Человек и война

Войны с внешним врагом способны объединить нацию.

Первый человек на Земле Адам ни с кем не воевал. Он был один. Но уже в следующем поколении Каин убил Авеля. С тех пор войны не кончаются, они лишь сменяют одна другую.

Старейшие известные нам знаки войны были обнаружены в Натаруке близ озера Туркана в Кении. Лезвия, вонзенные в кости, проломленные черепа –всего 27 скелетов. Бойняпроизошлапримерно 10 тысячлетназад, в период, именуемый сельскохозяйственной революцией, люди начали тогда возделывать землю.

Военный историк Азар Гат и эволюционный психолог Стефен Пинкер утверждают, что войны существовали и ранее.

Неоднозначен вопрос: насколько участие в войнах –убийствавражескихсолдат, соответствует духовному устройству людей.

Неожиданны материалы исследований, ставших основой сериала, снятого журналом «National Geographic». Опросы, проведённые в 1947 году среди американских ветеранов Второй мировой войны из пехотных частей, выявили, что во время реальных боёв менее 25% солдат и офицеров стреляли в сторону противника. И только 2% сознательно целились в людей. Аналогична картина в ВВС: более 50% сбитых американцами самолетов противника приходилось на 1% летчиков.

Примерно у 25% солдат и офицеров наступал временный паралич руки или указательного пальца, именно тех, которые нужны для стрельбы. У левшей паралич касался левой руки. В архивах рейха обнаружили документы, что та же напасть преследовала немецких солдат. На Восточном фронте примерно у 25% состава постоянно случалось «обмораживание» руки или пальца, нужных для стрельбы. Выяснилось, что в тех видах боев, где противник воспринимается как человек и личность (пехотные бои, авиационные дуэли истребителей), практически весь урон, причиняемый противнику, совершают только 2% личного состава, а остальные 98% не способны убивать.

Страшная Гражданская война изменила судьбу России

Важно отметить, что тут речь идёт о «войне правительств». Куда выше ожесточение воюющих в гражданских войнах, когда противник –неанонимныйиностранец, а ненавистныесограждане. Мотивация участников гражданских войн и жестокость этих войн несравненно выше. В России «на той единственной Гражданской», о которой пел Окуджава, были убиты своими согражданами около 10,5 миллиона человек, а двум миллионам после войны пришлось покинуть страну. Есть  мнение, что ввиду таких потерь своих лучших людей Россия уже тогда оказалась обречена на тяжёлую деградацию, произошедшую с ней в ХХ веке.

Психологи предположили, что 2% эффективных бойцов, о которых говорит исследование «National Geographic», –психопаты.Зачастуюу такихпарнейи допризывав армиюимелисьпроблемыс психикой. Ноименноотдействийэтихбойцовзависитэффективностьвооруженных сил.

Такое заключение определило ныне политику предпочтительного рекрутирования в американскую армию людей с психопатическими тенденциями. Сейчас они составляют не 2% бойцов ударных подразделений, как во Вторую мировую, а 60–70%. Подобный отбор возможен, понятно, лишь для наёмной армии. Такая селекция полезна не только для армии, но и для гражданского общества, избавляющегося от тех своих членов, которые в большей степени склонны к агрессии.

Историки отметили странную непоследовательность диктатора Испании Франсиско Франко. Он –единственныйлидерстраныконтинентальнойЕвропы, устоявшийвовремяВтороймировойвойныпередбесноватымфюрероми непропустившийнемецкиевойскачерезсвоютерриториюк Гибралтару, что, вероятно, оказалорешающеевлияниенаисход войны (об этом моё старое эссе «Один нос чего стоит»). Но позже Франко охотно отправил добровольческую «Голубую дивизию» отборных бойцов, позволивших ему победить в Гражданской войне, на Восточный фронт, где герои в большинстве своём и завершили земной путь. В Испании эти ребята, рвавшиеся в бой, угрожали бы процессу примирения.

ТАНАХ говорит нам о парнях, годных и не годных для войны. В Книге судей описана удивительная победа войска еврейского полководца Гидона над мидианитянами:

«И сказал Г-сподь Гидону: слишком много народу с тобою, чтобы Я предал мидианитян в руки их, дабы не возгордился предо Мною Исраиль, сказав: «Моя рука спасла меня».

Итак, возгласи вслух народу и скажи: «Кто боязлив и робок, пусть возвратится рано утром с горы Гилад».

И возвратилось из народа двадцать две тысячи, а десять тысяч осталось. И сказал Г-сподь Гидону: все еще много народу…

И сказал Г-сподь Гидону: тремястами… спасу Я вас и предам мидианитян в руки твои, а весь народ пусть идет, каждый на свое место»

(Книга судей (7:2–13).

Меньше 1% из ополченцев оказались достаточными для победы.

Характерно, как отбирались эти 300 победителей:

«И сказал Г-сподь Гидону: всяк, кто будет лакать воду (из ручья) языком своим, как лакает пес, того поставишь особо, равно и всякого, кто станет на колени, чтобы пить» (7:6).

Кандидат в войско должен был показать тенденцию вести себя по-звериному. Через несколько поколений после Гидона, «когда воевали аммонитяне с Израилем, пошли старейшины Гилада взять Ифтаха из земли Тов. И сказали Ифтаху: иди и будь у нас вождем, и сразимся с аммонитянами» (11:5–6). Ифтах, сын блудницы, был атаманом разбойников, парнем лихим. Конечно, он победил в войне. Что отличило еврейского разбойника от коллег по ремеслу: перед боевыми действиями Ифтах обратился к аммонитянам с посланием, продемонстрировавшим его хорошее знание Торы и истории. Тора повелевает отбор в армию бойцов особого склада:

«Тот, кто построил новый дом и не обновил его, пусть идет и возвратится в дом свой, дабы не умер на сражении, и другой не обновил его; и кто насадил виноградник и не пользовался им, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы не умер на сражении, и другой не воспользовался им; и кто обручился с женою и не взял ее, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы не умер на сражении, и другой не взял ее.

И еще объявят надзиратели народу, и скажут: кто боязлив и малодушен, тот пусть идет и возвратится в дом свой, дабы он не сделал робкими сердца братьев его, как его сердце».

(Второзаконие 20:5–8).

Комментаторы объясняют, что упоминание о новом доме, винограднике и жене сделаны, чтобы дать людям, не подходящим для войны, достойный повод покинуть рать.

Современные американские солдаты

Американский писатель начала ХХ века Рэндольф Бёрн по этому поводу иронизировал:

«Война приносит здоровье государству. Она автоматически устанавливает во всем обществе динамику непреодолимых сил единообразия, усердного сотрудничества с правительством в соединении с послушанием меньшинств и индивидуумов, у которых иначе отсутствовало бы это чувство стада».

Примером использования войны для единения народа вокруг единой цели, хотя бы уже давно достигнутой, является сакрализация Россией её победы над Германией в войне 1941–45 годов. Чем дальше по времени отстоит та война, тем большую роль в национальном самосознании пытается придать ей власть.

Несмотря на масштаб национальной катастрофы в той войне, унёсшей, как признали только сейчас, 42 миллиона её жителей (проигравшая Германия, воевавшая на два фронта, потеряла менее 5,5 миллиона человек), Россия всё же победила.

В последние полвека мы наблюдаем создание народа, который объединяют лишь унизительные поражения, которые арабская нация несла от евреев в трёх больших войнах. Даже название для арабов, образующих этот новый народ – «палестинцы» –быловыбранопосторонними –где-тов недрахКГБ.

В то же время отсутствие войн растворяет чувство единства народа. Западные европейцы, после двух континентальных боен ХХ века и полувека мира, утратили волю к существованию. Они отказались от государств-наций и образовали аморфный Евросоюз, а сейчас охотно смешиваются с многочисленными переселенцами из Азии и Африки, спасающими Европу от её демографического вырождения, тоже свидетельствующего о нежелании народов продолжать своё существование.

В Израиле, в котором из-за постоянных угроз враждебных соседей, армейская служба является общенародной, в боевые части набирают добровольцев. При этом, благодаря технической оснащённости армии, основной ущерб врагу наносит оружие, не требующее непосредственного контакта с ним. Похоже, в последних конфликтах израильская армия тратит больше усилий на то, чтобы избежать потерь среди враждебного населения, заранее объявляя цели бомбёжек, чем на уничтожение неприятеля.

Современная проблема армий –должнылив ней служить женщины –недавносталав ИзраилепредметомконфликтамеждуминистромобороныЛиберманоми главойвоеннойиешивыраббиЛевинштейном.

Женщины значительно менее пригодны к насилию, чем мужчины –в мирной жизни они совершают только 5% насильственных преступлений. Ясный пример: любой американец насторожится, обнаружив идущего за ним в безлюдном месте чернокожего парня, но не почувствует угрозы от негритянки.

Но, возможно, с евреями дело обстоит не совсем так. О женственности евреев-мужчин повествует знаменитая книга Отто Вайнингера «Характер и пол».

Про воинственность же евреек много рассказывает ТАНАХ. Например: пророчица Дебора направила на войну с вождём кананеян Сисрой полководца Барака.

«И сказал ей Барак: если ты пойдешь со мною, то я пойду, а если не пойдешь со мною, я не пойду. И сказала она: готова я пойти с тобой, только ведь не твоей будет слава на этом пути, которым ты идешь, ибо в руки женщины предаст Г-сподь Сисру» (Книга судей, 4:8–9).

И действительно: Сисра бежал после разгрома и спрятался в шатре Яэйль, жены Хэвэра.

«Когда он уснул уставший» (по мнению некоторых комментаторов –Яэйльсемьразсоблазнилаего), …взялаЯэйльколотшатраи молотвзялав рукусвою, и подошлак немутихонько, и вонзилав високегокол, и воткнулсятотв землю; … и он умер» (4:21).

Нигде в ТАНАХе не видел я столь подробного и красочного описания убийства.
В Книге Эстер есть поразительное место: после дня войны 13 адара, годовщину которой мы отмечаем в Пурим,

«Сказал царь царице Эстер: «В крепости Шушан погубили иудеи, убив, пятьсот человек и десятерых сыновей Амана; что же сделали они в остальных областях царских!.. (Скажи,) что же за желание у тебя? И будет оно исполнено…

И сказала Эстер: «Если угодно царю, то пусть бы и завтра разрешено было иудеям, которые в Шушане, действовать по указу нынешнего дня»; …

Также и в четырнадцатый день месяца адара собрались иудеи, которые в Шушане, и убили в Шушане триста человек…» (9:12–15). Поэтому поныне празднуют Пурим в Иерусалиме, имеющем стены, как древний Шушан, 14 адара, отмечая тем воинственность царицы Эстер.

Напрашивается вопрос: а как же насчёт пропорциональности ответа –ведьврагимоглизаденьодуматься? Похоже, чтопропорциональностьответа –этомужское.

Современная история: 6 сентября 1972 года арабские террористы убили 11 израильских спортсменов, участников олимпиады в Мюнхене. По приказу премьер-министра Голды Меир почти все организаторы этого преступления были ликвидированы израильскими спецслужбами.

2 марта 2016 года сержант Эльор Азария застрелил раненого террориста, то есть совершил точно то, что сделали по приказу израильские агенты с организаторами теракта в Мюнхене. Все начальники Азарии, мужчины, начиная с министра обороны, предали сержанта и настояли на военном суде над ним.

Важно иметь в виду, что террористы нарушают все законы войны и мира. Они убивают мирных жителей, поэтому выпадают из юридического поля общества и не находятся под защитой каких-либо международных конвенций. Совершивший теракт отвергает базовую человеческую мораль, поэтому право на жизнь теряет. Поднятые террористом руки значат не больше, чем ковыряние ими в носу, и защитой ему служить не должны. Но, конечно, обладающие властью могут изменить этот подход. Несчастье для террориста, если его судьба окажется в руках женщины, а не рефлексирующего генерала.