скорее - ухудшили.

Многоуважаемые граждане мира!

Знаю, что мы, израильтяне, часто становимся причиной ваших огорчений. Наша жизнь и действия расстраивают вас, а порой - приводят в ярость.

Как минимум, один раз в несколько лет миру приходится нами заниматься. Сегодня это - “жестокие репрессии по отношению к палестинцам”. Вчера мы тревожили мир событиями в Ливане. До этого немало волнений доставило миру поведение Израиля, когда израильская авиация разбомбила атомный реактор в Багдаде. А еще была Синайская кампания и победа в войне Судного дня.

Получается так, что евреи все время побеждают и поэтому все еще живы. И это значит, что гражданам мира предстоит пережить немало огорчений в будущем.

Конечно же, многоуважаемые граждане мира, еврейский народ огорчал вас еще задолго до того, как возникло государство Израиль.

Мы огорчали немецкий народ, который избрал Гитлера своим лидером. Мы огорчали австрийский народ, который выражал восторг по поводу вступления Гитлера в Вену. Мы огорчали многие славянские и другие народы - поляков, словаков, литовцев, украинцев, русских, венгров и румын. История, как мы огорчали мир, уходит корнями в далекое прошлое.

А еще мы огорчали казаков Богдана Хмельницкого, который в 1648 - 1649 годах уничтожил десятки тысяч евреев. Крестоносцы на пути освобождения Палестины, тоже были в обиде на евреев, и потому истребили огромное количество сыновей Израиля.

На протяжении столетий мы огорчали римскую католическую церковь, которая с 1184 года определила наши с ней отношения - инквизицией. Мы также огорчили заклятого врага католической церкви и основателя протестантизма, Мартина Лютера, который своим призывом сжигать синагоги и тех, кто молится в них, продемонстрировал выдающийся христианский вселенский дух.

Мы сами, признаться, были немало огорчены тем, что постоянно “оскорбляем” вас, граждане мира, “в лучших чувствах”. Настолько, что решили избавить вас от своего присутствия и создать еврейское государство. Поскольку, чужестранцами живя рядом с вами, мы раздражали вас и мешали вам, в нашей среде родилась замечательная идея - уйти, отделиться от вас. Тогда, быть может, как мы надеялись, вы полюбили бы нас, и между нами установились бы теплые человеческие отношения. Вот мы и решили вернуться к себе домой - туда, откуда были изгнаны 1900 лет назад римлянами, которых мы, по всей видимости, тоже чем-то сильно огорчили.

Увы, многоуважаемые граждане мира, похоже, вам трудно угодить.

Отдалившись от вас, от погромов и инквизиции, от крестоносцев и катастроф, и поселившись в собственном крошечном государстве, мы все еще продолжаем огорчать вас. Вы снова находите поводы для огорчений. Вы обвиняете нас в том, что мы “обижаем” несчастных палестинцев и не хотим отдавать земли, которые мы вернули Израилю во время Шестидневной войны, что, несомненно, стало, на ваш взгляд, “главным препятствием к миру на Ближнем Востоке”.

Москва сердится на нас, Вашингтон - тоже. Раздосадованы радикальные арабы и умеренные египтяне.

Многоуважаемые граждане мира! Попытайтесь представить себе реакцию на все это еврея из Израиля.

В 1920-м, 1921-м, 1929-м годах, когда речь не шла еще о территориях, отвоеванных в войне 1967-го года (не было “главного препятствия” для установления мира с арабами), когда самого государства Израиль на карте мира не было, “угнетенные и несчастные” арабы, именующие себя “палестинцами”, устроили погромы в Иерусалиме, Яффо, Цфате и Хевроне. Погромы, в которых погибли десятки евреев. В одном только Хевроне в 1929-м году за один день они убили 67 евреев.

Многоуважаемые граждане мира! Задумайтесь, почему арабы убили столько евреев в 1920-х годах!

Быть может, это было проявлением “праведного гнева”, спровоцированного израильской “агрессией” в 1967 году?

Вспомните, что во время арабских волнений 1936 - 1939 годов от их рук погибли 510 человек, среди которых были женщины и дети. Может, и в тот период, причиной их жестокости по отношению к нам стала война 1967 года?

Или, может быть, их огорчали события 1967-го года еще в 1947-м году, когда был предложен план создания двух государств: еврейского и палестинского. Ведь они тогда отказались, а в ответ начали войну против Израиля, в которой погибли 6000 евреев. “Огорчений” мировой общественности по этому поводу, кстати сказать, не последовало.

“Угнетенные палестинцы”, которые сегодня убивают евреев взрывчаткой, зажигательными бомбами и, бомбардируя их камнями - это тот же народ, предпринимавший попытки, имея собственные территории, сбросить еврейское государство в море. Те же искаженные злобой лица, та же ненависть, тот же призыв: “итбах - аль - яхуд” (убивай евреев). Тот же народ и та же мечта - уничтожить евреев, стереть их с лица земли. Им не удалось сделать это в прошлом, и они мечтают сделать это теперь. А мы, как всегда, остаёмся их “угнетателями”.

Многоуважаемые граждане мира! На ваших глазах убивали евреев во время Второй мировой войны - только за то, что они евреи. Спросите себя: кто из вас подал голос, чтобы это остановить, кто протянул руку помощи, чтобы спасти нас от гибели?

Вы заняли позицию стороннего наблюдателя и в 1948 году, когда семь арабских стран начали против Израиля военные действия. Эту войну арабский легион гордо сравнивал с резнёй во время монголо-татарского нашествия.

Вы наблюдали, стоя в сторонке, как в 1967 году египетский президент Гамаль Абдель Насер “воодушевлял” толпы арабов, которые, митингуя в арабских столицах, клялись “сбросить евреев в море”. И ты, дорогой мир, останешься безучастным наблюдателем завтра, если Израилю будет грозить уничтожение, вы тоже останетесь безучастными к нашим судьбам?

Мы знаем, о чем мечтают арабы и так называемые палестинцы. И сделаем все возможное, чтобы остаться в живых и продолжать жить на нашей земле.

Если же наши желания и цели доставляют вам, многоуважаемые граждане мира, беспокойство и хлопоты - вспомните, как вы “огорчали” нас.

В любом случае, если вас, многоуважаемые граждане мира, огорчает наше стремление себя защитить, знайте, что в Израиле, по крайней мере, одному еврею это безразлично. Конец письма рава Меира Кахане

Трудно представить себе, чтобы Нетаниягу осмелился произнести такую речь не то, что в ООН, а хотя бы на съезде американских евреев. Даже выступление Либермана в ООН, где Авигдор весьма сдержанно высказался о фактической инсценировке переговоров Израиля с так называемыми “палестинцами”, заставило Нетаниягу отмежеваться от слов своего министра иностранных дел. Даже если такое выступление Либермана и реакция Биби на него были между ними заранее согласованы, и в этом случае всё это выглядит унизительно для нашего правительства, не осмеливающегося дать адекватную оценку ситуации. Ведь сам Биби не может не понимать, что даже факт переговоров - это заранее проигрышная лотерея, а комедия под лозунгом “дадут - получат” не может иметь какого-либо смысла, ибо арабам просто нечего нам дать, кроме того, что уже наше.

Часть четвертая - Действительная вина государства Израиль перед арабами Эрец Исраэль

Характер этой вины. Вина эта подобна вине врача, который вместо очевидно необходимой хирургической операции предлагает пациенту бесполезные таблетки-плацебо. И для пациента не так уж важна причина, по которой врач так поступает - то ли по его безграмотности, то ли просто от нежелания посмотреть новую медицинскую литературу, подходящую для данного случая, то ли в надежде, что он таким путём оттянет время, а трудный больной скончается не у него, а у следующего врача.

Что же касается вины государства Израиль перед арабами, всё ещё живущими в Эрец Исраэль, то не приходится отрицать, что такая вина, действительно имеет место. В ещё большей мере государство Израиль виновно и перед народом еврейским. Это мы и рассмотрим ниже.

После многих лет кровавого “мирного процесса”, проведенного в бесполезных прямых переговорах с главарями арабов, привезенными группой Шимона Переса из Туниса в Израиль, правительство Израиля съехало вниз и начало вести переговоры через американо-исламского посредника. Цель этих переговоров была изначально нелепа: сделать так, чтобы несколько месяцев спустя наши партнёры по переговорам сделали Израилю одолжение и снизошли до… прямых переговоров. Арабы же, пользуясь оказией, выдвигают совершенно неприемлемые условия для своего участия в переговорах, заодно вытирая ноги и об Барака Хусейна Обаму, которому они милостиво дают неделю-другую для его усилий в пользу арабов!. Подумать только - они выдвигают требования, хотя в этих переговорах они- то - просящая сторона, а Израиль - дающая!

Особый вопрос - жесты доброй воли, предназначенные для создания обстановки доверия. При израильском попустительстве сложилось положение, в котором евреи должны добиваться доверия арабов, не ставя вопроса о многими годами выработанном недоверии евреев к арабам. Та же формула “дадут - получат” ни разу не применялась к жестам, направленным на установку доверия между сторонами. Это также вырабатывает у арабской стороны сознание их права на односторонние требования. Это - весьма существенная часть нашей вины перед ними.

А что можно ожидать в конце этого “мирного процесса”? Благополучных вариантов не было, нет и быть не может.

Если Израиль, действительно до конца пойдёт на серию крайне болезненных уступок и создаст им ещё одно (или два - с учётом Хамасстана в Газе и Фатахстана с центром в Рамалле) государство, мы получим рядом и внутри нашего государства непримиримо враждебные нам гнёзда террора, в которых с детсадовского возраста растят шахидов.

Если на каком-то этапе этого “мирного процесса” новое правительство Израиля (на нынешнее правительство надежд нет) поймёт, наконец, что без ампутации этого гнойника не обойтись, то эту ампутацию придётся вести в резко ухудшенных условиях, чем сейчас. Ухудшенных как для Израиля, так и для наших врагов.

Пытаясь уйти от правдивого анализа ситуации, правительство Израиля продолжает приносить вред не только евреям, но - и арабам, вселяя в них неоправданные надежды на возможность нашего поэтапного уничтожения.

Много витиеватых выражений по рассматриваемой проблеме сошло с уст наших политиков, никто из них (если даже кто из них и понимал сам) не сказал правды ни своему народу, ни нашим врагам. Более 30 лет назад эта правда была предельно ясно сформулирована покойным равом Меиром Кахане в его послании от 14 Ияра 5739 (11.05.1979). к арабам, проживающим в Эрец Исраэль. Знают ли его сегодня арабы, трудно сказать. Но знают ли его многие из граждан Израиля?

Обратите внимание, что письмо это написано с неподдельным уважением к арабам, в отличие от того, насколько фактически презирают их израильские и иные “леваки”: “Насколько же сильно должен презирать вас человек, который ожидает, что вы откажетесь от своих национальных и религиозных требований в обмен на электричество и телевизор! Не хлебом единым жив араб”.

Ниже приведен текст этого послания:

Послание арабам, проживающим в Эрец-Исраэль

Со всей искренностью, от рабби Меира Кахане и движения КАХ (Лиги Защиты евреев в Израиле):

Вс-вышний, Б-г Израиля, который создал Небеса и Землю и все, что на них находится; тот, который направляет историю и в чьих руках находятся души и судьбы всех людей; который избрал Народ Израиля, желая сделать его Своим особым и исключительным народом, который создал все земли и избрал Землю Израиля как Свою самую желанную, - дал эту землю, Эрец-Исраэль, Своему народу для того, чтобы он построил там Избранные государство и общество, призванные стать светочем для народов.

Арабы Эрец Исраэль! Мы живем сегодня в судьбоносное время. Благодаря милости Вс-вышнего еврейский народ возвратился домой, и мы живем сегодня в период начала Окончательного Избавления, да настанет оно быстро.

В то же время борьба уже началась. Это борьба между народом Израиля, с одной стороны, и арабским народом, Ишмаэлем, с другой. Оба народа предъявляют претензии на эту Землю. Мы хотим говорить с вами об этой борьбе, потому что нам известно: очень многие другие говорят вам чушь. Мы хотим, чтобы вы сами знали, во что верят евреи, обладающие истинной верой, носители подлинного иудаизма, что они намерены делать и почему.

Прежде всего, мы хотим, чтобы еврейско-арабская борьба предстала в истинном свете. Пусть мир поймет религиозный характер этой борьбы. К сожалению, большинство евреев не понимают вас и ваши истинные чувства. Люди действительно верят, что вас можно купить экономическим или социальным “прогрессом”. Насколько же сильно должен презирать вас человек, который ожидает, что вы откажетесь от своих национальных и религиозных требований в обмен на электричество и телевизор! Не хлебом единым жив араб.

Вы - гордый народ, который действительно верит в то, что мы украли у вас Землю. Факт заключается в том, что это неверно и что эта Земля - еврейская; однако, несмотря на это вы искренне верите в противоположное. Вы никогда не откажетесь от этого притязания, и вас нельзя купить материальными благами.

Мы знаем, что речь идет не о Хевроне или Шхеме, или Иудее, или Шомроне (Самарии). Мы знаем, что главное - это ИЕРУСАЛИМ, восточный и западный. Мы знаем, что речь идет о Тель-Авиве и Хайфе. Мы знаем, что в конечном итоге речь идет о самом существовании Еврейского государства, которое вы считаете инородным телом на так называемой арабской родине.

Мы знаем: только дурак или плут ожидает от вас согласия взять половину того, что, по вашему убежденно, принадлежит вам полностью. Прежде всего, мы понимаем, что борьба за Страну, за Эрец-Исраэль - это борьба между истинами иудаизма и ислама.

Не мы “подстрекаем” вас. Не “экстремистские” еврейские группы вызвали вашу ненависть к Израилю, как это говорят глупые политики и журналисты. Мы знаем, что Герцель был тем, кто подстрекал вас. И Бен-Гурион. И Голда (Меир). И Бегин. И киббуцы из “hа-Шомер hа-Цаир”. И - сам сионизм.

Израильский солдат, флаг и само государство приводят вас в бешенство и побуждают к мести.

Мы знаем, что несмотря на все формы самообмана, ни один араб не чувствует себя равным в государстве, национальный гимн которого говорит о “душе еврея”, которая жаждет, и о hа-Тикве - еврейской надежде на возвращение, которое для вас было кошмаром. Мы знаем, что государство, в котором “Закон о возвращении” применим к евреям, но не к вам, для вас является чужим. Мы знаем, что Израиль, который совершенно справедливо и правильно создан как Еврейское государство, для того, чтобы мы могли иметь то, что есть у вас в 20 собственных странах, - никогда не может быть для вас домом.

И мы помним, как вы пытались задушить это государство в момент его рождения. Мы помним ваш отказ принять даже план раздела ООН 1947 г., в результате которого было бы создано крошечное, смехотворное государство; его население в тот момент было бы на треть арабским. Мы помним о 6000 евреев, погибших в той войне, которую вы начали. Мы помним о 600 евреях, погибших во время организованных вами беспорядков в 1936-38 гг., когда еще не существовало Еврейского государства. И мы помним муфтия, да будет проклято его имя, и аль-Каукджи. И мы помним погром в Хевроне в 1929 году, и массовые убийства евреев в Иерусалиме, Яффо, Цфате (Сафеде) и во всех других местах в 1920 и в 1921 гг. И мы помним Трумпельдора и Тель-Хай. И мы не имеем ни малейшего сомнения в том, что вы совершите подобное снова, если мы когда-либо по своей глупости позволим вам это. И МЫ ПОНИМАЕМ, И МЫ ПОНИМАЕМ ВАС.

И потому, что мы - это те немногие, кто готовы видеть и понимать, мы знаем, прежде всего, что настоящего мира не может быть никогда. В отличие от людей, которые считают, что могут обмануть вас, но которые всего лишь вводят в заблуждение самих себя, - мы понимаем, что никакие уступки, кроме ликвидации Израиля, не будут для вас достаточными. Для вас не может быть мира, пока существует Еврейское государство, ибо главное, что вас интересует, - это НЕ МИР, но то, что вы считаете своими правами: вся ваша земля, ваша национальная судьба, ваша религиозная победа. И это мы понимаем, и мы понимаем вас и ход ваших мыслей и его причины, и потому, что это так, мы не пойдем на национальное самоубийство, как это сделали многие другие.

Мы понимаем, что любые уступки и любой отказ от утверждения наших еврейских прав и обязанностей - в ваших глазах выглядит как слабость, и это придает вам больше смелости. Мы знаем: то, что мы в течение всех этих лет не смогли осуществить трансфер арабов из Эрец Исраэль, привело к тому, что среди нас сейчас живет гордый и исполненный ненависти народ, и его существование подобно существованию мины замедленного действия, которая ждет своего часа.

Мы знаем, что пока вы находитесь здесь, на наших улицах будет еще очень много бомб. Мы знаем, что рождаемость арабов обеспечивает возникновение здесь еще одного Кипра, или еще одной Северной Ирландии; кроме того, создается угроза сохранению еврейского большинства в Эрец Исраэль. Мы знаем, что, получая образование, вы становитесь не менее, но более опасными, и что будущие лидеры ООП выйдут из университетов, посещать которые мы вам разрешаем. Мы знаем, что наша либеральная слабость приводит к тому, что нападения на еврейских женщин и мужчин, нападения на евреев в Иерусалиме становятся все более дерзкими. Мы знаем, что безумный план “автономии” неизбежно приведёт к созданию “палестинского” образования, которое станет магнитом для израильских арабов и приведёт к их радикализации.

Итак, понимая вашу национальную и религиозную гордость, сознавая, что вы считаете нас ворами, а землю - своей и уверены, что между нами никогда не может быть настоящего мира, - мы настоящим объявляем вам: вот слова Галахи и истинного иудаизма.

Слушайте - вот кредо евреев, обладающих истинной и глубокой верой:

1. Эрец-Исраэль во всей полноте была дана Б-гом, Творцом всех земель, Своему Избранному народу, Израилю.
   
2. Не существует “Палестины” или “палестинского народа”. Мы признаем, что вы являетесь частью арабского народа, который незаконно поселился на нашей Земле в то время, когда мы против своей воли были отправлены в Изгнание, продолжавшееся 2000 лет; во время этого Изгнания не проходило дня, когда бы евреи не молились о Великом Возвращении.
   
3. Евреи ОБЯЗАНЫ потребовать вернуть им всю Б-жью Страну и провозгласить еврейский суверенитет над любой частью, которая была возвращена. У нас есть обязанность поселяться в Стране везде, в том числе в библейских городах. У нас есть обязанность вернуть еврейскую собственность, захваченную убийцами евреев в дни, когда евреи были слабыми.
   
4. Если мы не утвердим еврейские права и обязанности, в особенности из страха перед неевреями, это будет хилуль hа-Шем, осквернение Имени Г-спода.
   
5. По закону Торы мы предлагаем вам статус гер-тошава (иностранного жителя) в Стране, если вы пожелаете здесь остаться. Если вы примете суверенитет еврейского народа и Б-га на Земле Израиля во всей полноте - вы можете оставаться здесь и пользоваться религиозными, культурными, социальными и экономическими, но не политическими правами.
   Если вы не желаете принять это, мы сделаем все, что в наших силах, для завершения трансфера населения, который начался в 1948 году, когда сотни тысяч евреев бежали из арабских стран. Мы примем меры для вашего перемещения в ваши собственные страны с тем, чтобы оба народа могли жить раздельно и в мире.
   
6. Мы постараемся сделать так, чтобы арабские студенты, не желающие принять еврейский суверенитет, были удалены из университетов, и будем просить, чтобы после каждого взрыва бомб террористами было изгнано определенное число арабов.
   
7. Мы призываем вас помочь прекратить нападения на евреев - женщин и мужчин - в Иерусалиме и в других местах, ибо мы положим этому конец. Мы также примем меры для того, чтобы прекратить связи между арабскими мужчинами и еврейскими женщинами, число которых сейчас растет, потому что это является осквернением Б-жьего Имени… Мы будем стремиться удалить всех посторонних с Храмовой Горы до того времени, когда будет восстановлен Святой Храм.

Мы снова повторяем: мы понимаем ваши взгляды и убеждения. Эти слова пишутся не для того, чтобы подстрекать вас. Нет! Мы согласны с вами в том, что здесь идет великая религиозная борьба, и что доказательство (правоты) Г-спода Б-га Израиля будет усмотрено в полной победе еврейского народа на всей его Земле.

МЫ ПРОТЯГИВАЕМ ВАМ РУКУ МИРА, ЕСЛИ ВЫ ХОТИТЕ ОСТАТЬСЯ В НАШЕЙ СТРАНЕ В КАЧЕСТВЕ ИНОСТРАННЫХ ЖИТЕЛЕЙ. В ПРОТИВНОМ СЛУЧАЕ МЫ ПРЕДЛАГАЕМ ПОМОЩЬ КАЖДОМУ АРАБУ, КОТОРЫЙ ОБРАТИТСЯ К НАМ И ИЗЪЯВИТ ГОТОВНОСТЬ ОСТАВИТЬ СТРАНУ И ПОСЕЛИТЬСЯ В ДРУГОМ МЕСТЕ. ДА ОТКРОЕТ ВСЕВЫШНИЙ ГЛАЗА ВСЕМ, ЧТОБЫ ОНИ УВИДЕЛИ ИСТИНУ! Конец послания рава Меира Кахане

В чём же вина государства Израиль перед арабами, живущими в Эрец Исраэль? То, что так чётко изложил рав Меир Кахане в своём послании к арабам, живущим на земле евреев, отнюдь не ново. Лишь с некоторыми второстепенными дополнениями, следующими из текущего опыта взаимодействия евреев и арабов в Эрец Исраэль, всё это с очевидностью следует из Торы. Многие её предсказания уже осуществлены в нашей истории. Те лица, кто претендует и упорно добивается руководства страной евреев, обязаны это знать. Обязаны в ещё большей мере, чем обязан хирург добросовестно освоить ту программу, по которой готовят хирургов в университетах.

То, что написал в своём послании арабам Эрец Исраэль рав Меир Кахане, первое же правительство Израиля обязано было, как минимум, понять и честно сказать об этом нашим двоюродным братьям.

Не приходится ожидать, что это сразу же исключило бы братоубийственную арабо-еврейскую войну, которая была до этого практически односторонней и выливалась в еврейские погромы. Она лишь усилилась с провозглашением государства Израиль, а у евреев появилась возможность бить нападающих.

Но, сказав правду арабам, мы не стали бы их убаюкивать чуждой их менталитету либеральной европейской болтовнёй, не возбуждали бы в них надежду истребить идиотов-евреев, которые, как щенки, лезут лобызаться с тем, кто не только намерен их убить, но и не скрывает это намерение.

Арабы знали бы единственно возможный исход этой войны, каким мы его видим, и каждый из них смог бы в её свете планировать свою дальнейшую жизнь. Альтернатива этому - новый Освенцим, но уже в более крупном масштабе.

Война эта, стыдливо именуемая конфликтом, прекратилась бы тогда гораздо быстрее и не принесла бы столько жертв с обеих сторон. Не было бы и международной “проблемы Ближнего Востока”, вокруг которой греют руки политиканы всех сторон. Кое-кто из израильских политиканов - также, если не в первую очередь наживается на этом.

В случае честного разговора можно было бы ожидать, что ряд из тех арабов, кому европейская ментальность ближе исламской (а их не так уж и мало!), предпочли бы остаться жителями государства Израиль, а не оказаться во власти арабских деспотий. Они были бы достойными гражданами еврейского государства, какие есть в Израиле и сегодня. Есть, но заявить об этом боятся из-за своих “братьев по вере и крови”.

Те из них, кто предпочёл бы иной вариант, сегодня не считали бы нужным воспитывать из своих сыновей шахидов, мечтающих заполучить 72 девственницы в загробном мире. А на планете Земля не появилась бы не столько народ, сколько такая выгодная потомственная профессия - “палестинские беженцы”.

Государству Израиль, вопреки разным Баракам (то ли своему - Эхуду, то ли чужому - Хусейну Обаме), в конце концов неизбежно придётся сказать арабам Эрец Исраэль всё то, что сказал им рав Меир Кахане, но результат этого будет значительно более кровавым, чем это могло бы быть 62 года назад и даже после Шестидневной войны или войны Судного дня.

То, что мы этого не сделали - наша прямая вина перед арабами, живущими в Эрец Исраэль.

Часть пятая - действительная вина государства Израиль перед евреями всего мира

Сионизм Герцля как фактический призыв евреев к ассимиляции, т.е. к постепенной самоликвидации. Теодор Герцель, парижский денди из Вены, столицы вальсов, был шокирован арестом и процессом Дрейфуса: благополучный офицер, хоть и еврей, но принятый в обществе, вдруг теряет всё и попадает под суд вместо шпиона-аристократа Эстергази. Французское общество, которое после правления Наполеона Бонапарта не знало официальной политики юдофобии, теперь вспомнило о ней и раскололось на дрейфусаров и антидрейфусаров.

Арестован Дрейфус был, как я где-то читал, точно в Йом Кипур, но не в синагоге, а когда он находился на ипподроме, возможно, делая ставки на скачках.

Но Герцель сделал вывод, подобный выводу из русской поговорки: “Если водка мешает работе - бросай работу!”. Иными словами, он понял - беззащитные евреи нуждаются в правоохраняемом убежище. Только это.

Герцель не смог сделать вывод, который мог бы сделать только еврей, не ушедший от иудаизма: “Еврей не должен подделываться под окружающих. Нужно оставаться евреем. В том числе и жить на земле отцов по еврейским законам”.

Сионизм Герцля не звал евреев вернуться к своим духовным истокам, а звал стать “народом как все” в государстве, копирующем так называемые “демократические государства” на любой земле, где это нам дадут. Хоть в Уганде.

Это уже сделано - государство у еврее вроде бы уже есть Однако хотя и на части своей исторической земли, но это сделано карикатурно: “демократическое государство по… заветам наших пророков”. Но еврейские пророки о подобной демократии вовсе не говорили. Тем более - о коррупции и собственных ворах и проститутках.

Так что не следует удивляться тем результатам, которые мы имеем. Часть этих результатов вовсе нас не радуют. Не радуют ни тем, что в Израиле охотятся на евреев арабские “борцы за освобождение арабских Иудеи и других частей Эрец Исраэль”, ни свастиками на осквернённых еврейских могилах в Израиле, ни многими другими “успехами” на пути “стать государством как все”.

Нельзя не отдать должное тем, кто 62 года назад провозгласил и затем построил государство Израиль. Честь и хвала им! Существенно больше они сделать не могли. Но сионизм в его прежнем виде не мог стать теоретической основой создания еврейского государства в совремённых условиях.

Религиозные сионисты, имевшие одно время значительное влияние и авторитет в Израиле, посчитали, как это видится сегодня, что акт провозглашения государства Израиля достаточен для того, чтобы страна стала еврейским государством. Однако этого не произошло. Поэтому как политическая сила религиозные сионисты (партия МАФДАЛ) сошли на нет. О том, что Израиль - не еврейское государство, ясно говорит сегодня жалкое выпрашивание правительством Нетаниягу у арабов признания Израиля государством еврейским. А они, разумеется, по-барски отказывают нам в этой просьбе.

Если среди нас имеются еврейские мудрецы, то они - часть нашего государства, нашего народа и от него неотделимы. Если в среде тех, кого принято называть еврейскими мудрецами, сделаны существенные разработки, относящиеся к совремённому еврейскому государству, то эти разработки не стали достаточно известными евреям в Израиле или за рубежом. Так что, если они даже и существуют, то, как говорилось когда-то в Советском Союзе, они не стали материальной силой, и поэтому еврейскими массами даже в нашей стране эти идеи не могли овладеть. Как минимум, потому, что они не были нам, еврейским массам, адресованы этими мудрецами. В этом - их вина, лежащая в основе соответствующей вины нашего государства.

Часть заключительная - стратегические перспективы нашего государства и подлинная политкорректнось

Без ясной стратегии государство слепо. С первого дня возрождения нашего государства правительство Израиля, насколько это мне известно, никогда не ставило вопрос об основных принципах, направлениях его развития и, главное, об его стратегических целях.

Буквально как в старом еврейском анекдоте, в котором плохая хозяйка на вопрос, что она готовит, сказала: “Вообще-то я варю суп. Если он выкипит, то будет каша. А если она ещё и пригорит, то это будет жаркое”. Это жаркое нам и готовят в исполнении каждого правительства страны. И чем дальше - тем более сильно подгоревшее жаркое. А в меню оно даже не значится супом, так как нет и самого меню.

Декларацию независимости с её изначально противоречивой попыткой отцов-основателей сесть сразу на два стула, т.е. осуществить некие абстрактные демократические принципы и при этом следовать предначертаниям именно еврейских пророков - ни в коем случае нельзя рассматривать в качестве документа, заменяющего всё это. Однако с тех пор все правительства страны решали практически только текущие задачи, как и задачи удержания своих кресел, даже не пытаясь заглянуть в наше ближайшее будущее.

В качестве документа, трагическим образом повлиявшего на ближайшие годы, можно указать только на выросшее из уголовного преступления соглашение с Арафатом в Осло, которые стрелки на нашем пути перевело в направление самоликвидации государства Израиль.

В последние два года роль одного из толкающих локомотивов на этом пути активно взял на себя новый президент США, антиизраильски настроенный полусоциалист-полумусульманин Барак Хусейн Обама. В принятой лживой политкорректности Израилю его не переиграть, когда мы боимся сказать, что точно знаем: он играет краплёными картами. И видим, какими именно. Это тем более требует от руководства государства Израиль чёткой ясности в планах, взвешенных заявлениях и реальных самостоятельных шагах.

К правде, к правде стремись… Вернёмся к эпиграфу. Тора предупредила нас, что правда - необходимое условие для каждого еврея: “дабы был ты жив и овладел страной, которую Б-г, Всесильный твой, даёт тебе”.

Мой PS: Меир Кохане-это отдельная тема. Я готовлю материал об этом "великом" сыне еврейского народа.