Познание себя.

   Учёные познают глубины микрокосмоса, глубины большого космоса, а обычному человеку важнее всего знать собственные глубины.

   Это знание вы получите, направляя внимание в свой внутренний мир. Наблюдая за своими реакциями на всё происходящее, за своими мыслями и за борьбой желаний, вы будете познавать свою внутреннюю сущность.

   Познавая себя, человек делается, как царь, знающий своё царство и с этим могущий соображать, как навести в нём нужный ему порядок.

   Знание самого себя делает человека богом для вселенной его внутреннего мира, где он гасит зловредные побуждения и поддерживает силы добра, чтобы внутри у него творился рай, а не ад.

   У человека внутри творится ад, когда он живёт во власти чёрной тоски, чёрной зависти, чёрной ненависти и других негативных чувств.

   Когда же вы научитесь гасить негатив и настраиваться на позитив, это и будет сотворением рая в вашем внутреннем мире. А с позитивным настроем вы уже способны творить добро и в окружающем мире, делая доброй и радостной собственную жизнь.

   С негативным настроем, наоборот, человек творит тёмные дела, от которых ему не будет добра в дальней перспективе.

   Познание себя начинается с обычного чтения Евангелий. При чтении во внутренний мир человека поступают сообщения, пробуждающие в нём силы, которые до этого дремали. Пробудившиеся силы начинают действовать на него, изменяя всё его поведение.

   Всё это выглядит так, что человек начинает верить в своё божественное происхождение и в постоянное наблюдение за ним Небесного Отца. Эта вера заставляет его озаботиться своим поведением и взять свой внутренний мир под постоянное наблюдение, под строгий контроль. Эта вера направляет его на борьбу со своими грешными побуждениями, на преодоление дурных и злых порывов, чтобы не огорчать Небесного Отца своими недостойными делами. И эта же вера открывает ему возможность общения с Небесным Отцом, как высшим Учителем, способным раскрыть перед учеником любые глубины.

   Всё это естественно – не веришь в Бога, как своего Отца, значит, не ищешь Его отзывчивости и общения с Ним, а если веришь, то и обращаешься к Нему, и Он откликается.

   В борьбе с собой, совмещённой с учёбой у высшего Учителя, начинается познание скрытой стороны жизни, наполненной действием невидимых сил, вы учитесь отличать по плодам добро от зла и побеждать зло добром.

Здесь же вы познаёте Небесного Отца, познаёте Его волю, а знать волю Царя Вселенной – это очень важно. В прямом общении с Ним, и никак по-другому, вы познаёте Его отношение к себе и людям, а также другие Его качества, поддающиеся познанию. И по внутреннему содержанию жизнь ученика, направленного к вершинам совершенства и познающего глубины, отличается от жизни обычных людей, как небо от земли, хотя по внешнему виду у них почти всё одинаково.

   Обыденные дела затягивают людей, которые делают свою работу, и больше не знают, чем заняться. Они начинают двигаться по замкнутому кругу одних и тех же дел и забот, и смысл их жизни мало чем отличается от смысла жизни вола молотящего, который изо дня в день ходит по кругу на привязи к мельнице, перемалывающей зерно. Но человек – это не вол, у него должен иметься возвышенный смысл жизни, и когда его нет, душа человека начинает тосковать. Он ищет утешения в животных радостях, топит тоску в вине, и начинается его оскотинивание, деградация, движение вниз, и всё это естественно, если в жизни нет высшего смысла.

   Тут-то и начинает твориться во внутреннем мире человека ад.

   Если не хотите себе этой беды, тогда знайте, что возвышенный смысл жизни придаёт вера. Испытать пробуждение веры и получить возвышенные стремления вы можете при обращении к учению Христа, направляющему двигаться вверх, к божественному совершенству, достойному вечной жизни. При проникновении в смысл наставлений Христа, среди прочих важных откровений, приходят мысли, что у тебя есть живая душа, которая является основной частью твоего существа. Душа – это ты сам и есть, только без тела. Задумавшись о душе, находишь, что душа страдает и в здоровом теле, когда человек сгорает от стыда при выяснении правды о каких-то его постыдных делах. Душой человек страдает от безделья. Ещё страдает именно душа, а не тело, когда человека лишили свободы. И в раздумьях над наставлениями Христа в голове рождаются такие мысли, что когда ты умрёшь и останешься без тела, ты будешь сгорать от стыда за прожитую жизнь, если делал в ней одни бесславные грехи. И будешь страдать душой, если для тебя не найдётся доброго дела, и если тебя за ненадобностью отправят в ад.

   Всё это означает загрузку ума мыслями, которые строго запрещают делать грехи и направляют человека на путь познания добра.

   А без мыслей от Спасителя Христа человек движется путями греха, путями познания зла. На этих путях он познаёт сладость запретных плодов, а затем приходит к горькой расплате, отбивающей всякую охоту к запретным плодам….