Начало нашего восхождения.

   Учёные-психологи стараются понять движущие силы человека, но природа этих сил, влияющих на поведение людей, открывается только в комплекте истинного понимания о человеке, а у учёных этого понимания нет. Они назвали душу человека подсознанием и пытаются туда пролезть, извлекая при помощи гипноза память о прошлых жизнях людей, согласившихся на этот эксперимент. Они лезут в закрытое место и лезут наощупь, пытаясь нащупать истину, а открытую информацию обходят стороной.

   Всё самое важное о человеке открывают Евангелия, где сказано, что в человеке живёт бессмертная душа, а сам он есть дитя Единого Бога, Творца и Владыки всей нашей Вселенной.

   Там же содержатся наставления по очищению души от грешных программ, как от грязи. И если ты – психолог, и хочешь понять чужую душу, то пойми сначала свою душу. А если ты – психиатр и хочешь исцелить чужую душу, то сначала свою душу очисти от грязи. Но эти ребята тексту Евангелий не доверяют.

 

 

   Доверие к Евангелиям обретается с изгнанием сомнений в том, что устами Иисуса учил Бог, наш Небесный Отец, и что Он сохранил для нас Слово Божье в самом доступном для усвоения виде. То есть надо размышлять над текстом.

   И только когда доверие появилось, человек начинает руководствоваться евангельскими наставлениями и узнавать на своём опыте, что Слово Божье служит обретению трезвого рассудка, устойчивой психики, сдержанности, самообладания, самоконтроля.

   Все эти приобретения – добрые и полезные, и все они служат укреплению доверия к евангельскому тексту.

 

   Все эти приобретения человек получает в своём движении по указанному Иисусом Христом пути преодоления соблазнов, и все они укрепляют его веру в то, что этот путь ведёт в рай, то есть к переходу на более высокую ступень развития, к переходу для дальнейшей жизни в высшие сферы Вселенского бытия.

   Произнесённая Иисусом Христом Благая весть – это извещение людей о возможности такого перехода. И там же сказано, что надо делать для своего перемещения наверх. А именно, человеку надо сотворить в своём внутреннем мире царство Божье, обретя внутреннее совершенство, оно и должно открыть перед ним ворота в высшие сферы. К этим воротам человеку надо идти путём неотступной борьбы со своими низменными побуждениями, одерживая ежедневные над ними победы. Каждая такая победа – это как шаг в гору….

 

    Данного понимания у большинства россиян сегодня нет, они и не думают, что их жизнь продолжается в вечность, и не заботятся о своём восхождении. Поскольку же они не борются со своей низостью, как тому учит Слово Божье, то низость постепенно овладевает народом, направляя его вниз, к деградации вместо усовершенствования.

   Чтобы перейти с пути вниз на путь вверх, надо сначала обрести стремления к достижению вершин. Для этого надо твёрдо усвоить, что путь вверх – это к добру, а путь вниз – к злу, и всё это усваивается из Евангелий.

 

   В Евангелиях передаются поучения Иисуса Христа, а также рассказы о его делах, жизни и смерти, воскресении из мёртвых и восшествии на небо. Читая Евангелия, ты глядишь на всё это и видишь, что здесь приходил не простой человек, а имеющий такую власть над невидимым миром, которой не имел ни один смертный. Потом ты думаешь и приходишь к выводам, что такую власть может иметь действительно только Посланник свыше, которого надо слушаться во всём, если ты сам себе не враг. Думая над Евангелиями, ты находишь, что здесь содержится важнейшая правда, важнее которой нет ни в одном из источников, какие только есть на Земле. В этой книге изложена воля Того, Кто имеет власть над нашей жизнью и смертью. Через неё ты узнаёшь Его оценку всех дел и поступков. И ты принимаешь Его добрые наставления, поскольку уже понимаешь, что Он учит без ошибок решать все жизненные задачи.

   Через Евангелия Бог и Небесный Отец учит человека верным шагам по жизни. Он учит отказу от грешных поступков, значит, и отказу от грешных радостей. Они пьянят, поэтому движение по жизни грешника похоже на поступь пьяницы, который и на ровном-то месте падает и норовит уснуть под забором, а Отец учит трезвой жизни и движению к вершинам. При движении к вершинам совершенства человек постоянно пополняет запас своих вечных ценностей, имея от этого светлую нескончаемую радость взамен грешных радостей….

 

   Вам не понятно, о чём речь? Так же и несчастному пьянчужке, которого делает счастливым только выпитый стакан, не понять о радостях трезвого и здорового образа жизни. И вы не поймёте, о чём здесь прочитали, пока сами всё это не испытаете при своём движении к вершинам.

   Если угодно, можете начинать своё восхождение. И для начала откройте Евангелия.