О недопустимости допущения клеветы

Когда тебе говорят: "Вы говорите неправду" – ты обязан призвать к ответу.

[Если ты не говоришь неправду в тактических целях, что, увы, бывает вынуждено ситуацией, но для честной стороны это исключительные случаи, и в подобных случаях неправда должна быть такая, чтобы у оппонента не возникало ни сомнений в твоей правдивости, ни желания и возможности тебя опровергать – т.е. это совершенно другая ситуация, это ситуация, когда наехать на тебя с утверждением, что ты говоришь неправду, не получится.]

Доказать, тут же – нет, то уже словопрения вместо доказательств тебе будут переть что попало. Ты уже на обвинения тебя в неправде обязан обвинить в клевете и вызвать в суд. В суде, с фиксацией доводов должны решаться такие дела. – Не давать распускаться, безнаказанно возводить клевету. На страну, на себя.

Ты не должен требовать доказательств обвинения тебя во лжи, в преступлениях, тебя и твоей страны. Обвинения могут быть выдвинуты только в суде.

А если в простом диспуте на тебя и тебе дорогое выдвинули то, что ты считаешь ложью, ты обязан пресечь врага на как можно большее время.

Допустимое выражение – "Я считаю иначе".

Не "Вы говорите неправду" или "Ваша страна совершила то-то и то-то", с содержанием, которое для тебя недопустимо. Недопустимые вещи нельзя допускать.

Даже если поклёпу поверят немногие, до никого, поклёпы продолжатся и, со временем, достигнут цели.

Это не обидчивость, не словопрения и не собака лает караван идёт. И не "Не надо оправдываться".

"Не оправдываться. Взирать, скрестив руки на груди." (по Жаботинскому)

Необходимо пресекать ложь.

А скрестив руки... Можно, с такими руками, гордо спуститься в ров. Чему примеров достаточно. У соплеменников Жаботинского более, чем у других.