Гражданская воля

Как-то раз обыкновенный гражданин ехал в метро, читал газету и вычитал, что суд приступил к рассмотрению дела Евсюкова по существу. И тут к стыду своему он вдруг отчетливо осознал, что по существу не понимает, что означает по существу рассматривать дело по существу?! Ужас какой-то.

Короче, он сам себя застал врасплох, проэкзаменовал, подловил, завалил, засыпал и застыдил, но с предвкушением радостного чувства очередного обновления, просветления и освобождения от гнетущего бремени невежества. Век живи и век учись. К сожалению, к этой народной мудрости некоторые с инфернальной помпой добавляют «и дураком помрешь». И ведь действительно так бывает, вроде некоторые учатся всю жизнь, даже становятся дутыми элитами, официозной верхушкой и Римскими Папами, а если судить по инфернальной трактовке жизни, как формы существования материи или белкового тела, насаждаемой по всему миру с 1953 года, то они хуже, чем дебилы.

Поразмыслив над этим феноменом, добросовестный гражданин более точно перефразировал народную мудрость «век живи и век совершенствуйся». К этой мысли «дураком помрешь» уже как-то не клеится. И действительно, чтобы перестать быть дураком, мало понять, что ты им был, необходимо еще в совершенстве овладеть благотворным навыком жизнеутверждающего совершенствования, поддерживать тонус совершенствования, чтобы достойно распоряжаться абсолютным даром жизни и качественно расти. Совершенствование – это абсолютный вид движения доступный человечку и обществу.

Для добросовестного гражданина совершенствование личного и общественного сознания с некоторых пор, а именно после принятия новой Конституции России образца 1993 года стало главным в жизни, гражданская воля стала опорой качественного роста личности. Своей мировоззренческий и понятийный аппарат добросовестный гражданин постоянно оттачивал в решении актуальных задач жизнеутверждающего совершенствования социальной действительности. Наличие нормального понятийного и мировоззренческого аппарата давала возможность поддерживать в жизнеутверждающем тонусе сознание и последовательно расширять пределы и возможности понимания. Вот и сейчас возник один из моментов качественного роста понимания.

Почему он бурно отреагировал на шаблонное сообщение именно в этом раз? Гражданин уже знал о ключевых причинах, порождающих духовное неблагополучие страны, но совершенствование понимания не имеет пределов. Он фактически мог легко доказать, что выходящее из ряда вон преступление милиционера, несовместимое с гражданским статусом, во многом обусловлено инфернальной тенденцией, порождаемой зияющими зловредным экстремизмом лживыми пробоинами в общественном сознании. Например, рецидивное переиздание мертвящей трактовка жизни, как формы существования материи или белкового тела, которая глобально насаждается с 1993 года. Вместе с тем он понимал, что для обеспечения общего разворота в русло благотворного совершенствования и минимизации инфернальных потерь требуется закономерное развитие духовных сил актуального понимания действительности, а дух абсолютного понимания воплощен в жизнеутверждающей сущности Конституции России образца 1993 года.

Сознание гражданина мобилизовалось на поиск фактических подтверждений интуитивного представления, что фактически, в условиях насаждения преступной трактовки жизни в общественном сознании, инфернальная агрессия судебной деятельности против России гораздо выше, масштабнее и опаснее, чем преступление кровожадного милиционера. Наказание кровожадного милиционера не обеспечивает духовной безопасности России. Обеспечение духовной безопасности требует устранения ключевых причин духовного неблагополучия России, а суд этого делать не будет, предавая страну. Получалось, что преступная шайка под видом суда, ведущая инфернальную войну против России, осудив кровожадного преступника, но, не вскрыв при этом публичные причины духовного неблагополучия страны, совершила очередной акт инфернального вандализма против государства. Если суд без зазрения совести делает свое черное дело, значит, есть еще неразгаданный момент лжи, находящийся вне сферы гражданского понимания и возможности его закономерной нейтрализации.

Добросовестный гражданин прекрасно понимал одну из базовых закономерностей духовно-политической жизни – до тех пока зловредная ложь, публичного характера, находится вне сферы должного понимания, она инфернально вредит человечеству. Сознание гражданина было мобилизовано на поиск очередной лживой ловушки и минимизации инфернального влияния, но пока пробуксовывало. Именно поэтому он так бурно прореагировал на, казалось бы, рутинное сообщение в прессе о переходе к рассмотрению дела по существу. Ведь главная причина аномального по существу дела милиционера убийцы как раз и состоит в аномальном отставании массового сознания от понимания того, что по существу значит рассматривать дело по существу и как вообще жить по существу жизни.

Ведь счастье – это когда есть массовое понимание общей, да что там общей, всеобщей, да нет, не всеобщей, а абсолютной сущности жизни! Вот точно! Народное счастье – это когда есть массовое понимание абсолютной сущности жизни, ведь если сам понимаешь абсолютную сущность жизни, и есть много других людей, которые понимают абсолютную сущность, жизни тогда и возникает абсолютная мощь духовной энергии и счастье абсолютного понимания жизни.

Причем понимание абсолютной сущности жизни означает любовь, вдохновение и умение рассматривать дело жизни по существу, уверенно владеть подходом по существу и способом принятия правильных решений по существу жизни. Правильное решение – это истинное решение, согласованное с абсолютной сущностью жизни. Между прочим, ведь именно об этом идет речь в новозаветном напутствии «И познаете истину, и истина сделает вас свободными». Стоп. Но если, суд приступил к рассмотрению дела Евсюкова по существу жизни, то это значит, что суд, вроде бы, познал абсолютную истину, а иначе это профанация! Но если суд познал абсолютную истину, то почему смысл абсолютной истины не знают остальные, почему истина трактуется извращенно и почему мы несчастны, как люди дикари?!

И почему, например, жизнь в толковых словарях трактуется как форма существования материи или белкового тела? Ведь – это не является определением жизни по существу. Толкование жизни – это важное государственное дело, которое должно быть разрешено по существу, поскольку оно непосредственно касается абсолютного права человека на жизнь. Если дело толкования истины и жизни не разрешено по существу, то, как суд может браться за разрешение дела Евсюкова по существу?! Между прочим, мертвящая трактовка жизни была внедрена в общечеловеческое сознание в 1953 году, когда Евсюкова даже в проекте еще не было, порочность судебной системы существовала в публичном пороке заведомого извращения священной традиции рассмотрения дел по существу! А когда человечество законодательно определила подход к рассмотрению дел по существу?

Судя по уровню римского права, юридическая традиция рассмотрения дела по существу была заложена в эпоху расцвета римского государства, вместе с появлением понятия «абсолютное право». Но впоследствии, когда верх взяла абсолютная монархия, формальные следы, а именно названия без знания смысла, абсолютного права и рассмотрения дел по существу остались, но как благие намеренья ведущие, сами знаете куда. Да, да, именно тута, куда это привело римскую империю. Но сегодня, жизнеутверждающая сущность Конституции России образца 1993 года фактически позволяет наполнить жизнеутверждающим пониманием по существу формальные процессуальные структуры общественного сознания. Ведь в жизнеутверждающей сущности сливается жизненный мотив, содержательный смысл благотворного акта и благотворный результат совершенствования. Получается предельная по уровню обобщения и мотивации, единая, гражданско-человеческая, понятийно сущностная триада: жизнь, благотворность, совершенствование.

Кстати говоря, знаменитый Шерлок Хомс пользовался дедуктивным методом, который в своем предельном варианте означает рассмотрение дела по существу и установление истины в деле с позиции знания абсолютной сущности бытия. Бедный Шерлок Хомс, он так и не подметил, что он сам и все человечество обворовано в знании абсолютной истины, а монархия – это есть ни что иное, как один из вариантов криминальной подмена цивилизованного знания абсолютного права на жизнь и жизнеутверждающего совершенствования, дегенеративной душегубкой. Что такое монархия, если не кумирство вопреки завету познания истины. Что такое католицизм и Ватикан, если не инфернальная тирания вопреки новозаветному напутствию познания истины. Что такое свободные демократические выборы с тайным голосованием, если не «свобода» от знания абсолютной истины и абсолютного права на жизнь. Если нигилистическое отрицание знания жизнеутверждающей сущности Конституции РФ образца 1993 года – это «свобода», то «жить – значит отмирать», как зловредно накрапал пресловутый Фридрих Энгельс в «Диалектике природы».

Сущность Конституции России образца 1993 года добросовестный гражданин естественно знал назубок: «Россия – это социальное государство, политика которого направлена на создание условий, обеспечивающих достойную жизнь и свободное развитие человека». Кроме того, он хорошо помнил ключевые выражение из действующей целевой установки Конституции США 1787 года направленной на узурпацию «благ свободы нам и нашему потомству», которое фактически читается «благо господства нам и нашему потомству». Вообще он представлял духовно-геополитический профиль государственных сущностей и понимал, что жизнеутверждающая сущность Конституции России образца 1993 года в этом профиле – это сияющий пик человеческой мудрости, а целевая установка США 1787 года и пафосно восторженная, но мертвяще костная догматика Ватикана – это зияющие нигилизмом инфернальные провалы.

Причем степень инфернальной агрессия США и Ватикана по отношению к самим себе сегодня несопоставимо выше, чем степень инфернальной агрессии к другим государствам. Инфернальный проект против России, умысел которого состоял в том, чтобы обеспечить тотальному склонению населения России к отрицанию абсолютного права на жизнь, узаконенного жизнеутверждающей сущностью Конституции России образца 1993 года, на практике послужил цивилизованному возрождению человечества и усилению тенденции совершенствования, которая в пределе ведет к минимизации инфернальных потерь. Россия с трудом, но проходит испытание абсолютной истиной. В России растет гражданская, жизнеутверждающая и благотворная воля к совершенствованию.

Для создания реальных условий рассмотрения судебных дел по абсолютному существу жизни необходимо привести толкование жизни в соответствие с жизнеутверждающей сущностью Конституции России образца 1993 года, по которой жизнь – это закономерная реализация благотворных возможностей совершенствования. Ведь человек способен совершенствоваться, а это значит, что для него существовать белковой формой существования материи – это отмирание. А инфернально отрицание абсолютного права на жизнь – это уже безумный самогеноцид. Между прочим, для гражданина России благотворное совершенствование – это не только абсолютная потребность духовного благополучия, но и гражданский долг. Ведь, кто не за жизнь, тот против жизни.

Тут до сознания гражданина дошло, что он слышит объявление: «Станция Курская». Спохватившись он стал пробираться к выходу. Благодаря тому, что он стоял недалеко от выхода он все-таки успел проскочить перед плотным потоком входящих. Ему обязательно надо было успеть вовремя. Он спешил в гуще разнообразного народа к переходу на «Чкаловскую» с радостным ощущением просветления. Казалось бы, подземка, но в ней вполне возможно по дороге мимоходом еще и качественно расти и обновляться. Нырнул в подземку одним человеком, а вынырнуть можно уже обновленным человеком. А вот за рулем автомобиля наверное попал бы в пробку, опоздал бы, и точно бы убил время и не вырос бы духовно, а мог бы вместо этого и в аварию попасть. Совершенствование – это высший вид движения. Видимо для просветляющих подвижек в нашем метро существуют благоприятные условия. В движении, в массе народа и с возможностью мировоззренческой концентрации сознания. Жить хорошо, а жить благотворно еще лучше! Только он подумал, что светлые благотворные ощущения лучше всего передаются стихами, как в сознании сами собой родились строки.

Курс у России благотворный,
Он счастье жизни и любовь,
Ведь люди мы, а это значит
Освоим светлой жизни новь.

Правовая практика по совершенствованию сознания:
http://narod.ru/disk/13031997000/PRAVO2008.doc.html
http://narod.ru/disk/18664706000/PRAVO2009.doc.html

Определение сущности текущего исторического момента:
http://pisali.ru/ISTINA/34013/

Свежие примеры гражданско-правовых актов
к 23 февраля, 8 марта, 1 и 9 мая 2010 года:
http://newsland.ru/Blog/View/user/107074/id/46496/
http://newsland.ru/Blog/View/user/107074/id/49622/
http://newsland.ru/Blog/View/user/107074/id/58374/
http://newsland.ru/Blog/View/user/107074/id/58525/

С уважением, Валерий Ушаков
24 мая 2010 года