Предупреждение некоторым – пойдёте под нож.
Власть над людьми грешных мыслей – обычное явление в нашем грешном мире, и она направляет к действиям, чреватым плохими последствиями.
Люди, которые поняли, что все грешные мысли ошибочны, могут перейти под власть безгрешных, безошибочных мыслей.
Переход под новую власть – это замена программы. Программа познания зла заменяется программой познания добра.
Эти две программы несовместимы, и для принятия новой программы люди должны прийти к горьким плодам своих грешных дел, чтобы раскаяться в грехах, как в допущенных ошибках.
Программа познания добра записана в текстах Евангелий, и для её усвоения надо вдумчиво читать эти тексты.
При этом на ум идут мысли, что в текстах поданы не просто наставления Иисуса, записанные его учениками, а наставления Бога, Царя Вселенной, высказанные устами Иисуса. Поэтому надо стараться жить, как велено Богом, если не хочешь беды.
Когда эти мысли приняты и усвоены, они гасят всякую грешную мысль в зародыше, не давая ей развиваться. И с ними у человека начинается жизнь по новой для него программе познания добра.
Если вы живёте во власти грешных мыслей, которые вам тут предложено давить в зародыше, эта ваша внутренняя власть заставит вас отреагировать на прочитанные слова отрицательно.
Но в вашей душе, должны быть знания, подтверждающие правоту моих слов, и если вы чувствуете, что я не вру, это вы чувствуете подсказку своей души, которая побуждает вас сбросить с себя власть греха.
В помощь вашей душе можно продолжить, что евангельское Слово Божье даёт понять, что оно служит выводу людей из-под власти сил тьмы и зла, власти князя мира сего дьявола. А Иисус Христос, проводник этого Слова, служит нам, как истинный проводник, следуя за которым, мы выходим из-под дьявольской власти.
Очень похоже на выход людей из-под власти дьявола показано в фильме «Белое солнце пустыни». Там Сухов уводил от Абдуллы его гарем, чтобы спасти, иначе Абдулла перерезал бы всех своих любимых жён, чтобы они не достались кому-то другому. А наш многогрешный народ сегодня так же тешит бесов и самого князя тьмы, как Абдуллу тешили жёны, признававшие его полным своим властелином. И если время тьмы и невежества подходит к концу, значит, скоро увидит весь мир, как Христос будет выводить наш народ из его порабощённости тьмой…, а у антихриста (по сценарию фильма) пойдут под нож те, кто совсем недавно ходили в его любимчиках.
О художественном образе Фёдора Сухова можно сказать, что любой русский человек признаёт его родным. Это объединяющий образ, о котором с теплотой и любовью отзовутся все русские люди вверху и внизу, богатые и бедные, добрые и злые. Также объединяющим для русских людей является и образ Христа, его образ мыслей о бескорыстной жизни в братской любви. Эти мысли ведут человека путём побед над силами тьмы, чтобы он в итоге стал сильнее самого дьявола.
Если вы сегодня равнодушны к Иисусу Христу, то так же и к Сухову люди равнодушны, пока не увидят его в фильме «Белое солнце пустыни».
А Христа можно увидеть при чтении Евангелий, о которых надо сказать вещие слова, что эта книга в скором времени будет с нарастающим интересом читаться и перечитываться всем русским народом.
И она послужит преображению народа, действуя так, что в народе изо дня в день будут прибывать люди, вышедшие по учению Христа на путь войны с грехом и пороком, и их число будет умножаться лавинообразно.
Христос учит, что мы – дети Бога. И о божественных корнях Русского мира, соединяющих Русь и Христа, говорят ещё русские сказки о победах Ивана над нечистой силой. Вся нечисть на Земле – это силы дьявола, и если русский народ является носителем страшного для нечисти боевого Русского духа, то также и Христос является носителем Духа, побеждающего всю духовную нечисть во главе с дьяволом.
Не надо думать, что здесь проводятся какие-то словесные игры, потому что война – это не игра. Мы, как и красноармеец Фёдор Сухов, живём среди самой настоящей войны, только это духовная война, в которой воюют между собой силы добра и силы зла. Воюют правда и ложь. Если же народ в большинстве своём обманут самой крупной и самой чудовищной ложью, это говорит о том, что победу пока торжествует зло.
Чёрная ложь звучит так: «Нет никаких божественных сил, и нет неизбежного воздаяния за все наши дела, поскольку нет также никакого ада и нет рая». Эта ложь позволяет безбоязненно творить любое зло, поэтому оно сегодня и торжествует.
И если мы хотим победы добра и хотим послужить этой победе, нам надо для начала самим избавиться от власти лжи. Её разоблачает и разбивает евангельское Слово. Думайте же над Словом, ребята, чтобы торжествующее на Земле зло не победило вас, но чтобы вы побеждали его.

Комментарии
Христос благополучно смылся и тут же воскрес в другом теле. Хорошо известно, что апостолы не узнали воскресшего Христа, тело его стало иным.
С тех пор Христос только тем и занимается, что воскресает в разных людях. Вот в Еробкине воскрес, например и
диктует ему, что постить в гадпарк, извёл всего, покою не даёт..
С Гроф.
Человек понимающий значение слов,понимает значение этого выражения пути,жизненного пути.
Русский народ из-под власти Диавола способен вывести только дядяВова и никто иной!!!!
Даже дети это знают!!!!
https://www.youtube.com/watch?v=eVUOtxTB6Fo
Ну а я всего лишь уместил ВЕСЬ смысл предложенной выше Статьи всего лишь в одну строку... Семен Кусов имеет претензии к СМЫСЛУ??? Ну тогда эти претензии не ко мне... конкретно к А.Еробкину... некому....
"Фейербаховский «человек» есть производное от бога, Фейербах пришел от бога к «человеку», и потому его «человек» еще увенчан теологическим нимбом абстракции. Настоящий же путь, ведущий к «человеку», — путь совершенно обратный. Мы должны исходить из «я», из эмпирического, телесного индивида, но не для того, чтобы застрять на этом, как Штирнер, а чтобы от него подняться к «человеку». «Человек» всегда остается призрачной фигурой, если его основой не является эмпирический человек. Одним словом, мы должны исходить из эмпиризма и материализма, если хотим, чтобы наши идеи и, в особенности, наш «человек» были чем-то реальным; мы должны всеобщее выводить из единичного, а не из самого себя или из ничего, как Гегель."
ЭНГЕЛЬС — МАРКСУ, 19 НОЯБРЯ 1844 г.
А я ,определился очень давно.Ответ внизу.
"Религиозное убожество есть в одно и то же время выражение действительного убожества и протест против этого действительного убожества. Религия -это вздох угнетенной твари, сердце бессердечного мира, потому как она - дух бездушных порядков. Религия есть опиум народа."
К.Маркс Критика гегелевской философии права. Введение.
Гадюкой с длинным веком,-
Не лучше ли при жизни быть
Приличным человеком?
......
Высоцкий.
вся мораль спасателей фашистких империалистов тут
Сложно понять про какой "народ" речь, вероятно про тех кто не любит Путина, Навального под нож, Грудинина под тяпки, Путин будет до смерти водить нас по пустыне в которую превратит могучее некогда государство!)
"талантливые руководители", да и где взять среди серой массы столько талантов, по каким критериям и "судьи кто?".
-Прочитайте более сознательно!по буквам!))
Станислав Гроф -ученый
Подлинным мужеством является встреча с самим собой,все остальные манипуляции во внешнем мире обречены на поражение и донкихотство,
выражение двусмысленно,но только дословное его осознание представляет полную картину с элементами сумасшествия!))
Конечноже,Воспитание -это Основа Мировозрения ребенка.