Зороастризм об идеальном устройстве общества и государства.

Взгляды зороастрийцев на идеальное устройство общества и государства.

Зороастрийцы одинаково плохо относились как к демократии, так и к деспотии, считая их обратными сторонами одного и того же - власти бюрократов, ханжей, плагиаторов, людей без хварны, а следовательно - властью зла. Вообще, понятию Хварны ( харизмы ), божественной благодати, которая выражалась в наличии пророческого, стратегического, дипломатического и этического талантов, они отводили очень большую роль. Правителем мог стать только человек обладающий хварной. Правитель должен быть не просто хорошим человеком, а должен уметь различать добро и зло, чтобы принимать не тривиальные решения, должен с одной стороны идти впереди своего времени, быть реформатором, не зацикливаться на прошлом, но с другой стороны - опираться на накопленный веками опыт и разумный подход. По мнению зороастрийцев, лучшая власть - монархия, но не в классическом ее понимании, а наподобие президентской республики с широкими полномочиями, ограниченная собором из наиболее талантливых представителей всех слоев населения.

Где царь не из династии, а выбираемый всем народом. Он должен был пройти специальную подготовку, впитать все традиции и знания, быть абсолютно образованным человеком. Но все это при условии изначального обладания им хварной. Считалось, что люди не обладающие выше перечисленными талантами не имели права руководить государством. Хварна - это больше чем просто талант, так как последний мог быть односторонним, развивающимся в ущерб всему остальному, что может привести к извращениям, уродству. Хварна - это мудрость плюс совершенство. Причем, выполнив свою миссию , царь должен был заранее подготовить себе преемника и сам уйти от власти, как свободный человек.