Наши пути приключений.

   Поговорку «от сумы, да от тюрьмы…» – все знают, о том, что тяжкие испытания могут сломать человека, тоже все знают, а вот как их пройти и не сломаться, многие могут не знать.

   Здесь всё просто – надо идти безопасным путём, совершая поступки, за которые жизнь не бьёт.

   Да и вообще, надо бы идти по жизни безопасным путём, но пока вы не пришли к беде, вам безопасный путь неинтересен, вам хочется приключений, и вы идёте опасными путями греха.

 

   Этими путями приключений идёт вся Русь, пренебрегающая безопасным путём, указанным Богом, и с ней то и дело приключаются грандиозные катастрофы, обнуляющие все её прошлые труды и завоевания.

   Век назад рухнула Российская Империя, четверть века назад рухнул СССР, и недалеко уже до очередной катастрофы.

 

 

   Естественно, бедствия вкладывают ума, непослушное Богу дитятко думает, не пора ли заканчивать с непослушанием.

   Вот и подумайте, ребята, мир нестабилен, мало ли что может случиться, и лучше бы вам заблаговременно узнать о возможности сохраниться, потому что при катастрофе узнавать будет уже некогда и не у кого.

 

   Рецепт сохранения в адских условиях прост – надо руководствоваться учением Иисуса Христа. Он учит движению вверх, к божественному совершенству, и если человек двинулся по этому пути, поступая наперекор своим низменным побуждениям, он уже поднимается к выходу из ада.

   Из адских условий никто вас чудом не вызволит, но от праведных, добрых поступков по рекомендациям учения Христа на душе у человека делается хорошо, на душе начинает твориться рай. А когда у вас на душе хорошо, и никто не может испортить вашего настроения, вы переживёте все лишения и тяготы намного легче тех людей, у кого на душе творится ад.

 

   Иисус Христос учит такому отношению к тяготам, чтобы они не угнетали, а радовали, поэтому сами эти тяготы не портят настроения, а только повышают жизненный тонус.

   Как это так? А вот так: Человек, считающий себя жителем Вечности, чадом Божьим, которому надо вырасти и стать продолжением Отца во Вселенной, считает себя курсантом высшей школы, в которой из людей воспитывают богов. А тяготы и лишения в такой школе, типа школы спецназа, из которой выходят в Вечность победители самого дьявола, – это нормально.

 

   Эти заверения могут прийти к еле живому человеку, у которого выдохлись все силы, и которому уже ни до чего. Тогда надо сказать для него добавочно, что сказанное устами Иисуса Христа Слово Божье преисполнено жизненной силой, и можно наполняться силой при раздумьях над ним.

Сильно помогает воспрянуть духом уже то, когда ты начал понимать, что останешься жить и за смертью. А когда ты уловил, что тебе грозит заключение в ад, но ты можешь уйти от адской участи, здесь ты и вовсе забываешь про все свои невзгоды. Ведь людей заставляет собрать все силы смертельная угроза, чтобы с ней сражаться или уносить ноги, а Слово доводит об угрозе, которая страшнее смертельной.

   Верящий Слову Божьему человек во избежание этой угрозы постоянно воюет с соблазнами, завоёвывая избавление от ада. Изо всех сил он старается не обездоливать себя в жизни вечной, и все его старания сводятся к тому, чтобы научиться жить правильно перед Богом.

   Слово Божье дарит человеку новое продолжение жизни. Ведь грешник скатывается под гору, и его путь упирается во врата ада, а Слово наполняет его надеждой на добрый исход, на переход из этой жизни в свободную жизнь вечную, дарит ему новую осмысленность жизни, добавляет ему движущей силы, и после этого он пошёл на подъём.

   Примите же и вы пожелания двигаться не в яму, а к вершинам, черпая для этого силы в Слове Божьем.

 

   Из Слова можно усвоить и такую мысль, что если ты бедствуешь крепко, значит, это Бог взялся за тебя крепко – не чтобы задавить, а чтобы проучить. С этой мыслью во времена крайних бедствий ты уже не унываешь. Как унывать, если думать, что Бог от тебя не отступился и не отступится, а совершенно наоборот – Он крепко за тебя взялся. Данная мысль хорошо служит при тяжких испытаниях. Она поддерживает и укрепляет, с этой мыслью не падаешь духом от несчастий, потому что если за тебя крепко взялся сам Бог, то и ничего ещё у тебя не потеряно, – логично? Но тогда надо и тебе постараться – потерпеть, когда тебя исправляет и очищает Бог, надо просто вести себя спокойно, сдержанно и не дёргаться. Однако совсем не просто не дёргаться, когда за тебя крепко взялся сам Бог. И чтобы держаться, ты сам себя стращаешь, что ещё не миновал и не обошёл всех «котлов и сковородок», приготовленных для особо строптивых и неподдающихся грешников. Здесь, в этой жизни, тебе достаётся сущая ерунда, а вот «там ужо» – поддадут жару!

 

   В общем, за чтением Слова Божьего в память закладывается, что ты движешься по жизни к Вечности, а с ней шутки плохи, поскольку можно угодить в недобрую Вечность. Из Слова ты узнаёшь о поступках, ведущих в добрую Вечность и недобрую Вечность, а когда ты это узнал, то уже само собой направляешь свою поступь к доброй Вечности.

   И вот пренебрежительное отношение к Слову закрывает от человека всю эту важную информацию. Думайте, ребята, и соображайте, что пренебрегать Словом – это быть врагами самим себе.