Богатство

Смерть уравнивает только в том смысле, что все умирают... А получают все по заслугам. Вот, что написано в Библии по этому поводу:

" Некоторый человек был богат, одевался в порфиру и виссон и каждый день пиршествовал блистательно. Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях и желал напитаться крошками, падающими со стола богача, и псы, приходя, лизали струпья его. Умер нищий и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его и, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем.

Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей, а Лазарь - злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь;

и сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят." (Лук.16:19-26)

Тогда слова Авраама: "Вспомни, что ты получил уже доброе твое в жизни твоей" следует понимать так:

1. Богатство - это доброе.

2. Однако за богатство при жизни человека ждет суровое наказание: он попадет в ад.

3. За нищету и лишения при жизни человек будет вознагражден сторицею после смерти.

Из этого можно сделать простой вывод: богатый человек, знающий, что обладая богатством, после смерти он попадет в ад, и при этом сеющий нищету и лишения вокруг себя, является святым, ибо он открывает дорогу в рай тем, кого разорил и кому принес физические страдания. Ведь он осознает это и сознательно готов за блаженство многих заплатить своими вечными муками в аду.

Кстати, обратите внимание, сколько народу будет жариться вместе с этим богачом в аду. Для этого нужно прочитать лишь предыдущий, 18 абзац 16-й главы Евангелия от Луки:

18. Всякий разводящийся с женою своею и женящийся на другой прелюбодействует; и всякий женящийся на разведенной с мужем прелюбодействует.

Эх, Пугачевы, Киркоровы, и большая часть человечества: гореть вам в аду! Вместе с Абрамовичем, Березовским, Батуриной и прочими, конечно. Про Сталина я уже не говорю. А вот Сергея Есенина жалко.

Дорогу в рай открывает, лишь, Иисус Христос. Он стал жертвой на кресте за грех каждого, живущего на этой земле. Лишь, нужно принять эту Его жертву и только. А это, на самом деле, не так просто, как кажется. Вроде бы, ничего особенного, сложного, а многие не хотят идти к кресту Христа, к этому очищаемому каждого жертвеннику, если кто поверит... Быть просто нищим или же страдать физически, без Христа, не ради Него, без веры в Него, то это не значит, что человек угоден Богу и будет на Небесах. Нет, страдание, как таковое, без Христа, без веры в Него есть банальное проклятие Божье, наказание... Да и богатый, если уверует в Христа, не будет любить своё богатство больше Христа, когда он готов последовать

за Христом в Его царство, имеет шанс оказаться на Небесах. Допустим, из учеников Иисуса Матфей был сборщиком налогов. Это очень "коррупционная" должность на все времена. И что? Иисус его избрал и тот расстался со своей "кормушкой"...

Да вот я тоже в изложении Луки (Лук.16:19-26) не понял, за что это Господь Лазаря в рай-то определил: лежал он у ворот в струпьях и жрать хотел. А потом - умер. Про Христа и желании идти к нему Лазаря - там ни слова. Но это ведь мне nadisa такой пример привела.

Я же лишь говорил о том, что когда человек предстает перед Богом, у него уже нет богатства. Богатому же войти в Царствие Божие невозможно. О чем и говорится в Библии. Разве может верблюд пройти сквозь игольное ушко?

Да Вы правы, что верблюд не может пройти сквозь игольное ушко. И богатому вход закрыт туда. Это так. Nadisa привела очень правильный, толковый пример. Про Христа там не могло быть ничего, так как это Сам Христос говорил. Его ещё никто "толком" в то время и не принимали, как посланника с Неба, кроме "кучки" людей, Его учеников. То камнями хотели побить, то... И вот, когда Он воскрес, Иисус Христос упросил Отца Своего послать на эту землю Духа Святого, Который пришёл к нам для того, чтобы прославить Христа. А Христос пришёл на землю, чтобы прославить Отца. И вот, Дух Святой и говорит нам всем через Апостолов Христа, что "А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздает." (Евр.11:6). Оказывается, нам нужна вера, чтобы спастись...

Зачем нам нужна вера - это понятно.

А вот зачем Богу надо, чтобы его славили и чтобы ему угождали?

Вот и руководители все наши хотят, чтобы их славили и чтобы им угождали. И думают, что это по-божески.

То, чтобы руководители этого хотят, чтобы славили, угождали - очень плохо. Бог говорит: Я не отдам Славы Своей никому. А вот, слушаться своих руководителей, исполнять всё то, что поручают в рамках закона - это нужно. А зачем нужно, чтобы Бога славили? Так Он есть Царь Славы. Он Славен, Величественен, Могущественен... С Ним смогут находиться, лишь, те, кто любят Его и славят Его устами своими, сердцем своим, душою, делами своими добрыми. А кто не хочет этого, покориться Ему, согласиться с Его волей, у того есть выбор: присоединиться к сатане, бунтарю, вору, человекоубийце и пойти вместе с ним или до него в его царство: в ад, в царство тьмы, мрака и ужаса. И только.

Так ведь и Сатана говорит тоже самое: что он есть Царь Славы, что он Славен, Величественен и Могущественен. И Бога Сатана тоже нехорошими словами называет. Самозванец, говорит, он. А настоящий Царь Славы - я.

Это ложь сатанинская. Он лжёт. Он есть падший ангел, которого участь озеро огненное и серное. И всех тех, кто с ним.

А он говорит, что же тогда со мной Бог поделать ничего не может, если он такой всемогущий? Я, говорит, его хаю, гневлю, злю, хулю - а мне хоть бы что!

Озеро, говорит, серное - для меня как грязь лечебная, я от нее только здоровее становлюсь. А в огненном озере греюсь - как зимой у камина.

Да Бог никуда не спешит, не суетится. Скажет и делает. У Него Свои времена и сроки. Он такой. А дьявол всегда спешит... Я не знаю по поводу озера огненного и серного, чтобы греться, как у камина. Слово Божье говорит, что там мрачно и очень, очень плохо. Не дай Бог никому, чтобы в вечности мучиться там. Ну конечно, кому нравится, то и так будет там - это выбор каждого. А, если сейчас убрать дьявола, то кто же будет мучить всех беззаконников, всех нечестивцев...? У него работа такая: мучить, убивать, делать зло, так как он есть злой дух... Он сам ничего делать не может. Приходит к Богу и докладывает Ему, клевещет..., кто что делает и чем занимается... И вот, Бог кого отдаёт в его руки за те или иные "делишки", поступки, он и "мучает"... Вот бы, христианам быть таким, как Вы: столько вопросов и по сути... Хотя, вижу, вы пытаетесь "посмеяться" надо мною и, получается, над Божьим, над Самим Богом, но, если Бог допускает, значит, так нужно. Но это до поры и до времени... Не верите? Просто время от времени "поглядывайте" на свою жизнь: меняется ли что вокруг Вас и в какую сторону и, если сможете, то дайте нам знать, как...? Просто будет полезно..., думаю, многим.....

Но и вы тоже "поглядывайте" на свою жизнь. А то ведь, вас послушать, дьявол у Бога вроде как сексотом работает: сначала провоцирует людей, а потом их грязью перед Богом поливает, КЛЕВЕЩЕТ на них. То есть лжет с целью опорочить. А Бог внемлет его КЛЕВЕТЕ, то есть намеренной лжи, и на основании этих ложных доносов дьявола отдает ему души людей, чтобы они в аду мучились. Прямо банда какая-то получается уголовная.

Уж больно вы в неприглядном виде Бога представили. До такого и сам дьявол бы не додумался бы. Уж не безбожник ли вы? Хорошо, что мы с вами не в средние века живем. За ваши слова о дьяволе: "Приходит к Богу и докладывает" - моментально отправили бы на костер.

А за то, что приравняли себя к Богу - а вы ведь приравняли, сказав: "Хотя, вижу, вы пытаетесь "посмеяться" надо мною и, получается, над Божьим, над Самим Богом", - сразу в пыточную.

Так что, извините, но выходит, что вы - не просто безбожник, а очень опасный для Бога и всех верующих еретик: Бога оскорбляете, утверждаете, что он с дьяволом общается. Что дела у них какие-то общие есть с дьяволом.

В чем же тогда заключаются Божья милость и доброта, если он дьвола слушает и отдает ему людские души? И гд...

По поводу сатаны: "И был день, когда пришли сыны Божии предстать пред Господа; между ними пришел и сатана. И сказал Господь сатане: откуда ты пришел? И отвечал сатана Господу и сказал: я ходил по земле и обошел ее. И сказал Господь сатане: обратил ли ты внимание твое на раба Моего Иова? ибо нет такого, как он, на земле: человек непорочный, справедливый, богобоязненный и удаляющийся от зла. И отвечал сатана Господу и сказал: разве даром богобоязнен Иов? Не Ты ли кругом оградил его и дом его и все, что у него? Дело рук его Ты благословил, и стада его распространяются по земле; но простри руку Твою и коснись всего, что у него, - благословит ли он Тебя? И сказал Господь сатане: вот, все, что у него, в руке твоей; только на него не простирай руки твоей. И отошел сатана от лица Господня. И был день, когда сыновья его и дочери его ели и вино пили в доме первородного брата своего. И [вот], приходит вестник к Иову и говорит: волы орали, и ослицы паслись подле них, как напали Савеяне и взяли их, а отроков поразили острием меча; и спасся только я один, чтобы возвестить тебе. Еще он говорил, как приходит другой и сказывает: огонь Божий упал с неба и опалил овец и отроков и пожр...

Что же это Господь, которому известно ВСЕ, не знает, откуда пришел сатана?

Может, сатана и клеветник. Но в том примере с Иовом, который вы привели - это самый честный и благородный Сын Божий. Да еще и очень уважительно относящийся к Богу. Господь просил его не трогать Иова, говоря: "Только на него не простирай руки твоей", и сатана выполнил ПРОСЬБУ - не тронул Иова. Просьбу, а не приказ. Как в чем же здесь провинился сатана?

Слова же Иисуса из Евангелия от Матфея (10:40,41) вы привели ни к селу ни к городу - вообще непонятно, что вы хотели сказать.

И, кстати, что у вас с ногами? "Оттрясаю прах ног" означает, что ваши ноги превратились в прах? Или я что-то не так понял? И куда вы оттрясаете от меня прах ваших ног? Спасибо, конечно, но ...???

Насчет ваших ног, я, честно говоря, в полном недоумении и смятении. Но ноги жалко.