Ересь.

   Жизнь не заставляет людей думать о том, что будет за жизнью, и многие совсем не думают о том, чтобы сделать ту свою будущность доброй. Не думают об этом и те христианские церковники, которые учат не думать, а верить, а если бы они думали, то и учили бы думать. Мыслящих верующих они называют еретиками, и если им надо, чтобы прихожане жили по Христу и одновременно были недоумками, то у них явное помрачение рассудка, так как учение Христа направляет людей к божественному совершенству, для движения к которому мышление необходимо.

   Помрачение рассудка означает господство в умах тёмных сил, недаром церковная жизнь с её ритуалами названа в народе мракобесием. И вместо обучения людей преодолению разумом по рекомендациям Иисуса Христа тёмных побуждений в церквях виден отказ от светлого разума. Вместо помощи движению людей к божественному совершенству по наставлениям Слова Божьего там только препятствия. В христианских церквях происходит замаскированное под служение Богу глумление над учением Христа.

   Эти обличения ничего в церквях не изменят, но есть Бог, Которому могут надоесть худые служители. Один раз это уже было….

   И всё это пишется не для обличений, а для объяснения причины вашего, граждане неверующие, худого отношения к учению Христа – оно опорочено в ваших глазах худыми служителями церкви. Не обращайте на них внимания и лично размышляйте над учением. Там много важного, и выводы, которые вы сделаете, будут вашими внутренними силами, удерживающими вас от совершаемых в гневе и раздражении худых поступков, эти выводы помогут вам сохранять над собой контроль.

   В наставлениях Иисуса Христа поданы мысли о том, что за смертью душа выходит в новую жизнь. Как бы открываются двери, и человек выходит на каникулы после очередного курса обучения в школе жизни. И одних людей за этими дверями ждёт райская свобода, а других – заключение в аду.

   Две противоположности – или тебя после доброй жизни отпускают на свободу, или тебя после худой жизни, не сообщая срока, сажают в тюрьму, где ты должен пропитаться любовью к свободе и стремлениями к обучению праведной жизни.

Если бессмертная душа отправляется в ад, значит, ей надо потомиться, намаявшись от безделья до того, чтобы добровольно согласиться на воплощение, в котором ей придётся пострадать от тех же беззаконных действий, которыми грешила сама. Познав эти страдания, она прочувствует свою неправоту, чтобы в следующем воплощении подать человеку верные ориентировки.

   Наверное, вы представляете, граждане неверующие интеллектуалы, что все эти мысли, пришедшие на ум в размышлениях над текстом Евангелий, священным для христиан текстом, будут названы ересью. Не только церковники, но и просто верующие, которые в текст Евангелий не вникали, ополчатся против подачи этих мыслей злее, чем против кино о Матильде. И им не докажешь, что их беснования против разумных выводов из наставлений Иисуса Христа показывают, что их направляют бесы, силы тьмы, помрачающие рассудок людей и не дающие им рассуждать здраво.

   А если вы рассуждаете здраво, то согласитесь, что разум во Вселенной бессмертен, иначе бы не было никакой Вселенной. И, как носители разума, вы решите, что лучше отдохнуть после жизни не в заключении на непонятно длительный срок, а на свободе. Для этого надо усвоить поданное Творцом Вселенной учение Христа, как программу действий, чтобы жить с добром и учиться добру.

   Усваивая учение Христа вы наполнитесь мыслями о своём божественном происхождении, мыслями о божественном присутствии, и они приведут вас к тому, что будете общаться с Небесным Отцом так же естественно, как все дети обращаются к отцам, и Отец не оставит вас без ответов. И вы будете знать и рассказывать людям, что поступки по Христу приводят человека к Богу и к общению с Ним, чтобы напрямую принимать от Него верные установки для уверенного движения к божественному совершенству.

   Верующие граждане и это всё назовут злой ересью, направленной против святой церкви Христовой. А я им повторю, что они глумятся над учением Христа, направляющим человека к прямому общению с Богом.