Прогрессирующий маразм!..

Ну, а выходец из КГБ у них - на подхвате!

Как же согласиться с тем, что не было никакой революции, а был дворцовый переворот, в котором последний император по своей доброй воле отрекся от власти и проклял всех в стране, включая РЦП.

Вт вам всем и бандиты рулят уже сто лет. А РЦП-то за что проклял?!

Нужно ещё что-то менять в себе. ))

Например, научиться объективности оценки происходящего, не подвывать тоскливо воющим о прошлом, давить в себе стадные инстинкты, повадки и привычки. )))

И учиться жить по-новому, она несравнимо прекраснее прошлого.

Это достаточно для начала. )))

Предлагаю расфиксацию. ))

Пусть наши внуки живут в мире и согласии, в чём ещё нам не поздно. )

А с нами правда, а у выходцев-разночинцев ложь и озлобленное самоистязание. :-)

Надеюсь, утихнет после неудач в 2018-ом.

А почему у вас самого фото того, которого в Грузии называют фашистом?

Мой папа называет его сукашвилли.

НЕТЛЕННАЯ ЛЕНА

Вот Лена, склонная к не лени,

Всё рвётся страстно обличать,

Причём иное поколенье,

Стараясь начАть всех кончать.

За образец принявши папу,

Что был по-жизни - вертухай,

Она, то к душам тянет лапу,

То поднимает в нете - хай!

Она считает, в виртуале,

Ей равных - нет. Она - король!

Ну а на самом л деле, в яви,

Она простой совковый тролль.

"Позор Минкину, уподобившемуся самому Геббельсу."

А папе я передам, что какой-то задиристый петух в очках назвал его вертухаем. :-)

И я не король, а королева положения.

Вы же - не помазанник божий, а чванливый ворчун. :-)

ИНДУЛЬГЕНЦИЯ РАБА

Рабу, что не желает воли,

Жить очень просто и легко.

Он, малым завсегда доволен,

И не глядит он далеко.

Уж, лучше взять синицу в руку,

Чем в небе журавля ловить,

Такую рабскую науку,

Считает он, уменьем жить.

Ведь счастлив он, нужду большую,

Взять и на время отложить.

И справив малую такую,

Потом счастливой жизнью жить.

Когда на кухне повар толстый

В тарелку положил мосол,

Когда на тихом перекрёстке

Кошель с деньгами вдруг нашёл.

Когда, чуть-чуть ослабив вожжи,

Начальник дал ему вздохнуть.

Когда, оставив след на коже,

Соседа бьёт хозяйский кнут.

Да он и сам готов любого,

Когда дадут ему приказ,

Загрызть, по одному лишь слову,

Коль слово это будет «Фас!».

И эта, рабская манера,

Рабу привита – навсегда.

Как индульгенция, как вера,

В то, что он прав как никогда!

24.12.2015г. Игорь Яскевич

И в СССР за слово ЖИД из пионеров и комсомола изгоняли.

Ловко ребята устроились.

Они первые смоются и перекрасятся в любой цвет. А вот глупые рядовые..... вот на них то и отыграются. и висеть на столбах будут как раз Рядовые

Это я вижу по Германии, В статье очередная чушь о тех же пришельцах с Востока, а в комментариях вполне здравые высказывания людей совершенно с другим взглядом.

Так что везде есть правящая элита и население...на которое взнуздали и тянет свою телегу..куда велят

Даже 20 миллионов соизволили упомянуть. А идеология-то была одна на всех! А как было, многое известно.

Вот, например:

"Но выселение — это ещё не самое главное. Вот перечисление способов, при помощи которых добыто 593 т хлеба:

1. Массовые избиения колхозников и единоличников.

2. Сажание «в холодную». «Есть яма?» — «Нет». — «Ступай, садись в амбар!» Колхозника раздевают до белья и босого сажают в амбар или сарай. Время действия — январь, февраль, часто в амбары сажали целыми бригадами.

3. В Ващаевском колхозе колхозницам обливали ноги и подолы юбок керосином, зажигали, а потом тушили: «Скажешь, где яма! Опять подожгу!» В этом же колхозе допрашиваемую клали в яму, до половины зарывали и продолжали допрос.

4. В Наполовском колхозе уполномоченный РК, кандидат в члены бюро РК, Плоткин при допросе заставлял садиться на раскалённую лежанку. Посаженный кричал, что не может сидеть, горячо, тогда под него лили из кружки воду, а потом «прохладиться» выводили на мороз и запирали в амбар.

5. В Варваринском колхозе секретарь ячейки Аникеев на бригадном собрании заставил всю бригаду (мужчин и женщин, курящих и некурящих) курить махорку, а потом бросил на горячую плиту стручок красного перца (горчицы) и приказал не выходить из помещения. Этот же Аникеев и ряд работников агитколонны, командиром коей был кандидат в члены бюро РК Пашинский при допросах в штабе колонны принуждали колхозников пить в огромном количестве воду, смешанную с салом, с пшеницей и с керосином.

6. В Лебяженском колхозе ставили к стенке и стреляли мимо головы допрашиваемого из дробовиков.

7. Там же: закатывали в рядно и топтали ногами.

8. В Архиповском колхозе двух колхозниц, Фомину и Краснову, после ночного допроса вывезли за три километра в степь, раздели на снегу догола и пустили, приказ бежать к хутору рысью.

9. (Нумерация нарушена Шолоховым.) В Кружилинском колхозе уполномоченный РК Ковтун на собрании 6 бригады спрашивает у колхозника: «Где хлеб зарыл?» — «Не зарывал, товарищ!» — «Не зарывал? А, ну, высовывай язык! Стой так!». Шестьдесят взрослых людей, советских граждан, по приказу уполномоченного по очереди высовывают языки и стоят так, истекая слюной, пока уполномоченный в течение часа произносит обличающую речь. Такую же штуку проделал Ковтун и в 7 и в 8 бригадах; с той только разницей, что в тех бригадах он помимо высовывания языков заставлял ещё становиться на колени.

11. В Солонцовском колхозе в помещение комсода[31] внесли человеческий труп, положили его на стол и в этой же комнате допрашивали колхозников, угрожая расстрелом.

12. В Верхне-Чирском колхозе комсодчики ставили допрашиваемых босыми ногами на горячую плиту, а потом избивали и выводили, босых же, на мороз.

13. В Колундаевском колхозе разутых добоса колхозников заставляли по три часа бегать по снегу. Обмороженных привезли в Базковскую больницу.

14. Там же: допрашиваемому колхознику надевали на голову табурет, сверху прикрывали шубой, били и допрашивали.

15. В Базковском колхозе при допросе раздевали, полуголых отпускали домой, с полдороги возвращали, и так по нескольку раз.

16. Уполномоченный РО ОГПУ Яковлев с оперативной группой проводил в Верхне-Чирском колхозе собрание. Школу топили до одурения. Раздеваться не приказывали. Рядом имели «прохладную» комнату, куда выводили с собрания для «индивидуальной обработки».

Примеры эти можно бесконечно умножить. Это — не отдельные случаи загибов, это — узаконенный в районном масштабе — «метод» проведения хлебозаготовок. Об этих фактах я либо слышал от коммунистов, либо от самих колхозников, которые испытали все эти «методы» на себе и после приходили ко мне с просьбами «прописать про это в газету».

Помните ли Вы, Иосиф Виссарионович, очерк Короленко «В успокоенной деревне»? Так вот этакое «исчезание» было проделано не над тремя заподозренными в краже у кулака крестьянами, а над десятками тысяч колхозников. Причём, как видите, с более богатым применением технических средств и с большей изощренностью.

Аналогичная история происходила и в Верхне-Донском районе, где особо-уполномоченным был тот же Овчинников, являющийся идейным вдохновителем этих жутких издевательств, происходивших в нашей стране и в 1933 году.

… Обойти молчанием то, что в течение трёх месяцев творилось в Вешенском и Верхне-Донском районах, нельзя. Только на Вас надежда. Простите за многословность письма. Решил, что лучше написать

С приветом М. Шолохов

Здесь, на странице, присутствуют антисемиты, так пусть они найдут в письме Шолохова подходящие фамилии. Дикари.

Кто желает жить в прошлом, это его право. Единоличное!

Нас мало, но мы в рейтузах. ))))