Марксизму-ленинизму нет альтернативы при разработке моделей будущего
В Ханое 26–27 сентября прошел международный геополитический конгресс «100 лет реального социализма и теория посткапиталистической цивилизации». Представители восьми стран – Вьетнама, Китая, Сингапура, России, Великобритании, Германии, Норвегии и Мексики анализировали влияние Великой Октябрьской социалистической революции на человечество. Говорилось о непреходящем значении марксистско-ленинского учения. Обсуждались проблемы становления шестого технологического уклада, пути преодоления международных противоречий и конфликтов.
Подтвердив исключительное значение Октября для становления современной цивилизации, участники конгресса констатировали, что сложился биполярный миропорядок, основные центры силы в котором НАТО и ШОС. Главной угрозой человечеству признана возможность установления монополярного мира. На Россию и Китай смотрят как на единственную силу, способную это предотвратить.
“Cоциалистическую идею исповедуют более 30 процентов населения Земли”
Основными организаторами конгресса выступили крупные научные центры стран Юго-Восточной Азии, Мексики и Европы: Академия социальных наук Вьетнама (аналог советского Института марксизма-ленинизма), сообщество ученых Мировой программы перспективных исследований (WARP Group), Мексиканский национальный фонд развития науки и технологий, Автономный городской университет Мехико.
Состоялись два пленарных заседания – в начале и перед завершением конгресса и четыре секции – по две каждый день. На пленарках обсуждались проблемы, имеющие общее значение, в частности геополитические. Секционные заседания посвящались более частным вопросам – развитию реального социализма в современном мире, четвертой индустриальной революции применительно к Вьетнаму, урокам Великого Октября для СРВ.
Академия социальных наук Вьетнама организовала и провела конгресс на высшем уровне. Несмотря на малые сроки мероприятия, его участникам предложили интересную культурную программу. Основными языками конгресса были вьетнамский и английский с синхронным переводом. Китайской и российской делегациям предоставили переводчиков на вьетнамский и далее синхронно на английский.
На заседаниях прозвучали 29 докладов. После каждого выступления отводилось время на обсуждение. Остановимся на наиболее интересных и важных для российского читателя темах, затронутых всеми участниками.
Постсоветские веяния
![Константин Сивков]()
Великая Октябрьская социалистическая революция имела огромное значение для становления современного мира. Почти все выступавшие отмечали исключительную роль этого события для народов незападных цивилизаций, на момент ее свершения в большинстве своем находившихся в колониальной зависимости. Подчеркивалось: если бы не СССР с его экономической и военной мощью и социалистический лагерь, даже предпосылок для освобождения от гнета метрополий не было бы. Только пример отношений Советского Союза и стран, ставших на его путь, страх лидеров капиталистических государств и их бизнес-элит перед революцией заставили пойти на масштабные демократические преобразования. При этом, оперируя реальными данными о сегодняшней ситуации, докладчики отмечали: в мире наметилась тенденция к интенсивному свертыванию социальных завоеваний прошлого. И связано это с распадом СССР и реставрацией капитализма на постсоветском пространстве.
При анализе опыта СССР большое внимание было уделено исследованию причин его распада: социальным, экономическим, духовным и теоретическим, в частности консервации теории марксизма-ленинизма. Одним из главных факторов краха первой страны социализма стало перерождение партийно-хозяйственной номенклатуры. Соблазнившись возможностью захвата общенародной собственности, она пошла на разрушение страны и реставрацию капитализма, совершив тем самым беспрецедентное преступление против собственного народа. Так что распад СССР не заслуга Запада, а результат предательства партхозэлиты.
Участники конгресса признают, что марксизм-ленинизм сохраняет актуальность. Более того, заменить это учение нечем. Марксизм рассматривается ими как единственная теоретическая основа для выработки приемлемой модели будущей социально-политической формации, которая в итоге придет на смену капитализму. Однако в процессе обсуждения выявились две конфликтующие школы. Одна, обозначим ее как реформаторскую, отстаивает тезис о необходимости развития основных положений теории марксизма-ленинизма при возможности существования его различных моделей, отражающих национальные особенности: китайский, вьетнамский социализм... Ее сторонники – в основном представители стран Юго-Восточной Азии, прежде всего Китая и Вьетнама. Другая школа, которую логично назвать консервативной и где один из ведущих идеологов – неформальный лидер сообщества ученых Мировой программы перспективных исследований Хайнц Дитрих, стоит на том, что основы марксизма-ленинизма не могут изменяться, сохраняя свое значение.
По мнению сторонников этого направления, корректировке подлежат лишь формы проявления учения в современной жизни. В частности, могут быть выработаны новые матрицы народовластия, например опирающиеся на достижения информационных технологий. С концепцией «Демократия участия» выступил видный ученый из Великобритании, профессор университета Глазго Пол В. Кокшот. Уже долгое время он с учениками разрабатывает эту доктрину. Суть в том, что сегодня демократия главенствует в электоральном процессе. А далее избранная власть действует самостоятельно и в большинстве случаев совершенно иным образом, нежели декларировала. По мнению Кокшота, современные технологии позволяют не только выбирать, но и включать население в процесс принятия решений голосованием за варианты действия. Эксперименты, весьма успешные, были проведены его группой на местном уровне. Кокшот детально проработал технологию функционирования «Демократии участия» с использованием Интернета и систем сотовой связи, продемонстрировав перспективность и реальность этого подхода. Однако некоторые участники (в том числе российские) заметили, что технология, бесспорно, важна, но вопрос пока не проработан теоретически. В частности, не определены сферы реализации этого метода и принципы его применения. Как пример привели возможное голосование по бюджету страны. В этом объемном документе могут разобраться несколько сот человек на всю страну, остальные вряд ли станут тратить время на его изучение, значит, и голосование будет вслепую. И таких примеров, когда выбор, пусть и касающийся всего народа, должны сделать специалисты, множество.
Споры между сторонниками школ приобретали порой довольно жесткий характер. Это свидетельствует о том, что социалистическая идея в современном мире не умерла, а здравствует и развивается. Если учесть, что ее исповедуют (пусть даже в специфическом виде) как минимум почти 1,5 миллиарда китайцев, многочисленный народ Вьетнама, некоторые страны Латинской Америки – всего более 30 процентов населения Земли, будущее у социализма, бесспорно, есть!
Участники конгресса констатировали, что человечество вступает в эру, связанную с переходом к новому технологическому укладу, и существующие социальные отношения не соответствуют ему, порождая глубокие противоречия, которые сформировали современный цивилизационный кризис, охвативший все сферы деятельности.
Разрешение возможно только через формирование нового общества – посткапиталистического. Первоочередная задача передового научного сообщества – выработка его структуры и принципов функционирования.
Основой нового социального строительства должно стать мировоззрение, базирующееся на понимании единства духовной, информационной и материальной основ мироздания.
В выступлениях и дискуссиях в кулуарах отмечалось, что выработанные ранее идеологические системы не в полной мере способны такой подход обеспечить. Это связано с тем, что существующие теории сосредоточены главным образом на формировании власти, ограничиваясь в лучшем случае концептуальными вопросами экономического развития, что явно недостаточно для полноценного идеологического проектирования. Высказывалось мнение, что важнейшее условие поступательного развития социума – правильно выбранные критерии оценки качества общественной деятельности. Современные подходы основываются на понятиях выгоды, смысл развития общества и его подсистем (вплоть до отдельного человека) сводится к извлечению максимальной прибыли. Соответственно на это, а не на прирост общественно полезного продукта ориентируется экономическая и любая другая деятельность. В результате система общественного производства выводится из равновесия. Собственно кризисы капитализма и являются такой разбалансировкой.
Поэтому высшим критерием эффективности производства должно стать его соответствие потребностям общества. В таком понимании прибыль, выгода или рентабельность носят сугубо частный и локальный, вспомогательный характер и не могут быть главными, как сегодня. И смысл развития общества не сведется к гонке за прибылью, а будет заключаться в устранении возникающих дисбалансов.
Обосновывалось предположение, что главной движущей силой современных социальных процессов, в частности революций, станет интеллектуальный пролетариат, который пришел на смену индустриальному («И Ленин такой сетевой»). Соглашаясь с тем, что такая тенденция есть, как и с целесообразностью выделения такого социального слоя в современном обществе, участники подчеркивали: вопрос еще нуждается в проработке.
Извилины либерализма
Стоит отметить весьма необычное выступление ученого с мировым именем – нейробиолога из Университета Осло (госпиталь Конгсберг) Гернота Эрнста с докладом об исследовании характера морфологических изменений мозга человека в зависимости от его психологических особенностей. На значительном фактурном материале показано, что люди с различными моральными установками имеют определенные отличия в морфологии – у них по-своему развиваются некоторые отделы мозга. Изменения незначительны, но обнаруживаются при детальном и глубоком исследовании с комплексным применением современных методов. Из этого вытекает, что индивидуалисты, ориентированные на потребление любой ценой (придерживающиеся либеральной идеи «бери от жизни все»), не только психологически, но и физиологически отличаются от антагонистов. Заметим, что в этом, строго говоря, ничего особенного нет, однако неизбежно следуют фундаментальные выводы, способные повлечь определенные политические последствия.
Доцент Дмитрий Плетнев из Челябинского университета представил работу, посвященную анализу противоречий, естественным образом возникающих в корпорациях. В таких коллективах три типа отношений: подчиненности, сотрудничества и борьбы за личный интерес. В корпорациях капиталистического мира преобладают в разных пропорциях первые и третьи. В социалистических компаниях, под которыми он понимает в том числе и различные государственные структуры – министерства и ведомства, преобладают отношения подчиненности и сотрудничества, что более перспективно с точки зрения развития этих организаций.
Естественно, что особое внимание было обращено на глобальные проблемы. Участники согласились с тем, что в мире нарастает напряженность. Некоторые положительные сдвиги лишь оттеняют в целом безрадостную картину. Неудачи западной и прежде всего американской геополитики в XXI веке не позволили направить развитие глобального кризиса в нужное для транснациональных элит русло. Следствием этого стало осознание ведущими незападными державами опасности для них глобалистской геополитики, с одной стороны, а с другой – возможности успешно противостоять ей коллективными усилиями. Усиливаются центробежные тенденции в ЕС – партии и движения евроскептиков наращивают влияние в обществе настолько, что Великобритания выходит из «общеевропейского дома». Осложняются отношения США – ЕС. То есть налицо тренд на резкое ослабление единства западной цивилизации с явной перспективой утраты в обозримом будущем оснований для мирового доминирования.
Тенденции к сближению России и Китая, других стран – членов ШОС, напротив, набирают силу. Подписание декларации о совместной борьбе с терроризмом означает, что сделан первый шаг к превращению этой организации в военно-политический блок. Ведь различные экстремистские транснациональные организации являются важнейшим инструментом гибридных войн, развязываемых Западом, прежде всего США.
Возникает новая биполярность. В духовно-нравственном отношении это противостояние либеральных ценностей вседозволенности и традиционных оснований социального строительства, крайнего индивидуализма и коллективистского мировоззрения. В геополитике оформится классическое противостояние континентальной массы Евразии и охватывающего ее внешнего полумесяца морских пространств: теллурократии и таллассократии. Зоной основного противоборства будет внутренний полумесяц промежуточной зоны – римланд. Это Северная Африка, Ближний и Средний Восток, Центральная и Юго-Восточная Азия, Азиатско-Тихоокеанский регион. Основой мировой биполярности станет противостояние НАТО и ШОС, вокруг них будут строиться региональные содружества, формируемые на блоковой или двусторонней основе. Пространственная структура мира приобретет такой вид: ШОС, охваченная по периметру Запад – Юг – Восток враждебными ей политико-экономическими союзами – НАТО и восточными союзниками США в зоне Тихого океана. Основа ШОС – евразийское ядро: Россия и Китай. У противников – США.
При исключительной роли в ШОС России как страны, обладающей наиболее мощным ракетно-ядерным и военно-технологическим потенциалом, именно она в этой структуре – главный объект удара объединенного Запада, пытающегося закрепить геополитические успехи предыдущих лет в странах Восточной Европы и восстановить, где это возможно, контроль над регионами.
В целом конгресс прошел под знаком взаимопонимания, осознания необходимости огромной теоретической и практической работы над формированием приемлемой для выживания цивилизации модели мирового устройства. Подтверждена необходимость дальнейшей совместной работы в этом направлении.
Комментарии