Государство без идеологии?

         Человек без идеи, без идеологии – пустой человек. Про таких всегда говорили: «Без царя в голове». А я добавлю: «И без Бога в сердце».

         Конституция определяет Российскую Федерацию как либеральное государство без идеологии.

         Оставим на время идеологию, обратимся к либерализму.

         Либерализм (само название об этом говорит) предполагает свободы. Но, наличие неограниченных свобод больше смахивает на анархию. Поэтому власть наделена правом регулировать эти самые свободы. А как она распоряжается этим правом, предоставляя себе практически неограниченные права? Если мы все равны, то и количество степеней свобод у нас должно быть равным. Но в жизни все не так, как надо.

         С самого начала революционных преобразований в России, власть наделила всех граждан страны собственностью на сумму в 10 рублей в виде части приватизируемого общенародного богатства, олицетворяемую ваучером (приватизационный билет). Но не обеспечила справедливый выкуп ваучеров желающими получить предприятие в собственность у работников этих предприятий, исходя из реальной стоимости предприятия. В жизни все не так, как надо. Вместо этого новые хозяева приобрели желаемые предприятия за суммы во много раз меньше их реальной стоимости. Учитывая то, что основная масса приватизированных предприятий прекратили свое существование, работники были уволены, оборудование продано, а помещения сданы в аренду за приличные деньги, государство разделило граждан страны на неравные части. Меньшая часть это «успешные предприниматели», а бОльшая часть – все остальные.

         С тех пор мало что изменилось. Только бОльшую группу опять разделили - на   тех, кто как-то сводит концы с концами, тех, кто живет ниже прожиточного уровня и государственных служащих и чиновников, у которых все ровно.

         «Успешные предприниматели» и чиновники имеют больше степеней свободы, чем все остальные. А те, кто живет ниже уровня бедности, имеют всего две степени свободы. Первая – свобода жить так, как им дозволено жить. Вторая – свобода волеизъявления на выборах. Если первая степень свободы не поддается логичному объяснению, то вторую степень свободы, характерную и для той части общества, которая сводит концы с концами, можно определить не как возможность отдать свой голос за того, кто гарантированно будет следовать идеологии государства, пути его развития, а за того, кому мы доверяем право выбора пути развития. Логики в этом мало. При смене руководителя трудно надеяться на преемственность в политике, как во внешней, так и во внутренней. Вполне могут быть метания из стороны в сторону, что не предполагает стабильности.

         Следствий этой безыдейности государства - масса. Последнее, хочется надеяться на это, – Кемерово с чудовищной трагедией. Горе, боль и глубокие раны граждан России не отодвинут в сторону и не предадут забвению предпосылки этой трагедии. А они налицо – безыдейность, без идеологии, «без царя в голове» и «без Бога в сердце».

         Это все представлено схематично. Но даже эта схема доказывает, что государство без идеологии – нестабильная система. Как «без царя в голове» и «без Бога в сердце». Идеология должна родиться из многовекового опыта России. И принята она должна быть «всем миром» - на референдуме. И после этого будем избирать руководителей страны, способных реализовать задачи, поставленные в соответствии с принятой идеологией.

         Вот тогда в жизни будет все так, как надо. Надеюсь.