Евангелие о Владимире

Лениниана сильно напоминает библейские аллюзии, а также события, происходившие во времена поздней Римской империи. С одной моторы, Ленина можно рассматривать, как пророка, распрямляющего путь господу нашему Иосифу Виссарионовичу. С другой, его самого представляют, как пролетарского мессию, призванного освободить всех угнетённых и основать могучее царство. Даже иконы в его часть написаны, где он изображён младенцем. Правда, маму благоразумно убрали.

С другой стороны, нельзя не усмотреть в нём основателя новой ненаследственной династии, наподобие той, которая была характерна для Римской империи III-IV веков. Он сознавал, что наследники могут оказаться неразумны или больны, что отрицательно сказывается на государственном управлении. Кроме того, Владимир I решительно отверг царизм, как последователя растленной Византии с его архаичным православием. Решительными шагами, он отверг клерикальный календарь и привёл его в соответствие с общемировым. Подобно Юлиану-отступнику, он боролся с клерикализмом, сажал наиболее одиозных деятелей в тюрьмы и не препятствовал голытьбе расправляться с ними. Показательна судьба архиепископа Александрийского, Георгия, канонизированное впоследствии в святые и известного впоследствии под прозвищем «Победоносец».

Подобно Галерию, он развернул масштабные гонения на христиан, а дату начала гонений (23 февраля 303 года) назначил днём образования Красной Армии, главной задачей которй стала депопизация государства. Любопытно, что смена правителей проходила согласно древнеримскому пророчеству:

«Сбылось пророчество Сивиллы,

Тиранов римских ставя в ряд, сказала:

"Первым будет лысый,

Его преемник – волосат."

Страшнее грабель только вилы.

Россию современных дней

Трясёт пророчество Сивиллы

При смене всех её царей.

Все дива ждут – но нету дива,

Иной причёске – свой черёд,

И, что ни выстроит плешивый –

То волосатый разберёт.

Что ни расчистит волосатый –

То лысый захламит опять.

И бесконечен круг заклятый.

На нём сивиллина печать.»

Смена правителей в СССР и постСССР происходит в соответствии с описанной выше очерёдностью.

Наблюдается и параллель с Ветхим Заветом. Недолгое правление Ленина можно сравнить с царствованием Саула (Савелия). Оба потерпели поражения в войнах (с Филистимией и Польшей) в результате которых последовала потеря власти в связи со смертью. В Иосифе Виссарионовиче воплотился воинственный царь Давид.

Против Давида восставал его сын Авессалом, обладавший роскошными волосами (Хрущёв, таковых не имевший).

Новый наследник Соломон (Сулейман) Давидович (Даудович) воплотился в незабвенной памяти Леониде Ильиче.

Один построил Храм Иеговы, другой — развитой социализм:

«Что есть власть, наслажденье, иль бремя?

Не отведавши, кто разберёт?

Вот, пришло ровоамово время.

В чистом поле собрался народ.

«Ровоам, был твой дед беспокоен,

Он построил на стыке времён

В полымях революций и войн

Наш союз из двенадцать племён.

Твой отец много дал обещаний,

И, сумел, всё же выстроить из

Наших тяжких трудов и страданий

Цель свою — развитой Юдаизм.

Юдаизма герои здесь многи,

Подавай нашу райскую жизнь!

Для начала – ка, скинь нам налоги,

И веди всех вперёд – в Яговизм!»

«Обнаглели, иль манны объелись?

Что – то вас не узнать, мужики!

Предлагаю заканчивать ересь

И тужей затянуть кушаки.

Будем бдительны, враг не дремает!

Нас со всех обложили сторон.

Вон – Египет с одной напирает,

А с другой стороны Вавилон.

Предлагаю» — «А ну – ка, замолкни!

Рай твой ложен, не нужен он нам,

Вы не пастыри наши, а волки,

Пор своим разойдёмся шатрам.

Врать в течение трёх поколений!

Всё, теперь Яговизм обречён!»

Так прошло ровоамово время

И союз из двенадцать племён.»

Символично, что государство, основанное Давидом, просуществовало 74 года (1005-931 до Р.Х.), примерно столько же, что и СССР. Из-под Ровоама трон изящно выдернул Иеровоам.

Некоторое время Израиль, большая часть разделившегося государства, вёл себя смирно, улаживал возникшие смуты внутри своей территории, но вскоре принялся донимать войнами меньшего соседа – Иудею.

Конечно, пришлось оглядывать на соседей. Храм (социализм) был ими разграблен, но многое удалось растащить особам, приближённым к императору, свалившим все грехи на иноземцев. Некоторое время Израиль не смел вести себя раскованно, потому, что не позволяла Ассирия. Но, пришёл момент, когда у мировой державы наступила смена власти. Израиль этим воспользовался, развил наступление на Иудею и страны, расположенные по периметру его территории. Могуществ возросло, Вставших с колен стали побаиваться.

Всё испортили прекратившиеся распри в Ассирии. В течение нескольких лет территория Израильского царства сократилась до Столицы Самарии с окрестными селениями. Осада города длилась три года, и царство Израильское прекратило своё существование.

Символично и другое. Предыдущая династия начиналась Михаилом. А закончилась правителем, носящим то же имя.