Вечный зов.

   Жизнь – это движение, при котором человек от чего-то уходит и к чему-то приходит. И если этим пониманием люди не вооружены, они шагают по жизни, не думая над своими поступками и вообще над своим поведением, и уходят от добра к злу, а потом не знают, как возвратиться обратно.

   Вооружить вас этим пониманием, чтобы вы шли по жизни к добру, я не могу, оно не передаётся. Но могу вам подсказать, что понять о своём пути к добру вы можете в размышлениях над наставлениями свыше, высказанными устами Иисуса Христа и хранящимися в Евангелиях.

   Чтобы быть вооружёнными верным пониманием вещей и событий, вы должны лично трудиться умом над евангельским Словом, делая из него выводы. Чем больше выводов, тем мощнее вооружение.

   Вооружение выбирают, чтобы сражаться, и человек, вооружённый своими выводами из Слова, идёт по жизни в постоянных сражениях с соблазнами и всеми своими грешными побуждениями, понимая, что это он отражает атаки сил тьмы, стремящихся поработить его волю.

   Когда ты упорством в борьбе с соблазнами заслужил обещанную в Слове отзывчивость Божью на все свои просьбы, это ты возвратился к Отцу, чтобы затем продолжать движение по жизни с возможностью учиться у Него, как у высшего Учителя.

   И от Него ты узнаёшь, что только при Его отзывчивости люди могут прийти к божественному совершенству, выполнив Его завет: «Итак, будьте совершенны, как совершен Отец ваш Небесный» (от Матфея 5:48).

   А далее ты само собой стараешься привлечь людей к Слову, чтобы и они тоже возвращались к Отцу, так как жизнь с Его отзывчивостью наполнена нескончаемой светлой радостью….

   При возвращении к Богу всё зависит от того, насколько далеко человек ушёл вниз, совершая низкие поступки, где каждый из них – шаг прочь от Бога.

   Возвращение к Богу – это поступки, это поступательное движение в верном направлении, а прежде поступков должна направиться в верную сторону мысль. Сначала человеку требуется помыслить, а уже затем он двинется в путь. И мышление приобретает направленность к Богу, если обрабатывать умом наставления Христа в Евангелиях.

   При этом ты впервые начинаешь думать, что через Иисуса Христа тебя учит Бог верным поступкам. И это к тебе пошли новые мысли. Ты начинаешь думать, что Бог – это твой Отец, и что ты – дитя Бога.

Ты начинаешь эти новые мысли прорабатывать и приходить к выводам о необходимости жить без грехов, чтобы не огорчать Отца, не гневить Его и не отвращать от себя худыми поступками. За выводами следуют дела, ты стараешься превозмогать худые побуждения и видишь, что это у тебя получается плохо. Ты думаешь над этим, и приходишь к тому, чтобы просить у Отца разъяснений и советов для твоих побед над самим собой.

   Так начинается жизнь в постоянном общении с Богом, при котором человек изо дня в день получает Его добрые ответы на свои вопросы и просьбы. И он идёт по жизни не один, он вернулся к Богу и всегда идёт в сопровождении Отца и высшего Учителя. А идёт он к духовным вершинам, совершенствуясь в добре, и его жизнь – это нескончаемая борьба с силами ада, и нескончаемое обучение победам над ними.

   Вернувшись к Богу, ты оглядываешься и видишь, что многие люди живут, как дети малые, не задумываясь о смысле жизни, о своём предназначении, и вообще не думая о высоких вещах. Если же они не задумываются, то и не приходят к открытиям, вопросы обустройства мироздания покрыты для них мраком, действующие во Вселенной законы им неизвестны. И когда возраст выгоняет их в большую жизнь, они о многом не соображают и делают наказуемые дела, а когда получают за них удары судьбы, тогда до них доходит, что так делать нельзя.

   Всё это – глупо, но дети есть дети, им надо вырасти, чтобы не делать глупостей. И души людей, божественные жители Вселенной, показывают себя глупыми и несмышлёными детьми, направляя своих обладателей к наказуемым делам. А когда наказания вложат людям ума, они умнеют и стараются понять, как жить дальше, чтобы не навлекать наказаний. Вот им-то и нужна книга Евангелий с верными наставлениями Небесного Отца, чтобы из неё узнать путь, при движении по которому не навлечёшь на себя ударов судьбы. Без неё они продолжат непутную жизнь, наживая дальнейшие беды.

   Вот, ребята, из того, что вы здесь прочитали, можно сделать вывод, что наказания за допущенные ошибки всех вас неизбежно подведут к тому, чтобы учиться верным поступкам по наставлениям Христа. Ни одна душа от этого не увернётся. Помните фразу из фильма «Вечный зов»: Никуда ты, милок, не денешься»?

   Слово Божье – это тоже вечный зов, здесь Отец зовёт вас учиться непогрешимой, безошибочной жизни. И Он ждёт, когда вам надоест получать от судьбы по шее. Нужны ли вам добавочные вразумления бичом Божьим за ваши ошибки? Это уже решайте сами.