Справедливость и жалость.

   Успешный верховный правитель не даёт воли своей жалости – вспомните Сталина. По-видимому, он понимал, что справедливость выше жалости по рангу, и что обычная человеческая жалость недопустима там, где строится могучее государство. Великий кормчий Мао взял пример со Сталина и тоже добился успехов в государственном строительстве.

   Справедливость верховного правления стимулирует народ к праведным трудам, вводя в стране уважение к труженикам. С другой стороны вводится неуважение к преступникам и суровые законы, отбивающие у народа всю охоту к неправедным делам.

   При справедливом правлении народ видит и знает, что праведной жизни всегда сопутствует успех, а неправедная жизнь всегда безуспешна.

   Безуспешный верховный правитель не понимает цену справедливости, и в его стране царит несправедливость, стимулирующая народ к преступной деятельности.

   Правители существуют, пока народ нуждается в управлении собой, пока он не вырос из детских штанишек.

   Народ, не нуждающийся в правителях, пока существует только в проекте, но это Божий проект, поэтому он неизбежно будет воплощён в жизнь. Многое говорит о том, что сначала он воплотится в России.

   Не нуждается в правителях народ, устремлённый к божественному совершенству, каждый человек в таком народе и без правителей знает, как ему быть и что делать в любых обстоятельствах. Такое знание связано с тем, что человеку, устремлённому к божественному совершенству, сопутствует Бог, и этот человек в любое время и в любом месте может обратиться к Нему с любым вопросом и получить верный ответ.

   Для организации движения человечества к божественному совершенству подано учение Христа.

   Русский народ без принуждения вооружится учением Христа, когда до него дойдёт, что только это поможет ему остаться единым народом, иначе его охмурят и столкнут лбами, как на Украине. Русь уже склоняется к мыслям о сотворённости Земли, а это – авангард светлых мыслей, развитие которых возвратит русских людей мыслями к Богу. Далее к этому авангарду подойдут мысли, что человеческий разум есть дитя высшего Разума, и что Небесный Отец в высшей степени мудро и с высшей Любовью воспитывает людей, чтобы сделать их по-настоящему разумными и по-настоящему счастливыми. Наполнение ума этими светлыми мыслями происходит за вдумчивым чтением евангельских наставлений Христа.

   Далее происходят чудесные вещи – когда до тебя доходит из Евангелий, что у тебя на Небесах есть Отец, Царь Вселенной, Который всё делает для тебя лучше лучшего, ты начинаешь осознавать, что вокруг тебя – одно добро. Здесь меняются твои взгляды, и от их изменения ты видишь вокруг себя только добро и не видишь зла. Все злые нападки оборачиваются для тебя доброй помощью в твоем обучении непогрешимому решению жизненных задач, поскольку указывают тебе на твои погрешности.

   Через какое-то время ты совсем перестаёшь нуждаться в том, чтобы люди тебя жалели, и начинаешь ценить их безжалостное к тебе отношение.

   Сегодня народ нуждается в жалости, а хочет справедливости, но эти две вещи несовместимы. Можно получить только одно из двух – или жалость, или справедливое воздаяние по твоим делам. Жалостливое отношение к тем, кто живут плохо, несправедливо, – об этом ещё дедушка Крылов объяснил в басне «Стрекоза и муравей».

   И если вы хотите справедливости, тогда вам придётся жить праведно, то есть трудами праведными.

   А праведной жизни учит Иисус Христос….