Сталин против основоположников марксизма.
Сталин против основоположников марксизма.
Алексей Николаевич Крылов
Размышляя о той необычно интенсивной ненависти к большевикам и к Сталину, которая обнаружилась за последние 20 лет и на Западе, и у наших отечественных западников, приходишь к выводу, что причины ее – не в социальной программе большевиков и даже не в репрессиях, которые сильно ударили по космополитическому крылу элиты. Причина в том, что после ликвидации Российской империи и прихода к власти либеральных западников Россия, казалось, была готова к необратимому расчленению и «перевариванию» её кусков Западом.
Большевики сумели мобилизовать и организовать силы России так, что она буквально выскользнула из уже намыленной петли. Поэтому не могут оставить покоиться Сталина и большевиков в истории, а будут свергать и мазать этот памятник день за днем, чтобы он не стал для русских символом и уроком.
19 июля 1934 г. Сталин закончил текст под названием «О статье Энгельса «Внешняя политика русского царизма» (редактировал он этот текст с апреля). Статья Энгельса, написанная им в 1890 г., содержит типичные для Энгельса антироссийские утверждения.
В английском варианте, который писал сам Энгельс, статья начинается так: «Не только социалисты, но и каждая прогрессивная партия в любой стране Западной Европы, вдвойне заинтересованы в победе русской революционной партии.
Во-первых, потому, что царская Российская империя является главным оплотом, резервной позицией и вместе с тем резервной армией европейской реакции; потому, что уже одно ее пассивное существование представляет для нас угрозу и опасность.
А во-вторых, потому, - и этот момент мы, со своей стороны, все еще недостаточно подчеркивали, - что своим постоянным вмешательством в дела Запада эта империя задерживает и нарушает нормальный ход нашего развития и делает это с целью завоевания для себя таких географических позиций, которые обеспечили бы ей господство над Европой и тем самым под железной пятой царя была бы уничтожена всякая возможность прогресса». Первую главу работы «Внешняя политика русского царизма» Энгельс послал для опубликования в журнал «Социаль-демократ», который издавала группа «Освобождение труда» (Плеханов, Засулич, Аксельрод). Там она и была напечатана в 1890 г. К популярным, обязательным для конспектирования трудам классика эта статья не принадлежала. Да и найти ее было не просто.
Ответный текст Сталина стал бы первым случаем открытой полемики с установками основоположников марксизма. Редакция журнала «Большевик» решила сделать труд основоположника достоянием рядовых коммунистов – тиражом 450 тысяч. Она не просила тов. Сталина написать вступительное слово. Генсек дал оценку по собственной инициативе, и не только дал оценку, но и категорически настоял - статью не публиковать.
В №9 журнала «Большевик» за 1941 год (подписан к печати 18 мая 1941 года) на месте передовой статьи помещен материал И. Сталина «О статье Энгельса «Внешняя политика русского царизма». С редакционным примечанием: «Статья представляет письмо т. Сталина членам Политбюро ЦК от 19 июля 1934 г. с оценкой известной статьи Энгельса «О внешней политике русского царизма».
В письме членам Политбюро т. Сталин подробно объяснил, чем именно его не устроила данная работа Энгельса. «Я считал бы вполне нормальным, если бы предлагали напечатать эту статью в сборнике сочинений Энгельса или в одном из исторических журналов. Но нам предлагают напечатать ее в нашем боевом журнале, в "Большевике", в номере, посвященном двадцатилетию мировой империалистической войны. Стало быть, считают, что статья эта может быть рассматриваема как руководящая или, во всяком случае, глубоко поучительная для наших партийных работников с точки зрения выяснения проблем империализма и империалистических войн. Но статья Энгельса, как видно из ее содержания, несмотря на ее достоинства, не обладает, к сожалению, этими качествами. Более того, она имеет ряд таких недостатков, которые, если она будет опубликована без критических замечаний, могут запутать читателя». Надо сказать, что конкретных ее достоинств тов. Сталин не упоминает. Единственный комплимент – «хороший боевой памфлет». А подробный разбор недостатков занимает оставшуюся часть сталинского письма.
Сталин предъявляет Энгельсу упреки в русофобии и германском шовинизме.
"Вся эта опасность мировой войны исчезнет в тот день, когда дела в России примут такой оборот, что русский народ сможет поставить крест над традиционной завоевательной политикой своих царей и вместо фантазий о мировом господстве заняться своими собственными жизненными интересами внутри страны, интересами, которым угрожает крайняя опасность". (Ф.Энгельс) – под этими словами с удовольствием подпишутся З.Бжезинский и его ученики в США, и «умеренные» коллеги В.Новодворской по «демократической оппозиции».
«Я уже не говорю о том, что завоевательная политика со всеми ее мерзостями и грязью вовсе не составляла монополию русских царей. Всякому известно, что завоевательная политика была также присуща - не в меньшей, если не в большей степени - королям и дипломатам всех стран Европы» (И. Сталин).
Но может быть, товарищ Сталин «несколько увлекся», и статья Энгельса сорокалетней давности представляет чисто исторический интерес, а нам она дорога, как любой текст, написанный рукою классика? На это Генсек отвечает: «Нужно отметить, что эти недостатки статьи Энгельса представляют не только "историческую ценность". Они имеют или должны были иметь еще важнейшее практическое значение. В самом деле: если империалистическая борьба за колонии и сферы влияния упускается из виду как фактор надвигающейся мировой войны, если империалистические противоречия между Англией и Германией также упускаются из виду, если аннексия Эльзас-Лотарингии Германией как фактор войны отодвигается на задний план перед стремлением русского царизма к Константинополю как более важным и даже определяющим фактором войны, если, наконец, русский царизм представляет последний оплот общеевропейской реакции, - то не ясно ли, что война, скажем, буржуазной Германии с царской Россией является не империалистической, не грабительской, не антинародной войной, а войной освободительной или почти освободительной?» Готовится крутой поворот в исторической науке, 8 августа 1934 г. будут составлены замечания тт. Сталина, Кирова и Жданова к проекту учебника русской истории.
Теперь обратимся к теоретическому наследию марксятины в той его части, которая относится к строительству социализма. А наследие, надо сказать, невелико. Изложено оно в работе «Критика Готской программы», буквально в нескольких абзацах. Итак, при социализме право производителей на потребление пропорционально доставляемому ими труду. Как же реализуется это право? Маркс пишет, что работник: «…получает от общества квитанцию в том, что им доставлено такое-то количество труда (за вычетом его труда в пользу общественных фондов), и по этой квитанции он получает из общественных запасов такое количество предметов потребления, на которое затрачено столько же труда. То же самое количество труда, которое он дал обществу в одной форме, он получает обратно в другой форме.»
Ну что же, сколько дал, столько и получил, всё справедливо. Каждому по труду – принцип социализма, так в СССР в школе и учили. Только вот проблема какая – как труд измерить? Дьявол, как известно, в деталях, но Маркс особо не заморачивался – в часах! Однако любым производством кто-то должен управлять и его обслуживать. Производительность труда у разных людей рабочих специальностей не одинакова, я уж не говорю про учёных, писателей, артистов и прочих клоунов. И список легко продолжить. Но самое интересное – а кто будет квитанции выдавать? Кто будет контролировать правильность выдачи квитанций? Видимо, классик ничего не знал о коррупции. Так как же решить этот вопрос практически?
Тут надо вспомнить о том, что вся экономика марксизма базируется на учении о прибавочной стоимости, которая тоже исчисляется исходя из так называемого необходимого и прибавочного времени.
Поэтому ничего иного Маркс посоветовать победившему пролетариату попросту и не мог. Однако надо понимать, что необходимое и прибавочное время, а равно необходимый и прибавочный продукт, исчислению не поддаются, а в силу этого существуют только в рамках теории, которая никогда не может быть воплощена в практику. Однако полные энтузиазма большевики после революции пытались организовать прямой товарообмен, однако плюнули и ещё при жизни Ленина объявили НЭП, т.е. обычный капитализм, но под своим политическим руководством. Главное, что нужно понять – марксизм не даёт никаких рецептов организации экономики. Никаких от слова вообще, если не считать таковыми благие намерения. Многие авторы, например, В.Ю. Катасонов, считают, что Маркс писал свои труды вовсе не для этого, поскольку в противном случае нельзя было не задуматься о практической стороне дела. Как бы там ни было, большевикам пришлось крутиться самим. Конечно, потом платные пропагандисты нам рассказали, что всё делалось в строгом соответствии с передовым и единственно верным учением. Однако это совершенно не так. Разве не предлагал Троцкий создать трудовые армии и отменить семью как буржуазный пережиток? В полном соответствии с учением, кстати говоря. Однако верх взял Сталин.
Задача, стоявшая перед ним, решалась впервые в истории человечества, если кто не понимает. Ленин был вынужден отступить и объявить НЭП, который был ничем иным как реставрацией капитализма. А нужно было перейти к совершенно новому экономическому устройству. И Сталин ещё до того, как начал индустриализацию, сначала спроектировал, а потом и воплотил новую кредитно – финансовую систему, которую непрерывно совершенствовал. Кредитно – финансовая система это то, что собирает экономику страны в единое целое, определяя правила для всех без исключения экономических субъектов. Любая экономическая политика реализуется через кредитно – финансовую систему. И в этой сталинской системе не было НИЧЕГО, что можно было бы взять из «единственно верного учения». Сами, всё сами. Тех, кто захочет возразить, прошу дать цитаты из классиков, ссылки на источник и указать, как они были использованы практически. Но повторю – монополии на идеалы справедливого экономического уклада и развитие творческого потенциала личности у Маркса – Энгельса нет! Это не означает, что все их работы не имеют смысла и полезного содержания, напротив, некоторые работы недооценены или не поняты до сих пор. В пример приведу блестящую работу Энгельса «Ротное строевое учение». Однако вернёмся к экономике.
Итак, Сталин запустил новую кредитно – финансовую систему. Но давайте поймём положение, в которое он попал. Во-первых, гражданская война велась исключительно на марксистской агитации. Во-вторых, ВСЯ партия – это упёртые марксисты, за исключением небольшой большевистской прослойки. Об этой прослойке подробно пишет Пыжиков А. В. в книге «Корни сталинского большевизма». Там подробно показано, что идейная база большевизма имеет свои истоки в народных массах, сохранивших многовековой опыт организации крестьянского хозяйства и производственных артелей. То есть Сталину ничего не оставалось, кроме как прикрываясь марксистской фразеологией тихой сапой делать своё дело. И он его сделал.
А теперь – главное. Метрологическая беспомощность и непригодность к решению практических задач политэкономии марксизма породила такое явление как троцкизм. Собственно, я не вижу между ними разницы, за тем отличием, что Троцкий свои идеи только пытался воплотить в жизнь, а его последователи – воплотили. И длительное время паразитировали под прикрытием «единственно верного учения», проявляя предельное лицемерие и ханжество. Я говорю о Хрущёве и всех последующих, разваливающих СССР по мере сил и возможностей. Это они демонтировали сталинскую экономику, но своей построить не сумели, угробив страну. Главный принцип троцкизма прост – всё, что произвели, несите мне, а уж я поделю. Кто посмеет сказать, что поздний СССР был не таким?
Что хозяйственная самостоятельность предприятий отсутствовала начисто? Что принцип распределения по труду не соблюдался? Что был тотальный товарный дефицит? В общем, спросите либералов, они вам всю правду об СССР откроют. И во многом, критикуя советскую экономику, будут правы. Но умолчат о том, что до 1953 года она была другой. Но если спросить, кто виноват, то и троцкисты и либералы сольются в дружном визге: Сталин!
Таким образом, марксизм столь же удобное прикрытие для паразитирования, как и либерализм. Это два сапога, которые пара. Обе модели выстроены для элиты. И Сталин это прекрасно осознавал, как и уязвимость своей экономической модели. Проблема была в том, что сталинский социализм – это система с ручным управлением. Она, в отличие от капитализма, не саморегулируемая. Он создавал её под себя и сам ей управлял, и управлял хорошо. И ставил задачу создания адекватной экономической теории, что общеизвестно. А в 1952 году публично отрёкся от марксизма, написав в своём главном труде «Экономические проблемы социализма» следующее:
… я думаю, что необходимо откинуть и некоторые другие понятия, взятые из «Капитала» Маркса, искусственно приклеиваемые к нашим социалистическим отношениям. Я имею в виду, между прочим, такие понятия, как «необходимый» и «прибавочный» труд, «необходимый» и «прибавочный» продукт, «необходимое» и «прибавочное» время.
Что остаётся от марксизма после изъятия из него учения о прибавочной стоимости? Думаю, всем должно быть понятно.
© Copyright: Алексей Николаевич Крылов, 2017
Свидетельство о публикации №217062501464
Список читателей / Версия для печати / Разместить анонс / Заявить о нарушении
Другие произведения автора Алексей Николаевич Крылов
Рецензии
Написать рецензию
Экономические труды Маркса относятся исключительно к политэкономии КАПИТАЛИЗМА. В том числе, разумеется, и его «учение о прибавочной стоимости». То, что оно (как и само понятие «стоимость») для социалистической экономики неприменимо, Маркс понимал не хуже (а на самом деле гораздо лучше), чем Сталин. Но он полагал (и в ЭТОМ была его главная ошибка), что адекватную политэкономию социализма потомки как-нибудь создадут и без его «ценных указаний». А вышло так, что главный корифей советской экономической науки не сумел в итоге выдать ничего, кроме беспомощных «Экономических проблем социализма».
Юный Ленинец 27.06.2017 14:40 • Заявить о нарушении
+ добавить замечания
Уважаемый молодой. Вам, вероятно, следует изучить результаты Сталинских трудов в России по показателям 1953 года и сравнить их с Марксовыми результатами, времён военного коммунизма. Когда сравните, поймёте "безпомощность" ЭКОНОМИЧЕСКИХ ПРОБЛЕМ СОЦИАЛИЗМА.
Алексей Николаевич Крылов 27.06.2017 17:03 Заявить о нарушении
Комментарии
Содержание
Введение
1. Суть системы.
2. «Деньги» народного хозяйства – кровеносная система Социума.
3. Социалистическая собственность. (Нет частной собственности – есть ворованная).
4. Учёт, контроль ресурсов и развитие Социума
5. Благосостояние трудящихся Социума как цель
6. Социальные фонды потребления.
7. Социальные гарантии Социума сама Держава.
8. Духовность Державы.
9. Здоровье Державы.
10. Самодостаточность Державы.
11. Самоуправление в Державе.
12. Безработица и конкуренция
13. Власть по наследству или механизм формирования «элиты»
14. Концепция общественной безопасности
15. Колхозы
16. Ошибки или недоделки?
17. Ложь про неосоциализм
18. Итоговая сводная таблица
19. Хрущёвская «оттепель» мозгов.
20. Во всех уродливых явлениях виноват не социализм, а – грубейшее отступление от его устоев
1. Причина злобной клевета на Сталина – сталинский удар в самое интимное место мирового сионизма.
2. Подведём итоги.
Литература
Интересные комментарии
Глобальной ошибкой большевиков было то, что они, угадав чаяния народа (иначе они бы не победили в гражданской войне), стали возрождать державу Русь под чуждой идеологией.
(«Сталин – волхв во власти» Полный текст дан в . http://zhurnal.samlib.ru/editors/s/spirin_w_g/ и в инет-сообществе «Славянская парадигма») <cut text="Читать далее...">
Славянские принципы советской экономики.
К многочисленным версиям тех, кто радуется падению СССР, кто погрел на этом руки, нужно подходить крайне осторожно, слишком они предвзяты. Но и среди тех, кто сожалеет о СССР - полный разброд и шатания. Одни, например, считают, что причина краха - отказ от реформ Косыгина, другие же, наоборот, саму реформу Косыгина считают началом конца. Кто прав?
Прежде чем искать причины краха, желательно понять, как вообще она работала, как там было все устроено в ее лучшие времена? Т.е., нужно вернуться в эпоху Сталина и попытаться понять: как вообще была устроена сталинская экономика?
Социалистический способ производства, не подвержен кризисам и действительно обеспечивает более высокую производительность труда, это доказано практикой, в СССР с 1937-1957 г. осуществлялся социал
Социалистический способ производства, не подвержен кризисам и действительно обеспечивает более высокую производительность труда, это доказано практикой, в СССР с 1937-1957 г. осуществлялся социал
---
Насчёт производительности труда то тут можно поспорить, Да, в СССР был подъём но он был построен на энтузиазме народа, на том что народ видел каждый день результаты своего созидательного труда, но энтузиазм это непродолжительный запал, ...
Социализм/коммунизм, строится на общественных (от слова общение) особенностях социума, а это не строевая(простая) система (типа капитализма) отношений, она требует более тонкой настройки, а с этим медленная в реализации материальных благ (комфорта народа), не общего состояния государства его основных функций защиты, а именно бытовой повседневности. Китайцы это поняли, и пошли по пути капиталистической экономики (как Ленин ввел НЭП). что бы наполнить быт своих граждан.
Да, в СССР при Сталине было 114000 мелких и средних предприятий, занимающихся решением быта граждан, но сомнительно что они могли иметь высокую (в сравнении с капитализмом) производительность труда, это были коллективные предприятия, и стимул...
Предлагаем дружбу!
а в том, что четыре закона диалектики срабатывают и гарантируют результат и в том научность марксизм -того самого Метода диалектического анализа. который и создал Маркс..
вот хоть тресни- можно с этими соглашаться или нет, и кричать то, что земля плоская, но научные законы и методы гарантируют результат и независимо ни от кого срабатывают.и земля по прежнему остается круглой. а диамат диаматом, как не навешивай на себя нимб из идей и не пытайся вознести себя вне материальность, но диамат напомнит каждой материальности о четырех законах диалектики
Философский клуб им. Н.И. Лобачевского (Центр Спирина) и Партия «Коммунисты России» проводят научно-экспертно-проектную сессию «Народное ВЕЧЕ СССР»: дорожная карта рождения и развития». Сессия открывает серию мозговых штурмов, посвященных осмыслению прогнозируемого наукой переходного постлиберального постпутинского процесса в России, восстановлению СССР. Императивным целеполаганием серии является стремление удержать страну в рамках мирного и законного переходного процесса, предупредить и минимизировать последствия эксцессов, показать обществу, власти, мировому сообществу уровень понимания и готовности приходящего на арену страны российского интеллектуально-политического класса к переменам, «дорожные карты прогрессивных перемен».
Сессии – это открытая научно- экспертная форма прогнозирования, проектирования и выработки «планов готовности» российского общества, с учетом действующего законодательства.
Первая сессия посвящена основному мировому вызову, движущему в современности мировым развитием (деградацией). Он же поразил СССР и поражает Россию. Расчеловечение человека и человечества, паразитизм против человека истинног...
а для представления результатов диалектического анализа чего угодно, но более актуального и прогрессивного-достаточно интернет форума, а не кучковаться в кабинетах..
есть в конце концов форум марксисты России- публикуйте - обсудим рассмотрим..будем критиковать.
и какая деградация?
какие же вы коммунисты если противоречите собственно учению марксизма- ленинизма..которое исходит из того, что историческое развитие Человечества всегда идет только целе направлено вперед и никогда назад..при этом это движение вперед направлено к возвращению к своему абсолюту..
да что-то в этом развитии имеет отрицательный вектор- т.е. самоуничтожения- и остается в историческом прошлом, а что-то имеет прогрессивный, сиречь положительный вектор развития..но нет деградации как таковой- нет отката назад в прошлое!
Именно так.
Ниспровергатели марксизма в самом марксизме ни ухом, ни рылом, вот и призывают себе в помощники авторитет Сталина, который, кстати был выдающимся марксистом.
НВ СССР постановило:
Правовое восстановление СССР
1. Горбачев не был Президентом СССР, допущено нарушение Конституции и его избрание Съездом стало ничтожным — недействительным актом.
2. Никакого самороспуска Съезда нардепов СССР не было, постановление одной из двух палат Верховного Совета сфальсифицировано Лукьяновым и принято неконституционным органом, который никакими полномочиями не обладал (образован был по причине того, что стало ясно, от Съезда согласия не будет и от Верховного Совета тоже) Вторая палата ВС СССР вообще по этому вопросу не голосовала.*
Акта о самороспуске высших органов власти СССР нет. Сложения полномочий Президентом тоже нет, т.к. их у него не имелось.
3. Актов о выходе из Союза союзных республик, согласно действовавшему закону о порядке выхода, не имеется, ни у одной республики. Референдумы о выходе не проводились.
4. Все декларации о республиканских суверенитетах были приняты по команде Горбачева и Лукьянова для, якобы, перезаключения нового союзного договора (так называемый Огоревский процесс — подготовка нового договора). Поэтому во всех декларациях имеется упоминание пр...
т.е. освоил Капитал, значит сможешь по той же методике анализировать всё что угодно от варки манной каши, до глобальных и космических процессов, и так как эта методика объективного анализа, то и результат его будет объективным, т.е. не будет зависеть ни от времени , ни от пространства. а токмо от сформированных и проявляемых условий в их форме-именно эти проявленные формы марксизм и исследует и изучает, без зависимости от того в будущем это прошлом или настоящем или в какой точке мироздания это находится- т.е. независимо от времени и пространства..
у вас много словоблудия- но нет понимания сущностных процессов.
перспективу развития можно понять , лишь изучая процесс, да и методом объективного анализа, т.е. диаматом
вы хотите в очередной раз повторить как мантру исторические моменты , и лозунги такие же, и думаете то, что это и есть марксизм?
https://newsland.com/community/409/content/narodnoe-veche-sssr/6042814#?type=article
Философский клуб им. Н.И. Лобачевского (Центр Спирина) и Партия «Коммунисты России» проводят научно-экспертно-проектную сессию «Народное ВЕЧЕ СССР»: «дорожная карта рождения и развития». Сессия открывает серию мозговых штурмов, посвященных осмыслению прогнозируемого наукой переходного постлиберального постпутинского процесса в России, восстановлению СССР. Императивным целеполаганием серии является стремление удержать страну в рамках мирного и законного переходного процесса, предупредить и минимизировать последствия эксцессов, показать обществу, власти, мировому сообществу уровень понимания и готовности приходящего на арену страны российского интеллектуально-политического класса к переменам, «дорожные карты прогрессивных перемен».
Сессии – это открытая научно- экспертная форма прогнозирования, проектирования и выработки «планов готовности» российского общества, с учетом действующего законодательства.
Первая сессия посвящена основному мировому вызову, движущему в современности мировым развитием (деградацией). Он же поразил СССР и поражает ...
Только Вы Спирину ничего не докажете.
Научить, тем более здесь, нельзя, можно только научитьСЯ.
Спирин научилСЯ где-то, где учат антимарксизму.
Тут уж ничего не поделаешь.
4 Славянская метафилософия.
https://newsland.com/community/477/wall/all Спирин Владимир Георгиевич. slv2005-1@mail.ru
5 Славянская математика. Говоров wkrwk@yandex.ru Евгений Мазаев zhjckfdtw@mail.ru
6 Идеологическая и политическая Платформа Народного ВЕЧЕ СССР, как державы Россия, и ее проекция в мир.
https://newsland.com/community/409/wall/all
ВОД КПЕ radogar@i.ua
Виктор Мишин mishin-1959@mail.ru
Гигагури-ЭДЭМ
7 История мировых цивилизаций как предыстория державы Россия. Круглова Ольга fioluk@mail.ru
8 Актуальный мировой интеграционный идеолого-политический контекст человечества в свете славянской Метафилософии. (http://metafilosof.narod.ru)
9 Возрождение славянского Народовластия в форме Советов депутатов трудящихся. Владимир v-lado-i-mir@mail.ru
Иосиф Джугашвили
Правительство СССР 100cccp@gmail.com
Виктор Оськин
10 Консолидация «Русского духа» на советской основе. https://newsland.com/community/7728/wall/all ADMIN
vedich1941@gmail.com
11 Каковы должны быть политические и организационные формы Народного ВЕЧЕ СССР. Роман Ключник
rrp-lekcii@mail.ru
Борис Пантелеевич Кожемячен...
ибо в интернете нет никого в принципе..
тут только набор мнений..примерно как на заборе или в письме Шарика из Простоквашино..
моё мнение в общем ряду других..
интернет-это уже отчужденная форма мнений, т.е. не важно кто написал..тут важно уже то, что написано, без привязки к авторству..
т.е. одна позиция супротив другой, оппонирует другой..
конечно это не совсем по Канту-типа Разума в чистом виде, но по мере отчуждения -это на пути к этому, пока словесная форма этому мешает- всё реченое ложно, ибо слова слишком субъективны, т.е. здесь и сейчас они могут иметь один вложенный смысл, а там и тогда -ровно противоположный..
но других слов у нас для вас нет..
и формы отчуждения разума в виде отчужденного оппонирования в интернете-пока тоже другой нет..
но Человечество еще так молодо и по Марксу оно только вступило в Эпоху Коммунизма, т.е. начало писать собственную историю, до этого ведь была история не Человечества , а его становления, его детства и потому огромной зависимости от всего и вся-по Марксу- Эпоха Предыстории.
так что у Человечества-вся история самостоятельности-впереди
Однако мнение сегодня формируется именно интернете.
по Марксу для формирования условий, даже субъективных- важно не мнение- а сознание, т.е. когда человек может объяснить себе и окружающим это самое мнение-при чем логически, т.е. с позиции критического мышления-сиречь отвечая на вопросы оппонента..и важно осознание, т.е. понимание перспективы предпринятых действий в том или ином процессе и видение перспективы развития этого процесса.
именно самосознание как личное, так и общественное-влияет на формирование условий..
и потому во всей этой каше мнений следует рассматривать именно эти проявления формы сознания и осознания, а не просто чьи-то бла-бла-типа мнение..
т.е. реальные логические объяснения в оппонировании..
есть они в тырнете?
да есть, мало- но это наиболее оптимальная возможность для максимально большего количества и быстрого- сбора информации о самосознании и человека и общества..
самосознание людей вне тырнета
что логично для утверждения Маркса о том, что общество развивается технологиями.
конечно я не игнорирую заповеди Василия Грозина и часто использую их в интернет дискуссиях , дабы склонить оппонентов на свою тему..
если я это не делают, то в любой дискуссии всегда будет другой манипулятор и будет делать тоже самое , что и я - раздавая в темную всем роли..
http://soveticus5.narod.ru/455/obstr.htm