Уж я-то точно так ни за что не сделаю!
Недоверие, ложь, ненависть, зависть и другие качества лежат в основе наших отношений друг с другом. Они и влияют на политику и экономику, и на природу в целом. Вирус недоверия проникает во все и вся, втягивая заразившегося им подчас в нелепые ситуации. Недоверие проникло и в семейные отношения. Супруги заключают брачные договора, открывают отдельные банковские счета, нанимают частных детективов, чтобы быть в курсе дел своей второй половины. Короче говоря, мы не верим никому, даже друзьям и близким. Не доверяя никому, мы устанавливаем замки и сейфы.
Ответ на вопрос, почему мы не доверяем друг другу, лежит на поверхности. Мы не доверяем, потому что сами тоже обманываем.. Получается замкнутый круг.
Казалось бы, стоит всем осознать порочность этих взаимоотношений, перестать лгать и мошенничать, то сразу же вернется взаимное доверие. Легко на словах. А на деле? Что лежит в основе обмана? Оказывается, корень обмана кроется в нашей эгоистической природе. Она всегда заставляет нас извлекать из всего наибольшую выгоду с наименьшими затратами. На этом свойстве держится вся система наших взаимоотношений. И дело вовсе не в том, что мы не умеем наперед просчитывать выгоду и убытки и принимать правильные решения. Просто такова природа человека. Это и наталкивает на мысль, что причины нынешнего кризиса – не политические и не экономические, что, скорее всего они находятся в области человеческих взаимоотношений. Что уведет нас от внутренней злобы? Закон? Таких законов у человечества нет и не может быть. Решение наших проблем – это приобретение такой взаимосвязи между нами, где не примешиваются никакие эгоистические цели. Помню свою постоянную готовность к ответной агрессии. Но это было и раньше. Помню очереди – пример неформального объединения по потребностям и интересам! Но если: "Вас тут не стояло!", то: "Пойдем выйдем!". А лица продавщиц, кассирш, домоуправов, неизменно выражавшие снисходительное презрение, нескрываемое раздражение и с трудом сдерживаемую ненависть! Зла всегда хватало, но, как сказал классик: «Нет, не то!». Не то, что сейчас, конечно! Просто ушло с бытового уровня в ненависть к ближнему. Я не могу отделаться от мысли, что всякая вещь, попавшая в поле моего зрения, - она какая-то не такая, она больше меня не порадует настоящей радостью, чистой и прозрачной, потому что на моем внутреннем объективе появилась вот эта странная насадка, вот этот фильтр - ангедония. Мы страдаем от Ангедонии (Anhedonia). По-гречески - это жизнь без удовольствия. Как жить-то? Ангедония - это не депрессия, хотя, на первый взгляд, оба состояния чем-то схожи. Их роднит неспособность испытывать чувства радости и счастья.
Но может быть это и не так? Сначала я не понимаю, в чем же дело, устало сажусь в такси, потому что ждать автобус - выше моих сил; нужно домой, просто домой, в душ, и все. А дома раздеваешься, лезешь в ванну, - но никакого удовольствия, что чист, никакого. И тогда думаю; "Боже мой, как же мне надоел этот город". Это сумрачное, сумбурное состояние - разочарование собой загоняет в еще более глубокую яму. Я по горло забит тоской, постоянным чувством печали, какой-то вины и пессимизма. Вот и сейчас, я думаю, что накоплю немного денег, уволюсь с работы и поеду куда-нибудь в Южную Америку. Но не готов я к тому, что во мне поселится это непреходящее желание бегства. Мне надоел не мой город, не работа, - надоело что-то во мне самом, глубоко внутри. Я встречаюсь с людьми, приглашаю их в бары, которые я любил, в какие-нибудь хорошие гости, угощаю чем-нибудь, что раньше казалось мне вкусным, даю книги и фильмы и каждый раз заглядываю им в глаза в надежде разглядеть тот огонек, который погас в моих собственных: "Ну как?.. Ведь классно же, правда?" И все сглатываю, сглатываю эту странную легкую тошноту. Муторность.
Кажется, что новые слова, появившиеся в русском языке, родились потому, что точно выражают состояние целого поколения. "Нехоть" - одно из них - состояние, когда ничего не хочется, неохота. Еще "нелюбь" - невозможность полюбить и не от кого ждать любви.
Можно сколько угодно пытаться полюбить кого-то, как самого себя. Рассуждая примерно так: "Себя ведь мы любим? Прощаем. Делаем себе приятные вещи. Вот и с ближним надо так же".
И у многих, желающих воплотить это, в большей или меньшей степени получается, пока окружающие так же хорошо относятся к ним. Но стоит кому-то испортить нам настроение, куда только девается наше вдохновенье?! Мы тут же закрываемся в твердую скорлупу и даже покрываемся колючками. И проходит какое-то время, прежде чем пробудится в нас вновь желание делать добро окружающим. Так, как же полюбить окружающих? Поставим вопрос по-другому. За что их любить? И зачем? Вернемся к выражению "Возлюби ближнего своего, как самого себя". Зачастую возникает встречный вопрос: а кто любит меня?! И за что мне вообще любить других? Легче мне от этого не станет. Скорее, наоборот. Обида на "неблагодарный" мир будет копиться все больше.
А ведь суть этой фразы иная. В Книге Зоар я нашел другую интерпретацию любви к ближнему. Там сказано, что все, что ты видишь, - это только ты! И каждый человек - это твое отражение. Наглядный пример твоих же недостатков и свойств.То, что в своем глазу бревна не замечаем, а уж в чужом разглядим все что угодно, известно с незапамятных времен. И поэтому, что бы нам себя яснее разглядеть во всей красе, нам предоставлена для этого наилучшая возможность. Увидеть это в других. Еще и потыкать укоризненно пальцем, как же можно так поступать! "Уж я-то точно так ни за что не сделаю!" - думаем мы про себя. Хотя то, что больше всего мы обращаем внимание в других на недостатки, которые знаем за собой, - факт тоже известный и психологами изучаемый. Ближний - это и есть ты! Со всеми своими недостатками, бревнами и опилками. Кто из нас, пребывая в дурном расположении духа, не скажет грубость? Кто не захочет получить себе теплое место под солнцем? Кто не перемоет косточки лучшим друзьям, внезапно и на зависть разбогатевшим? Кто замечает за собой, что он делает то, что не нравится другим? Кто при этом себя не любит? Кто корит себя последними словами? Нет. Себя-то мы знаем. Всегда найдем оправдание. Мы же из лучших побуждений!
Человек запутался в мире, потому что не видит направления своей жизни, ее смысл. Такое состояние я бы назвал - "суета сует" - разбиение духа, тьма и все суета, и пустое занятие. Угроза состоит не в том, что нам не на что жить, а в том, что незачем жить, нет цели. Есть ли возможность оценить свою жизнь не количеством прожитых лет, но качеством? Этот почти гамлетовский вопрос "Для чего живу?" возникает от незнания цели - более высокой, чем имеющиеся сейчас. Лишь знание ответа на вопрос ''Зачем жить?'' дает ответ на вопрос ''Как жить?''.Мы понимаем, что жизнь проходит, но мы не знаем, живем мы или нет. Нам только кажется, что все нормально.
Кризис во мне, он в отсутствии правильной информации, в которой я нуждаюсь, то ощущаю пустоту, и тогда я наполняю ее воображением - ложной информацией. И я иду на это, потому что пустота - это ужасное страдание, которого я стремлюсь избежать. Но ложная информация потому и ложная, что скоро выясняю это и отталкиваю ее, заменяя другой, более привлекательной для моего желания. Для того чтобы человеку не хотелось уйти от реальности, ее нужно изменить... И только новые, более высокие желания способны сделать это. Если кажется, что умерли все желания и ничего не хочется, это не оттого, что они исчезли. Напротив, есть они у нас, и гораздо большие, чем раньше. Но только мы не видим ничего, что бы могло наполнить их! И поэтому находимся в отчаянии и без сил, без какого бы то ни было вкуса к жизни. Так что умирать пока отменяется, нужно пойти и вымыть руки (говорят, что это помогает в принятии решений) и ждать новых желаний. Главное - помнить, что желания управляют миром! Только человек должен пожелать этого. Получается, что весь путь человека от маленьких желаний к этому самому большому и есть развитие человека. Знающие люди говорят, что к этому нужно готовиться с вечера, и чаще улыбаться. Улыбка действует на трудности так же, как солнце на тучи - разгоняет их. Поэтому, как говорил барон Мюнхгаузен: "Улыбайтесь, господа, улыбайтесь!"
С наступающим Новым Годом!!!
Комментарии
Коли теперь для Вас я волк,
Осмыслить надлежит мне лучше,
Как Вас сожрать в году грядущем?
Незрелыми плодами размышлений.
"Если тебе что - то не нравится в твоей жизни, ищи причину в себе."
Я на себе убедился.
Чего мудрить, надо соответствовать .
С Новым годом.
Счастья Вам.
Вы выразили состояние миллионов... Только одни даже и не задумываются о нем, а другие не способны выразить.
Может всё дело в том, что развитие ЭТОЙ цивилизации подходит к финальной фазе?
Это следствия... А причины лежат намного глубже...
Что толку осуждать несчастных? Раз действует закон джунглей. Ну-ка, попробуйте поулыбаться в джунглях. Как сказал Кот :" Съедят - с !"
Обстоятельства надо менять !
И Вам в Новом году не хворать!
Я не согласен, с формулировкой «изначальное зло», суд это, всего лишь, - инструмент. А –«ложь ведущая к гибели» -это Политика – « искусство создавать факты, шутя подчинять себе события и людей. Выгода - ее цель, интрига - средство... Повредить ей может только порядочность». (Пьер Бомарше). И есть два способа победить. Один через закон. Другой - грубая сила. Первый используется людьми, второй - животными; и когда первый исчерпан, необходимо обращаться ко второму. ( Никколо Макиавелли)
До судебного решения могут быть различные флуктуации действий. Кто в плюс, кто в минус. С выходом решения в свет для ВСЕХ решение суда обязательно и окончательно. Можно действовать ТОЛЬКО в русле решения суда. Ниппель. Потому ложь в решении зарождается и затем как зараза распространяется. Ложь в решении не во спасение, а произвол, который ведёт к смерти. Судья, творящий произвол – это взявший меч в пространстве желаний (Небо) первым. Он ни от кого на Земле в пространстве писаного права не зависит. В судейском сообществе, как и в обществе, есть члены добросовестные, добросовестно заблуждающиеся, заведомо недобросовестные. Присвоившие себе абсолютную добросовестность, и игнорирующие заведомую недобросовестность – это изначальная Ложь в системе управления Государством, потому что выстраивается не порядок закона, а порядок понятий начальника – властный фашизм. Общество, поддерживающее такого судью, обручено круговой порукой, и погибнет вместе с судьёй. Давно сказано: «Взявший меч мечом погибнет».
В.И. Даль: "ПОЛИТИКА ж. греч. наука государственного управленья. НАУКА!
Наука не терпит разночтений своих фундаментальных положений. Потому, что, если есть разночтения, то это не наука. Тем более мошенничество на доверии в принципе не может быть наукой!
Небом (пространством желаний) в России управляет Император "Принцип свобода воли" (Господь). Империя особая система монархии опирающейся на силу оружия.
Его жена Истинная царица Неба (пространство желаний) и Земли (пространство действий) - Конституция России. КОН, отделяющий своих от чужих, при запрете причинения вреда своим. Их Сын Истинный царь Земли (Закон плоть от плоти Конституции России). Если их предают, то самоуничтожение не за горами. А их все предали и предают. Схема сдачи страны хазарам: http://s15.radikal.ru/i189/0912/70/65ec9c23f21b.jpg
Правовое государство - жёсткая цепочка причинно-следсвенного Пути. Здесь нет места "цель оправдывает средство". Мошенник равнозначен иуде.