Учение не для дурака.

   Если к учению Христа применить русскую  пословицу: «Дурака учить – только портить», то она намекает, что учение Христа – не для всех. Оно явно не для дураков, ведь Иисус, как всякий учитель, учил тому, что умел сам, а научи-ка дурака превращать воду в вино, и оно польётся рекой, и деньги в карманы дурака потекут рекой.

   Учение Христа люди могут принять, когда поумнеют. А ума вкладывают удары судьбы, дающие понять, что человек жил дурно. А удары судьбы, заставляющие людей обратиться к Спасителю, назначаются судами Божьими. Не с потолка записано пророком Давидом: «Сказал Господь Господу моему: седи одесную Меня, доколе положу врагов Твоих в подножие ног Твоих» (Псалтирь 109:1). Похоже, здесь – обещание Бога Отца Богу Сыну склонить перед ним всех врагов.

   Врагами Иисуса Христа показал себя в прошлом веке весь советский народ, и на него обрушился тяжкий удар судьбы – рухнул его дом, Советский Союз. И народ потянулся к Спасителю, но ещё не разобрался, что спасение надо искать не в церковных ритуалах, а в учении Христа, в Слове Божьем.

   У Бога за Словом следует дело, и если в конце Нагорной проповеди сказано, что дом, построенный на песке, рухнет, то Советский Союз и рухнул.

   Человек, который от удара судьбы осознал, что жил не правильно, дурно, и за это пострадал, это человек, понявший, что жил дурак-дураком, и вот он-то как раз и готов учиться жить по Христу.

   Русский мир подходит к такому осознанию. Суды Божьи подведут к этому, как обещано, всех людей и все народы, а Русь подводится первой.

   Суды Божьи – это и есть дело, которое у Бога следует за Словом, высказав Слово устами Иисуса Христа, Бог дал понять, что люди – Его дети, и что Он от людей ждёт, чтобы они учились добру.

   Непонятливым детям вкладывают ума удары судьбы.

   А понятливые дети берут добрый пример с Иисуса Христа, стараясь относиться к людям, как к своим братьям и сёстрам, и подавая уже свой добрый пример.

   Чтобы подавать людям добрый пример, человек должен вести неотступную борьбу с собой, преодолевая все свои злые, дурные, грешные побуждения. Он должен покинуть путь греха и двигаться по пути преодоления греха, чтобы до гробовой доски служить людям добрым примером, заслуживая их уважение и доверие. А когда люди потянутся к нему с доверием за добрым советом, он уже сможет вложить им в голову мысль учиться добру по наставлениям Христа.

   Сам Иисус Христос заслужил доверие людей своими добрыми чудесами, и учил их творить рай, начиная с их собственного внутреннего мира. Ученики Иисуса Христа сегодня тоже начинают с преображения своего внутреннего мира, поскольку для жизни по примеру и наставлениям учителя требуется подавлять в себе все дурные побуждения, свою тёмную силу. И добрый пример людям может подать только победитель над собой, у которого светло и чисто на душе.

   Кстати, насчёт дурака в учении Христа сказано намёком, что «трудно богатому войти в царство Божье», а если говорить прямо, то он до того одурел, что превознёс мамону над Богом и деньги над царством Божьим.

   Люди сегодня работают, чтобы заработать денег, поэтому движущей силой в современном мире является стремления людей к богатству.

   В мире, который придёт на смену этому миру, когда тот рухнет, люди будут работать, зарабатывая Отеческое расположение Божье, и движущей силой будут стремления людей к обогащению вечными ценностями.

   А обрушат этот наш мир обещанные в «Откровении» Иоанна чаши Божьего гнева, излитые на Землю. Там уже Бог будет вкладывать ума-разума человечеству конкретно.