Наваждение.

   Глядя на действия властей, не удивляюсь, что они никак не могут родить общенародную идею. Они там хитрят-мудрят непонятно зачем, поскольку у страны нет идеи, указывающей цель, а идея проста – неуклонное улучшение страны по всем показателям.

   Для этого надо, чтобы каждый гражданин неуклонно улучшал себя самого, делаясь лучше и лучше по всем показателям.

   Что для этого надо сделать, властям тоже вовек не догадаться – не те там собраны люди. Хитрость им подсказала восстанавливать религию, они настроили храмов и думают, что попы научат народ послушанию властям…. Нет слов.

   Русский мир, ослабший сегодня из-за пороков, – это богатырь, которого баба-яга опоила волшебным зельем. Попытки побудить Русь к исцелению от пороков сродни попыткам возвратить разум сказочному богатырю. Можно трубить и трубить ему в уши, что надо сбросить с себя наваждение и воевать с нечистью, превращающей русских людей в рабов греха и порока…, но всё это будет бестолку – наваждение есть наваждение.

   Богатырь сам очнётся, когда прозвучит призыв свыше – подобно горну, играющему боевую тревогу.

   Мысли, звучащие, как боевая тревога к отражению бесовских наваждений, приходят на ум в размышлениях над евангельскими наставлениями Иисуса Христа.

   Подвести народ к таким размышлениям – это поднести ко рту богатыря чашу с противоядием, от которого у него наступит просветление ума, к нему на ум придут светлые мысли, оживляющие мысли, побуждающие к борьбе с силами тьмы.

   Работа умом над Евангелиями может принести человеку пользы больше любой другой работы, потому что от неё в уме складывается образ мыслей, направляющий к непогрешимому образу действий, и далее человек перестаёт навлекать на себя беду и создавать сам себе проблемы.

   Начерпать из Евангелий мыслей – это получить верное понимание жизни, позволяющее безошибочно направлять свою поступь и отлично решать стоящие перед вами жизненные задачи.

   Там указан путь к божественному совершенству, и это путь не просто к добру, а путь к наивысшим достижениям.

   И с проникновением в смысл евангельского Слова человек выходит на путь, тогда как раньше блуждал.

   Результаты осмысления Слова невероятны для людей, живущих в блуде, и вы не верите, что Слово открывает возможность расположить Бога до того, чтобы Он отзывался на все ваши к Нему просьбы и вопросы.

   Рассказываю вам изо дня в день, что путь исполнения Слова ведёт к жизни с Богом, к жизни в прямом и постоянном общении с Небесным Отцом, а вы всё не верите, что живёте сиротской жизнью при живом Отце, и что Отец у вас – Царь Вселенной.

   А без веры вы никак не можете проверить и удостовериться, что всё это – правда. Без веры вы ничего проверять не будете.

   Склонять вас к размышлениям над Словом – пустая затея, пока у вас в жизни всё более-менее терпимо. Бестолку вам говорить, что при отказе от размышлений над Словом Божьим вы отвернулись от Бога, проявляя свою непочтительность к Нему.

   Вы отмахиваетесь от всех этих слов, как от глупых басен, думая, что всё это придумано. Воля ваша, можете продолжать жить, отвернувшись от Бога.

   Скажу вам только, что Бог есть Любовь и добро, а отвернувшись от Него, вы познаёте не Любовь и не добро, а ненависть и зло, и чем дальше, тем больше.

   Когда бы россияне соображали о необходимости жить по заповедям на радость Богу, Россия шла бы к добру, поскольку Бог в долгу не остаётся, сегодня же из-за отсутствия этих соображений они своими грехами сообща вызывают только гнев Божий на Россию. Что ж, придётся пережить грозовое время, – будем знать, что такое гроза с Небес.

   Пока не грянул гром, мужик не перекрестится. Но уже когда загремит, этот гром разбудит народ, и он вспомнит Спасителя. Отдалённые раскаты уже прослушиваются, и если вы понимаете, что грядёт грозовое время, поймите и то, что в трудные времена любой ошибочный поступок может погубить человека.

   И беритесь за усвоение евангельского Слова Божьего, как программы непогрешимых, безошибочных действий в любой, даже самой страшной, обстановке.